Ya existía una larga historia de resistencia de los acadianos y de la Confederación Wabanaki a la ocupación británica de Acadia durante las cuatro Guerras Francesas e Indias y dos guerras locales (la Guerra del Padre Rale y la Guerra del Padre Le Loutre) antes de la Expulsión de los Acadianos. Los mi’kmaq y los acadianos eran aliados por el catolicismo y por los numerosos matrimonios mixtos. Los mi’kmaq mantuvieron la fuerza militar en Acadia incluso después de la conquista de 1710. Se resistieron principalmente a la ocupación británica de Acadia y se les unieron en sus esfuerzos en numerosas ocasiones los acadianos.
Aunque muchos acadianos comerciaban con los protestantes de Nueva Inglaterra, la participación de los acadianos en las guerras indicaba claramente que muchos eran reacios a ser gobernados por los británicos. Durante la primera guerra colonial, la Guerra del Rey Guillermo (1688-97), las tripulaciones del exitoso corsario francés Pierre Maisonnat dit Baptiste eran principalmente acadianas. Los acadianos resistieron durante el asalto a Chignecto (1696). Durante la Guerra de la Reina Ana, los mi’kmaq y los acadianos resistieron durante el asalto a Grand Pré, Piziquid y Chignecto en 1704. Los acadianos también ayudaron a los franceses a proteger la capital en el Asedio de Port Royal (1707) y en la Conquista final de Acadia. Los acadios y los mi’kmaq también tuvieron éxito en la batalla de Bloody Creek (1711).
Durante la Guerra del Padre Rale, los Maliseet asaltaron numerosas embarcaciones en la Bahía de Fundy mientras que los Mi’kmaq participaron en el Asalto a Canso, Nueva Escocia (1723). En este último enfrentamiento, los mi’kmaq recibieron la ayuda de los acadianos. Durante la Guerra del Rey Jorge, el abate Jean-Louis Le Loutre dirigió muchos esfuerzos en los que participaron tanto acadianos como mi’kmaq para recapturar la capital, como el asedio de Annapolis Royal (1744). Durante este asedio, el oficial francés Marin había tomado prisioneros británicos y se detuvo con ellos más arriba de la bahía, en Cobequid. En Cobequid, un acadiano dijo que los soldados franceses deberían haber «dejado sus cadáveres y haber traído sus pieles». A Le Loutre también se le unió el destacado líder de la resistencia acadiana Joseph Broussard (Beausoleil). Broussard y otros acadios participaron en el apoyo a los soldados franceses en la batalla de Grand Pré.
Durante la guerra del padre Le Loutre, el conflicto continuó. Los Mi’kmaq atacaron a los Rangers de Nueva Inglaterra en el Sitio de Grand Pré y en la Batalla de St. Croix. Tras la fundación de Dartmouth (Nueva Escocia), Broussard y los mi’kmaq llevaron a cabo numerosas incursiones en el pueblo, como el Asalto a Dartmouth (1751), para intentar detener la migración protestante a Nueva Escocia. (Del mismo modo, durante la Guerra Francesa e India, los mi’kmaq, los acadianos y los maliseet también realizaron numerosas incursiones en Lunenburg, Nueva Escocia, para detener la migración, como el Asalto a Lunenburg (1756)). Le Loutre y Broussard también trabajaron juntos para resistir la ocupación británica de Chignecto (1750) y más tarde lucharon junto a los acadios en la batalla de Beausejour (1755). (Ya en el verano de 1751, según La Valiere, unos 250 acadianos se habían alistado en la milicia local de Fort Beausejour.)
Cuando Charles Lawrence se hizo cargo del puesto tras el regreso de Hopson a Inglaterra, adoptó una postura más firme. No sólo era un funcionario del gobierno sino un líder militar para la región. Lawrence ideó una solución militar para los cuarenta y cinco años de conquista británica de Acadia. La Guerra Francesa e India (y la Guerra de los Siete Años en Europa) comenzó en 1754. Los principales objetivos de Lawrence en Acadia eran derrotar las fortificaciones francesas de Beausejour y Louisbourg. Los británicos veían a muchos acadianos como una amenaza militar por su lealtad a los franceses y mi’kmaq. Los británicos también querían interrumpir las líneas de suministro de los acadios a la fortaleza de Louisbourg, que, a su vez, abastecía a los mi’kmaq.
Guerra de Francia e IndiaEditar
La conquista británica de Acadia se produjo en 1710. Durante los siguientes cuarenta y cinco años los acadianos se negaron a firmar un juramento incondicional de lealtad a Gran Bretaña. Durante este periodo, los acadianos participaron en varias operaciones de milicia contra los británicos y mantuvieron líneas de suministro vitales para la fortaleza francesa de Louisbourg y el fuerte Beausejour. Durante la Guerra Francesa e India, los británicos intentaron neutralizar cualquier amenaza militar que los acadianos supusieran e interrumpir las líneas de suministro vitales que los acadianos proporcionaban a Louisbourg deportando a los acadianos de Acadia.
Muchos acadianos podrían haber firmado un juramento incondicional a la monarquía británica si las circunstancias hubieran sido mejores, mientras que otros acadianos no firmaron porque eran claramente antibritánicos. Para los acadianos que podrían haber firmado un juramento incondicional, hubo numerosas razones por las que no lo hicieron. La dificultad era en parte religiosa, ya que el monarca británico era el jefe de la Iglesia de Inglaterra (protestante). Otra cuestión importante era que el juramento podría comprometer a los acadianos varones a luchar contra Francia en tiempos de guerra. Otra preocupación relacionada era que sus vecinos mi’kmaq pudieran percibirlo como un reconocimiento de la reivindicación británica sobre Acadia en lugar de la de los mi’kmaq. Como resultado, la firma de un juramento incondicional podría haber puesto a las aldeas acadianas en peligro de ser atacadas por los mi’kmaq.
