REVISIÓN DE LAS ARTES MARCIALES
Hay más de 1.000 formas diferentes de artes marciales repartidas por todo el mundo y que se remontan a hace más de 2.000 años. Cuándo empezaron las artes marciales y dónde nadie lo sabe realmente. En nuestra cultura occidental podemos datar el desarrollo de artes marciales como el tiro con arco y la lucha libre en la antigua Grecia. Sin embargo, hay pruebas de que el entrenamiento en artes marciales se remonta a la época babilónica.
En el lejano oriente el desarrollo de las artes marciales orientales es un poco más oscuro. En general se acepta que las artes marciales desarrollaron sus raíces en la antigua China entre los monjes que utilizaban técnicas de lucha sin armas para protegerse. No se sabe qué tipo de técnicas sin armas se utilizaron primero, pero está claro que la especialización era la costumbre. Las combinaciones de diferentes formas de lucha eran desconocidas. A pesar de que las clases dirigentes querían mantener en secreto las técnicas de combate sin armas, a través del comercio y la migración, las artes marciales se extendieron desde China por todo el este. La primera crónica relativa a las artes marciales es el Nihon Shoki, que trata de la lucha japonesa y data del año 720 d.C. Desde entonces, las artes marciales se han desarrollado en una variedad de sistemas que fueron los precursores de las artes marciales modernas actuales. A pesar del desarrollo de muchos tipos de armas, el combate sin armas sigue siendo una habilidad que se practica en todo el mundo.
Historia del judo
El origen de las artes marciales de Japón es impreciso, y lo que sabemos de él, es más leyenda que verdad. Sin embargo, el sistema de arte marcial takenouchi-ryu, fundado en 1532, se considera el inicio de las formas de jujitsu de Japón. El fundador del sistema enseñaba el jujitsu de forma estructurada y metódica.
Durante los siguientes cientos de años, las artes marciales fueron refinadas por los samuráis, que estudiaron durante toda su vida unas veinte o treinta artes marciales. De estas artes, sólo una se basaba en la defensa personal sin armas: el jujitsu. A mediados del siglo XIX existían más de 700 sistemas de jujitsu diferentes. Los más populares eran el takenouchi-ryu, el jikishin-ryu, el kyushinryu, el yoshin-ryu, el mirua-ryu, el sekiguchi-ryu, el kito-ryu y el tenshin-shinyo-ryu; los dos últimos fueron fundamentales para el desarrollo del judo. La visita del Comodoro Perry a Japón a mediados de la década de 1850 también cambió la civilización japonesa al abrirles un nuevo mundo. En 1868 se restauró el gobierno imperial (Restauración Meiji) y comenzó el declive de la clase samurái junto con un rápido declive de todas las artes marciales. Aunque el gobierno no prohibió oficialmente las artes marciales, no se animó a la gente a aprenderlas o practicarlas, ya que el Estado se consideraba más importante que el individuo. El jujitsu cayó literalmente en desuso. Lo que una vez fue la gloria de los samuráis ahora era despreciado y muchas escuelas de jujitsu bien establecidas comenzaron a desaparecer.
Si el concepto de budo iba a sobrevivir a la Restauración Meiji, tenía que cambiar y convertirse en una herramienta para cultivar a un individuo y convertirlo en una mejor persona por el bien de todos. Como resultado, el budo encontró un hogar en la educación física y el deporte.
El deporte proporcionaba un trabajo en equipo que era bueno para todos y también desarrollaba al individuo. Era una educación física completa; no sólo un juego. Aunque las técnicas de defensa personal se incluían en el entrenamiento, se hacía hincapié en el uso de las técnicas de forma integral. Al Dr. Jigoro Kano se le atribuye la supervivencia del jujitsu durante la Restauración Meiji. Tomó el jujitsu y lo adaptó a los tiempos. Su nueva metodología se llamó Judo.
En 1882, el Dr. Jigoro Kano (El Padre del Judo) realizó un estudio exhaustivo de estas antiguas formas de defensa personal e integró lo mejor de estas formas en un deporte que se conoce como Judo Kodokan.
Sobre la fundación del JUDO
En la ciudad costera de Mikage, cerca de Kobe, Japón, nació Jigoro Kano el 28 de octubre de 1860. En 1871, la familia de Kano se trasladó a Tokio.
