Histoire du Scapulaire
Le plus souvent, lorsque nous entendons le mot scapulaire, nous pensons à un scapulaire dans sa forme la plus reconnaissable, une sorte de petit collier construit à partir de deux pièces de tissu en laine. Cependant, le scapulaire est né de l’habitude des ordres monastiques et était au départ un tablier de travail. C’est à partir de ce « tablier » que s’est développé un vêtement monastique spécial, porté par des ordres religieux spécifiques. Le scapulaire, dans sa forme originale, était souvent appelé jugum Christi, ou le joug du Christ, et était même porté au moment du coucher. Un scapulaire ainsi porté est une grande pièce de tissu qui couvre l’individu d’une épaule à l’autre et pend jusqu’aux chevilles, avec une ouverture au centre pour la tête.
Au début du Moyen Âge, les laïcs ont commencé à s’associer à divers ordres monastiques et à former des confréries, des oblats séculiers qui recevaient le scapulaire à porter à leur mort, en signe de grand honneur. Par la suite, cette tradition s’est transformée en petits scapulaires sacramentels que l’on porte quotidiennement sous ou sur des vêtements ordinaires en signe de dévotion ouverte. Les quatre scapulaires les plus anciens sont issus de quatre confréries, les Carmes, les Servites, les Trinitaires et les Mercédaires. Il existe aujourd’hui beaucoup plus de sortes de scapulaires, et tous ne sont pas associés à une confrérie particulière.
Le scapulaire original et le plus courant est le scapulaire brun de Notre-Dame du Mont Carmel. Donné par la Vierge elle-même au frère carme, saint Simon Stock, avec des promesses spéciales pour ses porteurs, le scapulaire brun est un signe de dévotion et de consécration personnelle à la Vierge Marie, se plaçant sous son manteau de protection.
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Règles pour le port d’un scapulaire
Un petit scapulaire doit être constitué de deux carrés de laine en tissu, reliés par deux cordes (de n’importe quelle matière), de sorte qu’un segment repose sur votre poitrine et l’autre sur votre dos. Si vous le souhaitez, vous pouvez porter plus d’un scapulaire à la fois, à condition que chaque scapulaire soit complet. Une fois que vous avez votre scapulaire, il est important de le faire bénir par un prêtre et, si nécessaire, de vous investir dans la confrérie qui lui est associée (une autre bénédiction qui peut être accordée par un prêtre autorisé).
En savoir plus, et trouver la prière d’investissement du Scapulaire brun ici : Le Scapulaire brun de Notre-Dame du Mont Carmel : Ce que vous devez savoir.
Une fois que vous avez fait bénir votre scapulaire, il doit être porté en permanence afin de partager les indulgences et les privilèges du scapulaire particulier. Si vous retirez le scapulaire pour une période quelconque, vous n’êtes plus éligible aux bénédictions qui lui sont associées, cependant, dès que vous recommencez à porter le scapulaire, vous êtes réinvesti dans ses indulgences. Si votre scapulaire s’use, vous pouvez le remplacer par un nouveau scapulaire, car les indulgences sont investies dans la dévotion de celui qui le porte, et non dans l’objet. Bien que la prière initiale d’investissement du scapulaire ne soit récitée qu’une seule fois et qu’elle soit liée au porteur, chaque nouveau scapulaire qui remplace un scapulaire usé ou perdu peut être béni par un prêtre.
Types de scapulaires
Scapulaire de Notre-Dame du Mont Carmel (Scapulaire brun)
Scapulaire de la conversion (Scapulaire vert)
Scapulaire de l’Immaculée Conception. (Scapulaire bleu)
Scapulaire de la Passion (Scapulaire rouge)
Scapulaire du Très Sacré Cœur de Jésus
Scapulaire de Notre-Dame de la Rançon (Rançon)
Scapulaire de St. Michael the Archangel
Scapulaire de St. Joseph
Scapulaire à cinq plis
Médailles de scapulaires
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Scapulaire de Notre-Dame du Mont Carmel (scapulaire brun)
Le scapulaire brun est très probablement le plus ancien de tous les scapulaires et a servi de modèle à tous les autres. C’est le 15 juillet 1251 que la Sainte Vierge Marie est apparue à Saint Simon Stock à Cambridge, en Angleterre, en réponse à ses prières pour son ordre opprimé, les Carmes. La Sainte Mère lui apparut avec un scapulaire dans la main et lui dit : « Prends, fils bien-aimé, ce scapulaire de ton ordre comme un insigne de ma confrérie et pour toi et tous les Carmes, un signe spécial de grâce ; celui qui mourra dans ce vêtement ne souffrira pas du feu éternel. C’est le signe du salut, une sauvegarde dans les dangers, un gage de paix et d’alliance ». Marie a également promis d’accorder une aide particulière, surtout à l’heure de la mort, à tous ceux qui ont porté le scapulaire avec fidélité et honneur tout au long de leur vie. Le privilège du sabbat est également associé au scapulaire brun. Celui-ci stipule que Marie intercédera et priera pour ceux qui, dans la vie terrestre, portent le scapulaire brun avec bonne foi, sont chastes selon leur position dans la vie, quittent la vie terrestre dans la charité et récitent quotidiennement l’Office divin ou le Petit Office (avec la permission de votre confesseur, car il s’agit d’une version abrégée de l’Office divin) ou prient le chapelet. L’aspect général du scapulaire de Notre-Dame du Mont Carmel consiste en deux morceaux de laine bruns, le noir est également acceptable, ainsi que l’image de Notre-Dame du Mont Carmel. Ceux qui souhaitent être investis dans la Confrérie du Mont Carmel n’ont qu’à faire bénir leur scapulaire par un prêtre.
