Doncella-escudo

Ejemplos de doncellas-escudo mencionadas por su nombre en las sagas nórdicas son Brynhildr en la saga Vǫlsunga, Hervor en la saga Hervarar ok Heiðreks, la Brynhildr de la saga Bósa ok Herrauðs, la princesa sueca Thornbjǫrg en Hrólfs saga Gautrekssonar, la princesa Hed en Gesta Danorum, Visna en Gesta Danorum y Veborg en Gesta Danorum.

Dos escuderos aparecen en ciertas traducciones de la saga de Hervarar. Se sabe que la primera de estas Hervoras adoptó papeles típicamente masculinos desde su infancia y que a menudo asaltaba a los viajeros en los bosques vestida de hombre. Más adelante en su vida, reclamó la espada maldita Tyrfing del lugar de enterramiento de su padre y se convirtió en una asaltante marítima. Finalmente se estableció y se casó. Su nieta también se llamaba Hervor y dirigía las fuerzas contra los ataques de los hunos. Aunque la saga destaca su valentía, fue herida mortalmente por las fuerzas enemigas y murió en el campo de batalla. Los estudiosos Judith Jesch y Jenny Jochens teorizan que los destinos a menudo sombríos de las doncellas escuderas o su repentino regreso a los roles típicamente femeninos es un testimonio de su papel como figuras de la fantasía masculina y femenina, así como un emblema del peligro de abandonar los roles de género.

Brynhildr Buðladóttir y Guðrún GjúkadóttirEditar

Artículo principal: Brynhildr
«Brunnhild» (1897) de Gaston Bussière

Brynhildr de la saga Vǫlsunga, junto con su rival en el amor, Guðrún Gjúkadóttir, proporciona un ejemplo de cómo una doncella escudada se compara con la mujer aristocrática más convencional en las sagas. Brynhildr se preocupa principalmente por el honor, como un guerrero masculino. Cuando acaba casada con Gunnarr, el hermano de Guðrún, en lugar de con Sigurðr, el hombre con el que pretendía casarse, Brynhildr pronuncia un verso en el que compara el valor de los dos hombres:

Sigurd luchó contra el dragón
Y eso después no lo olvidará nadie
Mientras los hombres sigan vivos.
Sin embargo, tu hermano
Ni siquiera se atrevió
A cabalgar hacia el fuego
Ni a saltar a través de él.

Brynhildr está casada con Gunnarr y no con Sigurðr por culpa de los engaños y las artimañas, incluyendo una poción de olvido que se le da a Sigurðr para que olvide su anterior relación con ella. Brynhildr está disgustada no sólo por la pérdida de Sigurðr, sino también por la falta de honradez. Al igual que sus homólogos masculinos, la doncella del escudo prefiere hacer las cosas sin rodeos, sin el engaño considerado estereotipadamente femenino en gran parte de la literatura medieval. Lleva a cabo su venganza directamente, lo que resulta en la muerte de ella misma, de Sigurðr y del hijo de Sigurð a manos de Guðrún. Al matar al niño, demuestra una comprensión de la enemistad y la responsabilidad filial; si vivía, el niño crecería para vengarse de la familia de Brynhildr.

Guðrún tiene una preocupación similar por los lazos familiares, pero al principio no suele actuar directamente. Es más proclive a incitar a sus parientes masculinos a la acción que a tomar las armas ella misma. Guðrún no es una doncella de escudo, y Brynhildr se burla de ella por esto, diciendo: «Sólo pregunta lo que es mejor que sepas. Eso es propio de las mujeres nobles. Y es fácil estar satisfecha mientras todo sucede según tus deseos». Sin embargo, en sus últimos matrimonios está dispuesta a matar a sus hijos, a quemar una sala y a enviar a sus otros hijos a vengar el asesinato de su hija, Svanhildr. En el mundo de las sagas, las mujeres pueden ser tanto honorables como despiadadas, al igual que los héroes masculinos. Aunque una doncella escudera no desempeña el papel típico de una mujer, su fuerza de carácter se encuentra incluso en las mujeres más domésticas de estas historias.

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