De niño, Kano era un niño de talla baja, delgado, débil y enfermizo, con una enfermedad tras otra. En contra del consejo de su médico, Kano decidió hacer algo para mejorar su salud y, al mismo tiempo, aprender a defenderse de los matones. A los 18 años se inscribió en la escuela de jujitsu Tenjin Shinyo ryu. Bajo la dirección de Fukuda Hachinosuke, Kano comenzó su largo viaje hacia el bienestar físico. La Tenjin Shinyo ryu era un arte marcial suave que hacía hincapié en la armonía más que en el combate, aunque al mismo tiempo incluía técnicas de golpeo y agarre.
Después de estudiar en la Tenjin Shinyo ryu, Kano se trasladó a la escuela Kito ryu para estudiar con Tsunetoshi Iikubo. Este tipo de jujitsu era mucho más suave y hacía hincapié en los entrenamientos moderados, prestando atención a la libertad de acción, al simbolismo abstracto relacionado con la técnica física y a las técnicas de lanzamiento.
Fue durante estos tiempos cuando Kano comenzó un estudio exhaustivo y sistemático de otras formas de jujitsu como el sekiguchi-ryu y el seigo-ryu. Comenzó este proyecto por respeto a sus maestros, pero pronto anheló un conocimiento mental que faltaba en sus enseñanzas. Buscó comprender el control superior que sus maestros habían dominado. También estudió los manuscritos elaborados por los fundadores de varias escuelas, el I Ching, (Libro de los Cambios), y la filosofía de Lao-Tsze.
Alrededor de 1880 Kano comenzó a replantearse las técnicas de jujitsu que había aprendido. Vio que combinando las mejores técnicas de varias escuelas en un solo sistema podría crear un programa de educación física que incorporara la habilidad mental y física. Además, creía que las técnicas podrían practicarse como un deporte de competición si se omitían las técnicas más peligrosas.
Así que en 1882, tras extraer del antiguo jujitsu lo mejor de sus lanzamientos y técnicas de agarre, añadió algunas propias, y eliminó técnicas tan peligrosas como los golpes con los pies y las manos. Kano, a la edad de 22 años, presentó su nuevo deporte-Judo. Llamó a este deporte Kodokan Judo. El término Kodokan se descompone en ko (clase, estudio, método), do (camino o vía) y kan (sala o lugar). Por lo tanto, significa «un lugar para estudiar el camino». Del mismo modo, el judo se descompone en ju (suave) y do (camino o vía) o «el camino suave».
Kano estableció su escuela de judo, llamada Kodokan, en el templo budista Eishoji de Tokio, que creció en tamaño y posteriormente se trasladó. El primer Kodokan tenía sólo 12 colchonetas (12 pies por 18 pies), y nueve estudiantes en el primer año. En la actualidad, el Kodokan cuenta con más de 500 tapetes y más de un millón de visitantes al año.
La devoción de Kano por el judo no interfirió en su progreso académico. Siguió estudiando literatura, política y economía política, y se graduó en la Universidad Imperial de Tokio en 1881.
En 1886, debido a la rivalidad entre las escuelas de jujitsu y de judo, se celebró un concurso para determinar el arte superior. Los alumnos de Judo de Kano ganaron la competición fácilmente, estableciendo así la superioridad del Judo, sus principios populares y sus técnicas prácticas.
La categorización del Judo Kodokan se completó hacia 1887. El Kodokan tenía tres amplios objetivos: educación física, destreza en la competición y entrenamiento mental. Su estructura como arte marcial era tal que podía practicarse como deporte de competición. Los golpes, las patadas, ciertos bloqueos de las articulaciones y otras técnicas demasiado peligrosas para la competición se enseñaban sólo a los rangos superiores.
A partir de 1889 Kano salió de Japón para visitar Europa y los EE.UU. Viajó al extranjero ocho veces para enseñar judo y varias veces para asistir a las Olimpiadas y a las reuniones de sus comités. A menudo enfrentándose a dificultades extremas, varios de los estudiantes de Kano dedicaron sus vidas a desarrollar el Judo en países extranjeros.
En 1892 el Judo comenzó a extender sus alas por todo el mundo cuando Takashima Shidachi dio una conferencia en la Sociedad Japonesa de Londres sobre la historia y el desarrollo del Judo.