Scapulaire de la conversion (scapulaire vert)
Le scapulaire vert, ou scapulaire de la conversion, a été créé en 1840 lorsque Marie est apparue à Sœur Justine Bisqueyburu des Filles de la Charité à Paris. Le scapulaire vert est connu comme le scapulaire de la conversion et porte des promesses de renforcement de la foi, de protection contre Satan, de mort heureuse pour les catholiques et surtout de conversion des personnes extérieures à l’église. Le scapulaire vert peut être porté par les fidèles ou donné à un non-croyant dans l’espoir de sa conversion. Les personnes qui portent le scapulaire de la conversion doivent réciter quotidiennement la prière suivante : « Cœur immaculé de Marie, priez pour nous maintenant et à l’heure de notre mort ». Si vous décidez de donner le scapulaire vert à un non-croyant, vous pouvez prier la prière en son nom et cacher le scapulaire quelque part près de lui s’il ne souhaite pas l’accepter. Il n’est pas nécessaire de s’inscrire dans une confrérie pour porter le scapulaire vert, mais il doit être béni par un prêtre.
Scapulaire de l’Immaculée Conception (Scapulaire bleu)
Dans son autobiographie, la vénérable Ursula Benicasa, fondatrice de l’Ordre des moniales théatines, décrit comment le scapulaire bleu lui a été révélé, par le Christ, dans une vision, comme un moyen d’honorer l’Immaculée Conception. Elle a demandé au Seigneur d’étendre les grandes faveurs qu’il a promises à son Ordre aux fidèles qui portent le scapulaire bleu pour assurer la conversion des pécheurs. Le scapulaire de l’Immaculée Conception doit être fait d’un tissu de laine bleu et porte habituellement le symbole de l’Immaculée Conception sur une pièce et le nom de Marie sur l’autre. Selon le général des Théatins, un prêtre peut admettre les fidèles dans la confrérie et bénir le scapulaire, mais il doit aussi transmettre les noms des personnes admises à Rome ou dans une autre confrérie du même genre approuvée canoniquement.
Scapulaire de la Passion (Scapulaire rouge)
Le scapulaire rouge de la Passion doit son origine à une apparition en 1846 à une sœur de la Charité de Saint-Vincent-de-Paul. Jésus lui a révélé un scapulaire et a promis à tous ceux qui le portent qu’il accorderait chaque vendredi un grand accroissement de foi, d’espérance et de charité. Le scapulaire rouge de la Passion doit être fait de tissu et de bandes de laine rouge. Sur un segment de laine figure Jésus en croix, sous lequel se trouvent les instruments de la Passion et les mots « Sainte Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ, sauvez-nous ». Le second morceau de tissu porte l’image des Cœurs de Jésus et de Marie, au-dessus desquels est écrit : « Sacrés Cœurs de Jésus et de Marie, protégez-nous. » Le Supérieur général des Lazaristes a autorisé d’autres prêtres à bénir et à investir les fidèles avec le scapulaire rouge.
Scapulaire du Très Sacré-Cœur de Jésus
Le scapulaire du Très Sacré-Cœur de Jésus est issu d’une version créée par la bienheureuse Margaret Mary Alacoque, qui fabriquait et distribuait elle-même les scapulaires. Le scapulaire du Très Sacré-Cœur de Jésus a été largement utilisé pendant la peste à Marseille comme une forme de protection, et aussi pendant les horreurs de la Révolution française comme une sauvegarde pour les fidèles. Cette première version du scapulaire s’appelait toutefois scapulaire mais ne comportait aucune des conditions du scapulaire. Ce n’est qu’en 1900 que le scapulaire officiel du Très Sacré-Cœur de Jésus a vu le jour. Il était conçu à partir de deux segments de tissu de laine blanche reliés par deux ficelles. Le premier segment affichait l’image du Sacré-Cœur, tandis que l’autre celle de la Sainte Vierge sous le titre de Mère de la Miséricorde. Le scapulaire du Très Sacré-Cœur de Jésus doit être béni par un prêtre afin que le porteur soit pleinement investi.
