Antigüedad temprana y clásicaEditar
PrehistoriaEditar
La isla estuvo habitada en el Neolítico aunque poco queda de esta cultura.
Edad minoicaEditar
En el siglo XVI a.C., los minoicos llegaron a Rodas. La mitología griega posterior recordaba una raza rodiana llamada Telchines y asociaba la isla de Rodas con Danaus; a veces se la apodaba Telchinis.
Edad micénicaEditar
En el siglo XV a.C., los griegos micénicos invadieron. Tras el colapso de la Edad del Bronce, los primeros contactos exteriores renovados fueron con Chipre.
Homer menciona que Rodas participó en la Guerra de Troya bajo el liderazgo de Tlepolemo.
Edad ArcaicaEditorial
En el siglo VIII a.C. comenzaron a formarse los asentamientos de la isla, con la llegada de los dorios, que construyeron las tres importantes ciudades de Lindos, Ialyssos y Kameiros, que junto a Kos, Cnidus y Halicarnaso (en tierra firme) conformaron la llamada Hexápolis dórica (seis ciudades en griego).
En la oda de Píndaro, se dice que la isla nació de la unión de Helios, el dios del sol, y la ninfa Rhodos, y las ciudades recibieron el nombre de sus tres hijos. La rhoda es un hibisco rosa, originario de la isla. Diodoro Sículo añadió que Actis, uno de los hijos de Helios y Rhodos, viajó a Egipto. Construyó la ciudad de Heliópolis y enseñó a los egipcios astrología.
En la segunda mitad del siglo VIII, el santuario de Atenea recibió regalos votivos que son marcadores de contactos culturales: pequeños marfiles de Oriente Próximo y objetos de bronce de Siria. En Kameiros, en la costa noroeste, un antiguo yacimiento de la Edad de Bronce, donde se fundó el templo en el siglo VIII, hay otra notable secuencia contemporánea de figuritas de marfil talladas. En los cementerios de Kameiros y Ialyssos se encontraron varios ejemplares exquisitos de la joyería rodiana orientalizante, fechados en los siglos VII y principios del VI a.C. La presencia fenicia en la isla en Ialysos está atestiguada en tradiciones registradas mucho más tarde por los historiadores rodios.
Edad ClásicaEditar
Los persas invadieron y arrasaron la isla, pero fueron a su vez derrotados por las fuerzas de Atenas en el 478 a.C.. Las ciudades rodas se unieron a la Liga Ateniense. Cuando estalló la Guerra del Peloponeso en el 431 a.C., Rodas se mantuvo prácticamente neutral, aunque siguió siendo miembro de la Liga. La guerra duró hasta el 404 a.C., pero para entonces Rodas se había retirado por completo del conflicto y decidió seguir su propio camino.
En el 408 a.C., las ciudades se unieron para formar un solo territorio. Construyeron la ciudad de Rodas, una nueva capital en el extremo norte de la isla. Su plano regular fue, según Estrabón, supervisado por el arquitecto ateniense Hipódamo.
En el 357 a.C., la isla fue conquistada por el rey Mausolo de Caria, y luego volvió a caer en manos de los persas en el 340 a.C.. Su dominio también fue breve.
Edad helenísticaEditar
Luego, Rodas pasó a formar parte del creciente imperio de Alejandro Magno en el 332 a.C., tras derrotar a los persas.
Tras la muerte de Alejandro, sus generales se disputaron el control del reino. Tres -Ptolomeo, Seleuco y Antígono- consiguieron repartirse el reino. Rodas estableció fuertes lazos comerciales y culturales con los Ptolomeos de Alejandría, y juntos formaron la alianza rodo-egipcia que controlaba el comercio en todo el Egeo en el siglo III a.C.
