Communauté et culture – Questions fréquemment posées

Question – Quelle est la différence entre une personne  » sourde « ,  » sourde  » ou  » malentendante  » ?

La communauté des sourds et des malentendants est diverse. Il existe des variations dans la façon dont une personne devient sourde ou malentendante, le niveau d’audition, l’âge d’apparition, le niveau d’éducation, les méthodes de communication et l’identité culturelle. La façon dont les gens s’étiquettent ou s’identifient est personnelle et peut refléter l’identification à la communauté des sourds et malentendants, le degré d’audition ou l’âge relatif d’apparition. Par exemple, certaines personnes s’identifient comme « devenues sourdes tardivement », indiquant qu’elles sont devenues sourdes plus tard dans leur vie. D’autres personnes se disent « sourdes-aveugles », ce qui indique généralement qu’elles sont sourdes ou malentendantes et qu’elles ont également un certain degré de perte de vision. Certaines personnes pensent que le terme « personnes malentendantes » est inclusif et efficace. Cependant, certaines personnes nées sourdes ou malentendantes ne se considèrent pas comme ayant perdu l’ouïe. Au fil des ans, les termes les plus communément acceptés sont devenus « sourd », « sourd » et « malentendant ».

« Sourd » et « sourd »

Selon Carol Padden et Tom Humphries, dans Deaf in America : Voices from a Culture (1988):

Nous utilisons la minuscule sourd pour désigner la condition audiologique de ne pas entendre, et la majuscule Sourd pour désigner un groupe particulier de personnes sourdes qui partagent une langue – la langue des signes américaine (ASL) – et une culture. Les membres de ce groupe ont hérité de leur langue des signes, l’utilisent comme principal moyen de communication entre eux et ont un ensemble de croyances sur eux-mêmes et sur leur lien avec la société en général. Nous les distinguons, par exemple, de ceux qui se retrouvent à perdre l’ouïe à cause d’une maladie, d’un traumatisme ou de l’âge ; bien que ces personnes partagent la condition de ne pas entendre, elles n’ont pas accès aux connaissances, aux croyances et aux pratiques qui constituent la culture des personnes sourdes.

Padden et Humphries commentent : « cette connaissance des personnes sourdes n’est pas simplement une camaraderie avec d’autres personnes qui ont une condition physique similaire, mais est, comme beaucoup d’autres cultures au sens traditionnel du terme, historiquement créée et activement transmise à travers les générations. » Les auteurs ajoutent également que les personnes sourdes « ont trouvé des moyens de se définir et de s’exprimer à travers leurs rituels, leurs contes, leurs spectacles et leurs rencontres sociales quotidiennes. La richesse de leur langue des signes leur offre des possibilités de perspicacité, d’invention et d’ironie ». La relation des personnes sourdes avec leur langue des signes est forte, et « la croyance erronée que l’ASL est un ensemble de gestes simples sans structure interne a conduit à l’idée tragique que la relation des personnes sourdes avec leur langue des signes est une relation occasionnelle qui peut être facilement rompue et remplacée. » (Padden & Humphries)

« Hard of Hearing »

« Hard-of-hearing » peut désigner une personne ayant une perte auditive légère à modérée. Ou bien il peut désigner une personne sourde qui n’a/veut aucune affiliation culturelle avec la communauté sourde. Ou les deux. Le dilemme HOH : d’une certaine manière entendante, d’une certaine manière sourde, d’une autre, ni l’un ni l’autre.

Peut-on être malentendant et sourd ASL ? C’est également possible. Peut-on être malentendant et fonctionner comme entendant ? Bien sûr. Qu’en est-il d’être malentendant et de fonctionner en tant que membre des communautés entendante et sourde ? C’est un délicat numéro d’équilibriste, mais c’est aussi possible.

En ce qui concerne la dimension politique : Les personnes HOH peuvent être des alliés de la communauté sourde. Elles peuvent choisir de la rejoindre ou de l’ignorer. Elles peuvent participer à la vie sociale, culturelle, politique et juridique de la communauté aux côtés des Sourds de culture ou vivre leur vie complètement dans les paramètres du « monde des entendants. » Mais ils peuvent avoir plus de difficultés à établir une identité culturelle/sociale satisfaisante.

Deaf Life, « For Hearing People Only » (octobre 1997).

Les individus peuvent choisir une perspective audiologique ou culturelle. C’est une question de choix, de niveau de confort, de mode de communication et d’acceptation. Quelle que soit la décision, la NAD accueille tous les Américains sourds, sourds, malentendants, devenus sourds tardifs et sourds-aveugles, et le travail de plaidoyer que la NAD fait est disponible et destiné à bénéficier à tous.

Question – Qu’est-ce qui ne va pas avec l’utilisation de ces termes « sourd-muet », « sourd et muet » ou « malentendant » ?