En el Grand Dérangement (el Gran Levantamiento), más de 12.000 acadianos (tres cuartas partes de la población acadiana de Nueva Escocia) fueron expulsados de la colonia entre 1755 y 1764. Los británicos destruyeron unas 6.000 casas acadianas y dispersaron a los acadianos entre las 13 colonias, desde Massachusetts hasta Georgia. El acontecimiento que supuso el mayor número de muertes de acadianos fue el hundimiento del Duke William. Aunque no hubo intentos deliberados de separar a las familias, esto ocurrió en el caos del desalojo.
Resistencia acadiana y mi’kmaqEditar
Con la Expulsión de los Acadianos durante la Guerra Francesa e India, la resistencia Mi’kmaq y Acadiense se intensificó. Tras el inicio de la expulsión, gran parte de la resistencia fue dirigida por Charles Deschamps de Boishébert et de Raffetot. Los acadianos y los mi’kmaq volvieron a enfrentarse victoriosamente en la batalla de Petitcodiac (1755) y en la de Bloody Creek (1757). Los acadios que estaban siendo deportados desde Annapolis Royal, Nueva Escocia, en el barco Pembroke derrotaron a la tripulación británica y navegaron hasta tierra. También hubo resistencia durante la campaña del río St. John. Boishebert también ordenó el asalto a Lunenburg (1756). En la primavera de 1756, una partida de recolectores de leña de Fort Monckton (antiguo Fort Gaspareaux), fue emboscada y nueve de ellos fueron arrancados el cuero cabelludo.
En abril de 1757, una banda de acadianos y mi’kmaq asaltó un almacén cerca de Fort Edward, matando a trece soldados británicos y, tras llevarse las provisiones que pudieron llevar, incendiaron el edificio. Unos días más tarde, los mismos partisanos asaltaron también Fort Cumberland.
Algunos acadianos escaparon a los bosques y vivieron con los mi’kmaq; algunas bandas de partisanos lucharon contra los británicos, incluyendo un grupo liderado por Joseph Broussard, conocido como «Beausoleil», a lo largo del río Petitcodiac de Nuevo Brunswick. Algunos siguieron la costa hacia el norte, enfrentándose al hambre y las enfermedades. Algunos fueron recapturados, enfrentándose a la deportación o al encarcelamiento en Fort Beausejour (rebautizado como Fort Cumberland) hasta 1763.
Algunos acadios se convirtieron en sirvientes contratados en las colonias británicas. Massachusetts aprobó una ley en noviembre de 1755 que ponía a los acadianos bajo la custodia de «jueces de paz y supervisores de los pobres»; Pennsylvania, Maryland y Connecticut adoptaron leyes similares. La provincia de Virginia, bajo el mando de Robert Dinwiddie, aceptó inicialmente reasentar a unos mil acadianos que llegaron a la colonia, pero más tarde ordenó la deportación de la mayoría a Inglaterra, escribiendo que los «franceses» eran «enemigos intestinos» que estaban «asesinando y arrancando la cabellera a nuestros colonos de la frontera».
En 1758, tras la caída de Louisbourg, más de 3.000 acadianos fueron deportados al norte de Francia. Los intentos de reasentamiento se intentaron en Châtellerault, Nantes y Belle Île, frente a Bretaña. Las islas francesas de San Pedro y Miquelón, cerca de Terranova, se convirtieron en un puerto seguro para muchas familias acadianas hasta que fueron deportadas de nuevo por los británicos en 1778 y 1793.
Reinstalación en Nueva EscociaEditar
Tras el final de la Guerra de los Siete Años en 1763, se permitió a los acadianos regresar a Nueva Escocia siempre que no se asentaran en una zona en gran número; no se les permitió reasentarse en las zonas de Port Royal o Grand-Pré. Algunos acadianos se reasentaron a lo largo de la costa de Nueva Escocia y siguen dispersos por toda la isla hasta el día de hoy. Muchos acadianos dispersos buscaron otros hogares. A partir de 1764, grupos de acadianos comenzaron a llegar a Luisiana (que había pasado a control español en 1762). A partir de la década de 1770, se animó a muchos acadianos a regresar gracias a las políticas del gobernador de Nueva Escocia, Michael Francklin, que garantizaba el culto católico y la concesión de tierras y prometía que no habría una segunda expulsión (en ese momento, Nueva Escocia incluía la actual Nueva Brunswick). Sin embargo, los fértiles diques acadianos habían sido repoblados por los plantadores de Nueva Inglaterra, a los que pronto siguieron los leales, que ocuparon aún más las antiguas tierras acadianas. Los acadianos que regresaron y las familias que habían escapado a la expulsión tuvieron que asentarse en otras partes de Nueva Escocia y Nuevo Brunswick, en la mayoría de los casos tierras aisladas e infértiles. Los nuevos asentamientos acadios se vieron obligados a centrarse más en la pesca y, más tarde, en la silvicultura.
Los hitos del retorno y reasentamiento de los acadios fueron:
- 1767 St. Pierre et Miquelon
- 1772 censo
- 1774 Fundación de la iglesia de Saint-Anne; la escuela acadiana en Rustico y la abadía Jean-Louis Beaubien; los trapenses en Tracadie
- 1785 Desplazamiento de Fort Sainte-Anne al valle superior del río Saint John (Madawaska)
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