Scapulaire de Notre-Dame de Ransom (Ransom)
Le scapulaire de Notre-Dame de Ransom est fait de laine blanche et porte l’image de Notre-Dame de Ransom sur le segment avant du scapulaire, le segment arrière étant blanc uni. Le scapulaire de Notre-Dame de la Rançon a été fondé par les Pères de l’Ordre de Notre-Dame de la Miséricorde pour la Rançon des Prisonniers en 1256. Les personnes investies dans cette confrérie peuvent obtenir ses indulgences en faisant bénir le scapulaire par un prêtre agréé selon le Général des Mercédaires.
Scapulaire de Saint-Michel Archange
Le scapulaire de Saint-Michel Archange a été créé en 1878, lorsque l’église de Saint-Eustache à Rome a fondé une confrérie en son honneur. Le scapulaire de saint Michel Archange est unique dans sa forme, car il a la forme d’un bouclier, l’un noir et l’autre bleu. Comme les segments de laine, une bande ou ficelle reliant les deux pièces est noire et l’autre est bleue. Sur chaque bouclier figure l’image de saint Michel terrassant le dragon ainsi que les mots « Quis ut Deus ». Selon la Congrégation des Rites, le scapulaire de saint Michel Archange peut être béni par n’importe quel prêtre.
Scapulaire de saint Joseph
Le scapulaire de saint Joseph appartient à l’ordre des Capucins et a été approuvé par le diocèse de Vérone par décret de la Congrégation des Rites en 1880. Le scapulaire de saint Joseph sert à rappeler les vertus de saint Joseph (humilité, modestie et pureté), ainsi qu’à prier saint Joseph, à lui demander ses prières pour l’Église et à assister les mourants. Le scapulaire de saint Joseph est créé à partir de deux morceaux de laine de couleur violette, sur lesquels sont cousus deux morceaux de tissu doré de la même taille, reliés par des ficelles blanches. Sur le segment avant du tissu doré figure l’image de saint Joseph tenant l’enfant Jésus dans son bras droit et une tige de lys dans son bras gauche. Sous cette image figure l’inscription : « Saint Joseph, patron de l’Église, priez pour nous ». L’autre pièce de tissu doré est décorée de la couronne papale, au-dessus de la couronne se trouve la colombe, pour représenter le Saint-Esprit, et en dessous une croix avec les clés de Pierre et l’inscription, « L’Esprit du Seigneur est son guide. » Comme pour tous les autres scapulaires, il est recommandé de faire bénir le scapulaire de saint Joseph par un prêtre.
Le scapulaire quintuple
Le scapulaire quintuple se compose des cinq scapulaires les plus populaires, le scapulaire rouge de la Passion, le scapulaire de la Très Sainte Trinité, le scapulaire brun de Notre-Dame du Mont Carmel, le scapulaire noir des Sept Douleurs de Marie et le scapulaire bleu de l’Immaculée Conception. Lorsque les cinq scapulaires sont réunis, ils doivent tous être enfilés sur des bandes de laine rouge, comme c’est obligatoire pour le Scapulaire rouge de la Passion. Lorsque vous portez votre quintuple scapulaire, le scapulaire rouge de la Passion doit être placé en premier afin que l’image de Jésus sur la Croix soit visible. Le cinquième scapulaire doit être celui de la Très Sainte Trinité avec l’image de la croix rouge et bleue exposée. Tout prêtre peut vous bénir et vous investir du scapulaire quintuple.
Médailles scapulaires
Une personne investie du scapulaire brun peut le remplacer par une médaille scapulaire. Selon le Saint-Office, à partir du 16 décembre 1910, une médaille scapulaire est une substitution acceptable pour le scapulaire traditionnel en tissu de laine, et elle peut remplacer plusieurs scapulaires si elle est bénite avec chaque bénédiction individuelle des différents scapulaires auxquels elle est substituée. La médaille d’un scapulaire doit comporter l’image du Sacré-Cœur de Jésus d’un côté et une représentation de la Sainte Vierge Marie (habituellement Notre-Dame du Mont Carmel) de l’autre. Comme pour tous les scapulaires, une médaille de scapulaire doit être portée en permanence afin de recevoir les indulgences qui lui sont associées.