Los cambios en la misa católica romana anunciados el 4 de agosto no entrarán en vigor hasta dentro de unos años. Mientras tanto, se imprimirán nuevos libros de oraciones y se distribuirán a las diócesis, las parroquias y los sacerdotes. A continuación, algunas de las antiguas respuestas, seguidas de las nuevas:
«El Señor esté contigo»
Antiguo: «Y también contigo»
Nuevo: «Y con tu espíritu»
Antes de la Comunión:
Antiguo: «Señor, no soy digno de recibirte, pero sólo di la palabra y quedaré curado».
Nuevo: «Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo, pero sólo di la palabra y mi alma quedará curada».
Se ha suprimido el estribillo: «Cristo ha muerto, Cristo ha resucitado, Cristo volverá».
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La Conferencia Episcopal de Estados Unidos publicó el 4 de agosto el texto oficial de una nueva traducción al inglés de la Misa Católica Romana. Es la primera vez que la misa cambia desde la década de 1960, aunque los cambios no entrarán en vigor hasta dentro de unos años. El padre James Martin, sacerdote jesuita, reflexiona sobre los cambios.
¿Cuál es su respuesta a lo siguiente: «El Señor esté con vosotros».
Si has respondido: «Y también contigo», probablemente seas un católico que va a misa los domingos.
No tan rápido. Esa respuesta está a punto de cambiar, junto con otras partes familiares de la misa.
En general, el lenguaje de la nueva traducción al inglés, que acaban de publicar los obispos, es más elevado que antes.
Los críticos de la antigua traducción pensaban que el lenguaje era demasiado conversacional para ser reverente. En el otro lado estaban los que pensaban que el lenguaje conversacional ayudaba a la gente a rezar a Dios con más naturalidad.
Un lugar fácil de ver el cambio es cuando el sacerdote reza una bendición sobre el pan y el vino.
Aquí está la antigua traducción: «Que tu Espíritu venga sobre estos dones, para santificarlos».
Aquí está la nueva: «Santifica, pues, estos dones, te rogamos, haciendo descender tu Espíritu sobre ellos como la caída del rocío».
¿Y el conocido estribillo: «Cristo ha muerto, Cristo ha resucitado, Cristo volverá»? Eso se ha suprimido. Francamente, esos dos cambios no me entusiasman demasiado.
Pero aquí hay uno que me gusta.
Justo antes de la comunión decimos esto: «Señor, no soy digno de recibirte, pero sólo di la palabra y quedaré curado».
Muy pronto diremos: «Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo, pero sólo di la palabra y mi alma quedará curada». Eso suena raro hasta que te das cuenta de que es de los Evangelios, cuando un centurión le dice a Jesús que no es digno de que entre bajo su techo.
Por cierto, la nueva respuesta a «El Señor esté contigo» es «Y con tu espíritu».
Eso significa que uno de mis chistes favoritos se queda en el camino. Un cura se pone a gritar por el micrófono diciendo: «¿Esta cosa está encendida?».
Hace mucho ruido y finalmente dice: «¡Algo le pasa a este micro!». Y la congregación responde: «¡Y también contigo!»
El lenguaje es importante en la vida espiritual: La forma de relacionarse con alguien influye en la forma de hablarle, y viceversa. Lo mismo ocurre con Dios. La forma en que te relacionas con Dios influye en la forma en que le hablas a Dios en la oración. Y tu lenguaje influirá en tu imagen de Dios.
¿Qué significa todo esto? Pues que durante unos meses, quizá incluso unos años, la mayoría de los católicos no van a saber qué decir en misa. Algunos feligreses estarán encantados, otros molestos, otros simplemente confundidos. Durante un tiempo, lo más familiar en la vida de muchos católicos se convertirá, al menos en parte, en algo desconocido.
Pero en general las mejoras son pequeñas. No pretendo minimizar los cambios, ni el cambio de tono, pero al final, los católicos se acostumbrarán a la nueva misa.
Y creo que, felizmente, Dios escucha las oraciones de todos, ya sea en lenguaje conversacional, en discurso elevado, a través de las lágrimas o de la risa, o incluso en medio del rocío.
James Martin es un sacerdote jesuita y autor de A Jesuit Off-Broadway: Center Stage with Jesus, Judas and Life’s Big Questions.