En 1895 Kano clasificó los lanzamientos de Judo en el Go Kyo No Waza. En 1900, se creó la Asociación de Titulares de Grado Dan Kodokan.
El 24 de julio de 1905, los representantes de las principales escuelas de jujitsu (ryu) de Japón, se reunieron en el Instituto Butokukai de Kioto para acordar las formas del Judo Kodokan y continuar el desarrollo de las formas técnicas de este deporte. Las antiguas técnicas de jujitsu de cada escuela particular debían conservarse en kata (forma preestablecida) para la posteridad.
En 1907, Gunji Koizumi llegó a Estados Unidos para enseñar Judo.
En 1909, el sistema sufrió un gran cambio y el Kodokan se convirtió en una fundación oficial japonesa. Ese mismo año, Jigoro Kano se convirtió en el primer miembro japonés del Comité Olímpico Internacional
Para 1910 el Judo era un deporte reconocido que podía practicarse con seguridad y en 1911 se adoptó como parte del sistema educativo de Japón. Ese mismo año se formaron el Departamento de Formación de Instructores de Judo Kodokan, la Asociación de Cinturones Negros Kodokan y la Asociación Atlética de Japón. A partir de la quinta Olimpiada de Estocolmo, Kano asistió a todos los Juegos Olímpicos y a las reuniones del Comité Olímpico Internacional y se convirtió en una figura destacada del deporte internacional.
El Judo Kodokan se sometió a una evaluación por parte de sus miembros en 1920. El Go Kyo No Waza fue revisado para incluir sólo 40 lanzamientos. Se descartaron ocho lanzamientos de la clasificación anterior.
El Judo en Europa en 1921 – osotogari, osotomakikomi, seoinage
En 1921 nació la Sociedad de Investigación Médica del Judo.
Los lemas del Kodokan, Seriyoku-zenyo (máxima eficiencia) y Jita-kyoei (bienestar y beneficio mutuo), enfatizan el entrenamiento moral y espiritual además del entrenamiento físico del Judo. El objetivo final del Judo era perfeccionar al individuo para que pudiera ser valioso para la sociedad. Esta fase espiritual se desarrolló gradualmente y se completó hacia 1922. Ese mismo año se fundó la Sociedad Cultural Kodokan de Judo.
En vida, Kano obtuvo el título de doctor en Judo, un grado equivalente al duodécimo dan, otorgado únicamente al creador del Judo. Trabajó constantemente para garantizar el desarrollo del atletismo y del deporte japonés en general, por lo que a menudo se le llama el «Padre del Deporte Japonés». En 1935 se le concedió el premio Asahi por su destacada contribución a la organización del deporte en Japón durante su vida.
Además de innovador y administrador, Kano era también un hábil jugador, como atestigua un judoka de alto rango que, al ser preguntado por su experiencia al competir contra Kano, dijo: «¡Fue como luchar con una chaqueta vacía!».
Mientras regresaba a casa de una reunión del COI en El Cairo, donde consiguió que Tokio fuera nominada como sede de los Juegos Olímpicos de 1940, una vida dedicada al Judo terminó cuando Kano murió de neumonía a bordo del S. S. Hikawa Maru el 4 de mayo de 1938, a la edad de setenta y ocho años.
La Segunda Guerra Mundial vio un desarrollo diferente del Judo. En lugar de utilizarse como deporte, el judo se enseñaba como una habilidad de combate. Los seleccionados para el entrenamiento de comandos y servicios especiales a menudo alcanzaban un alto nivel de experiencia.
Cuando Japón organizó los Juegos Olímpicos de 1964, el judo tuvo su primera oportunidad como evento. De las dieciséis medallas concedidas al judo, Japón ganó tres medallas de oro y una de plata. El judo ya no era un deporte japonés, sino que se había convertido en un deporte internacional.
