DECONSTRUCTION Qu’est-ce que c’est ?
Déconstruction : Une école de philosophie qui a vu le jour en France à la fin des années 1960, a eu un impact énorme sur la critique anglo-américaine. En grande partie la création de son principal partisan Jacques Derrida, la déconstruction bouleverse la tradition métaphysique occidentale. Elle représente une réponse complexe à une variété de mouvements théoriques et philosophiques du 20e siècle, notamment la phénoménologie husserlienne, le structuralisme saussurien et français, et la psychanalyse freudienne et lacanienne.
Déconstruction : Ce terme désigne un type particulier de pratique de la lecture et, par là même, une méthode de critique et un mode d’enquête analytique. Dans son livre The Critical Difference (1981), Barbara Johnson clarifie le terme : « La déconstruction n’est cependant pas synonyme de « destruction ». Elle est en fait beaucoup plus proche du sens originel du mot « analyse » lui-même, qui signifie étymologiquement « défaire » – un synonyme virtuel de « déconstruire ». … Si quelque chose est détruit dans une lecture déconstructive, ce n’est pas le texte, mais la prétention à la domination sans équivoque d’un mode de signification sur un autre. Une lecture déconstructive est une lecture qui analyse la spécificité de la différence critique d’un texte par rapport à lui-même. »
. Déconstruction : École de philosophie et de critique littéraire forgée dans les écrits du philosophe français Jacques Derrida et du critique littéraire belge/nord-américain Paul De Man. La déconstruction peut peut-être être mieux décrite comme une théorie de la lecture qui vise à saper la logique d’opposition dans les textes.
Déconstruction : Rarement une théorie critique a attiré le genre de crainte et d’hystérie que la déconstruction a incité depuis sa création en 1967.
« Déconstruction » comme incorporée sans signification dans le langage courant, associée au « grunge »
…Nous pensons parler l’anglais, ou le français, d’aujourd’hui. Mais notre langue anglaise ou française d’aujourd’hui est d’hier et d’ailleurs. Le miracle est que la langue n’a pas été coupée de ses racines archaïques — même si nous ne nous souvenons pas, notre langue se souvient, et ce que nous disons a commencé à être dit il y a trois mille ans. Inversement la langue a intégré à notre époque, avant même que nous le sachions, les éléments les plus récents, les particules linguistiques et sémantiques soufflées par les vents actuels.
Voici un exemple, que je trouve magnifique et comique, magnifiquement comique et comiquement magnifique, que j’ai tiré d’un magazine américain destiné au public daté d’avril 1993. C’est le début d’un article de mode illustré:
La déconstruction est peut-être la coqueluche de l’Europe, mais aux États-Unis, c’est un amour-haine. Les plis sont repassés, les bords bruts sont affinés, le grunge reçoit une touche de polissage.
À New York, les souvenirs ne sont pas seulement courts, ils sont entièrement sélectifs. Le grunge — la soi-disant révolution de la mode qui a lancé mille gros titres ces six derniers mois — semblait, lors des collections américaines de la semaine dernière, ne jamais avoir eu lieu.
Ici, en ces quelques lignes, des trésors arrachés aux pensées et aux discours les plus nobles, les plus élaborés, les plus complexes de notre siècle et du XVIe siècle se touchent et s’échangent imperceptiblement.
Ici, la « déconstruction » (mais la femme qui va acheter une robe sait-elle ce que c’est ?) est devenue un terme qui ajoute une marque « commerciale », une plus-value du « modernisme » à des domaines totalement imprévus par l’auteur de la pensée de la déconstruction. Voilà un mot issu de la pensée philosophique, celle de Derrida, qui ne réside plus dans la philosophie, mais qui « lance » des produits de mode, des articles de salle de bains, des équipements sportifs, des attitudes politiques. Bref un mot qui, ayant quitté son rivage natal, circule désormais dans le sang du monde.
Et donc ce mot magique rendu banal rencontre (le sait-il ?) une autre formule tout aussi magique et rendue banale, ceci il y a des siècles, qui se répercute sous une forme inventée dans la phrase citée : La révolution qui a lancé mille titres de presse. Ce qui fait retour ici en robe à la mode, c’est la belle Hélène de Marlowe…
Théorie déconstructionniste de Richard Rorty. Extrait de The Cambridge History of Literary Criticism — vol.8 From Formalism to Poststructuralism. Cambridge University Press, 1995. La déconstruction dans l’Encyclopaedia Britannica Online.