Les personnes sourdes et malentendantes ont le droit de choisir ce qu’elles souhaitent être appelées, que ce soit en tant que groupe ou sur une base individuelle. Dans leur écrasante majorité, les personnes sourdes et malentendantes préfèrent être appelées « sourds » ou « malentendants ». Presque toutes les organisations de sourds utilisent le terme « sourd et malentendant », et la NAD ne fait pas exception à la règle.

Pour autant, de nombreuses personnes persistent à utiliser d’autres termes que « sourd » et « malentendant ». Les termes alternatifs sont souvent vus dans les imprimés, entendus à la radio et à la télévision, et repris dans des conversations occasionnelles un peu partout. Jetons un coup d’œil aux trois termes alternatifs les plus utilisés.

Deaf and Dumb – Relique de l’époque médiévale anglaise, c’est la grand-mère de toutes les étiquettes négatives épinglées sur les personnes sourdes et malentendantes. Le philosophe grec, Aristote, nous a prononcés « sourds et muets », car il estimait que les personnes sourdes étaient incapables de recevoir un enseignement, d’apprendre et de raisonner. Selon lui, si une personne ne pouvait pas utiliser sa voix de la même manière que les personnes entendantes, elle ne pouvait pas développer de capacités cognitives. (Source : Deaf Heritage, par Jack Gannon, 1980)

Plus tard, « muet » en est venu à signifier « silencieux ». Cette définition persiste encore, car c’est ainsi que les gens voient les personnes sourdes. Le terme est offensant pour les personnes sourdes et malentendantes pour plusieurs raisons. Premièrement, les personnes sourdes et malentendantes ne sont en aucun cas « silencieuses ». Ils utilisent la langue des signes, la lecture sur les lèvres, les vocalisations, etc. pour communiquer. La communication n’est pas réservée aux seuls entendants, et l’utilisation de la voix n’est pas le seul moyen de communiquer. Deuxièmement, « muet » a aussi un deuxième sens : stupide. Les personnes sourdes et malentendantes ont rencontré de nombreuses personnes qui adhèrent à la philosophie selon laquelle si vous ne pouvez pas utiliser votre voix correctement, vous n’avez pas grand-chose d’autre « en haut », et vous n’avez rien pour vous. De toute évidence, cette idée est incorrecte, mal informée et fausse. Les personnes sourdes et malentendantes ont prouvé à plusieurs reprises qu’elles ont beaucoup à apporter à la société dans son ensemble.

Sourds-muets – Autre terme offensant datant du 18e-19e siècle, « muet » signifie également silencieux et sans voix. Cette étiquette est techniquement inexacte, car les personnes sourdes et malentendantes ont généralement des cordes vocales qui fonctionnent. La difficulté réside dans le fait que pour réussir à moduler sa voix, il faut généralement être capable d’entendre sa propre voix. Encore une fois, comme les personnes sourdes et malentendantes utilisent diverses méthodes de communication autres que la voix ou en plus de celle-ci, elles ne sont pas vraiment muettes. La véritable communication a lieu lorsque le message d’une personne est compris par les autres, et qu’ils peuvent répondre en nature.

Déficience auditive – Ce terme n’est plus accepté par la plupart des membres de la communauté, mais il a été un temps privilégié, en grande partie parce qu’il était considéré comme politiquement correct. Se déclarer ou déclarer une autre personne comme sourde ou aveugle, par exemple, était considéré comme quelque peu audacieux, grossier ou impoli. À l’époque, on pensait qu’il était préférable d’utiliser le mot « déficient » avec les mots « visuel », « auditif », « mobilité », etc. « Malentendant » était un terme bien intentionné qui n’est pas accepté ou utilisé par de nombreuses personnes sourdes et malentendantes.

Pour de nombreuses personnes, les mots « sourd » et « malentendant » ne sont pas négatifs. Au contraire, le terme « malentendant » est perçu comme négatif. Ce terme se concentre sur ce que les gens ne peuvent pas faire. Il définit la norme comme « l’audition » et tout ce qui est différent comme « déficient », ou inférieur à la norme, entravé ou endommagé. Il implique que quelque chose n’est pas comme il devrait être et devrait être réparé si possible. Pour être juste, ce n’est probablement pas ce que les gens voulaient faire passer par le terme « malentendant ».

Chaque individu est unique, mais il y a une chose que nous avons tous en commun : nous voulons tous être traités avec respect. Dans la mesure de nos capacités uniques, nous avons des familles, des amis, des communautés et des vies qui sont tout aussi épanouissantes que celles de n’importe qui. Nous sommes peut-être différents, mais nous ne sommes pas moins.

Qu’y a-t-il dans un nom ? Beaucoup ! Les mots et les étiquettes peuvent avoir un effet profond sur les gens. Montrez votre respect pour les gens en refusant d’utiliser des termes désuets ou offensants. En cas de doute, demandez à la personne comment elle s’identifie.

Il est important d’avoir un nom.

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