Durante más de sesenta años, la estructura del judo Kodokan no había cambiado. Sin embargo, en 1982 el Kodokan revisó el Go Kyo No Waza reintroduciendo las 8 técnicas que fueron descartadas en 1920 y añadiendo 17 nuevas técnicas. Estas sesenta y cinco técnicas se conocieron como «Las 65 Técnicas del Judo Kodokan»
A lo largo de los años ha habido dos desarrollos principales en el Judo. El primero fue la introducción de las categorías de peso. En los primeros tiempos, las diferencias de peso no se consideraban importantes. Todo el mundo luchaba contra todos los demás, con el resultado de que, si dos jugadores estaban igualados en habilidad, el hombre más grande solía ganar. Hubo mucha oposición a la introducción de las categorías de peso. Algunos maestros temían que significara el fin del judo como arte de habilidad. Al principio había tres categorías, y más tarde se convirtieron en cinco. La inclusión de este deporte en los Juegos Olímpicos de 1964 contribuyó a acelerar esta importante reforma.
El segundo avance fue la enseñanza del judo a los niños. Al principio se pensaba que era demasiado peligroso enseñarlo a los niños porque no tendrían la autodisciplina necesaria para evitar usarlo fuera del club. Hoy en día, muchos clubes están compuestos en gran parte por miembros jóvenes.
Hay diferentes estilos de Judo. Con su inclusión en los Juegos Olímpicos, se ha producido un cambio hacia una práctica de estilo de competición. En los clubes donde se enseña este estilo, la práctica se convierte en gran medida en un concurso continuo. Otras escuelas hacen hincapié en la habilidad. Favorecen los movimientos repetitivos para hacerlos instintivos, y el desarrollo de la velocidad a través de la práctica con poca resistencia. Estos clubes suelen enseñar también los kata,. Tales clubes podrían considerarse clubes de Judo tradicionales.
JUDO EN LOS ESTADOS UNIDOS
La primera introducción de América al Judo fue a finales de 1800. En 1904, Yoshitsugu (Yoshiaki) Yamashita, uno de los alumnos de Kano, viajó a Estados Unidos y enseñó este deporte japonés a Theodore Roosevelt y a los cadetes de West Point. Aunque se desarrollaron muchos clubes locales y asociaciones regionales, los intentos de organizar el judo a nivel nacional no tuvieron éxito. A principios de la década de 1930, el judo se enseñaba en varias universidades de California. En 1932 Kano dio una conferencia sobre Judo en la Universidad del Sur de California. En este mismo año se formaron cuatro asociaciones de judo de los Estados Unidos, que más tarde fueron reconocidas por el Kodokan como representantes del judo americano.
En 1949, Ruth Gardener se convirtió en la primera estudiante extranjera en estudiar en el Kodokan. Su objetivo al visitar Japón era estudiar para obtener el rango de cinturón negro de segundo grado. Una de las primeras mujeres japonesas que viajó al extranjero para enseñar Judo fue Keiko Fukuda, actualmente 9ª dan. Viajó a Australia y Filipinas, y se instaló en los Estados Unidos para vivir.
No fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que el Judo americano comenzó a desarrollarse a nivel nacional. Muchos militares estadounidenses estudiaron Judo en Japón durante la ocupación y luego regresaron a casa para enseñarlo. Como resultado, se creó la Asociación de Judo de las Fuerzas Armadas (AFJA).
El Judo americano recibió un nuevo impulso a principios de la década de 1950 cuando el General Curtis Lamay exigió su enseñanza al personal de las Fuerzas Aéreas estadounidenses en el Mando Aéreo Estratégico. En 1953 el Judo fue reconocido oficialmente como un deporte de la AAU y desde entonces se celebran torneos nacionales.
Kano realizó cambios drásticos en el antiguo jujitsu para adaptarse a las necesidades de su tiempo; la aceptación del cambio es inherente al Judo. Todo en este arte marcial nos anima a realizar los cambios que sean necesarios. En la actual globalización de las personas y de la economía, el Judo sufrirá enormes cambios. Su adaptabilidad se presta a las necesidades cambiantes de la sociedad y del individuo.
Hoy en día el Judo es disfrutado por más de 400.000 hombres, mujeres y niños. Hay muchas razones para aprender judo. El judo proporciona ejercicio, relajación, deporte, un reto interesante, equilibrio, coordinación, autoprotección y confianza en sí mismo. El judo ofrece un compañerismo diferente al de otros deportes, y desarrolla un gran deseo de coordinar mente y cuerpo. Uno pronto se da cuenta de que el peso, la altura, la fuerza y la edad no son los factores que rigen la habilidad de uno.