La ciudad se convirtió en un centro marítimo, comercial y cultural; sus monedas circulaban por casi todo el Mediterráneo. Sus famosas escuelas de filosofía, ciencia, literatura y retórica compartieron maestros con Alejandría: el retórico ateniense Esquines, que formó una escuela en Rodas; Apolonio de Rodas; las observaciones y trabajos de los astrónomos Hiparco y Gemino, el retórico Dionisio Thrax. Su escuela de escultores desarrolló, bajo la influencia de Pérgamo, un estilo rico y dramático que puede caracterizarse como «barroco helenístico». Agesandro de Rodas, junto con otros dos escultores rodios, esculpió el famoso grupo de Laocoön, ahora en los Museos Vaticanos, y las grandes esculturas redescubiertas en Sperlonga en la villa de Tiberio, probablemente en el periodo imperial temprano.
En el 305 a.C., Antígono dirigió a su hijo, Demetrio, para que sitiara Rodas en un intento de romper su alianza con Egipto. Demetrio creó enormes máquinas de asedio, incluyendo un ariete de 180 pies (55 m) y una torre de asedio llamada Helepolis que pesaba 360.000 libras (163.293 kg). A pesar de este compromiso, en el 304 a.C., tras sólo un año, cedió y firmó un acuerdo de paz, dejando atrás un enorme almacén de equipo militar. Los rodios vendieron el equipo y utilizaron el dinero para erigir una estatua de su dios del sol, Helios, la estatua que desde entonces se llama el Coloso de Rodas.
A lo largo del siglo III a.C., Rodas intentó asegurar su independencia y su comercio, especialmente su control virtual sobre el comercio de grano en el Mediterráneo oriental. Ambos objetivos dependían de que ninguno de los tres grandes estados helenísticos lograra el dominio, y en consecuencia los rodios persiguieron una política de mantenimiento del equilibrio de poder entre los antigónidas, los seléucidas y los ptolomeos, incluso si eso significaba entrar en guerra con su tradicional aliado, Egipto. Para ello emplearon como palanca su economía y su excelente armada, que estaba tripulada por los proverbialmente mejores marineros del mundo mediterráneo: «Si tenemos diez rodios, tenemos diez barcos». Los rodios también establecieron su dominio en las costas de Caria, al otro lado de su isla, que se conoció como la «Peraia rodiana». Se extendía aproximadamente desde la moderna ciudad de Muğla (la antigua Mobolla) en el norte y Kaunos bordeando Licia en el sur, cerca de la actual Dalyan, Turquía.
Rodas llevó a cabo con éxito esta política a lo largo del siglo III a.C., un logro impresionante para lo que era esencialmente un estado democrático. Sin embargo, al final de ese período, el equilibrio de poder se estaba desmoronando, ya que el declive del poder ptolemaico convirtió a Egipto en un objetivo atractivo para las ambiciones seléucidas. En el año 203/2 a.C., los jóvenes y dinámicos reyes de la Macedonia antigona y el Asia seléucida, Filipo V y Antíoco III, acordaron aceptar -al menos temporalmente- sus respectivas ambiciones militares, la campaña de Filipo en el Egeo y Anatolia occidental y la solución final de Antíoco a la cuestión egipcia. Al frente de una coalición de pequeños estados, los rodios pusieron en jaque a la armada de Filipo, pero no a su superior ejército. Sin una tercera potencia a la que recurrir, los rodios apelaron en 201 a.C. a la República Romana.
A pesar de estar agotados por la titánica lucha contra Aníbal (218-201 a.C.) los romanos aceptaron intervenir, habiendo sido ya apuñalados por la espalda por Filipo durante la guerra contra Cartago. El Senado vio en el llamamiento de Rodas y sus aliados la oportunidad de presionar a Filipo. El resultado fue la Segunda Guerra Macedónica (200-196 a.C.), que puso fin al papel de Macedón como actor principal y preservó la independencia de Rodas. La influencia rodiana en el Egeo se cimentó mediante la organización de las Cícladas en la Segunda Liga Nesiótica bajo el liderazgo rodiano.
Los romanos se retiraron realmente de Grecia tras el final del conflicto, pero el vacío de poder resultante atrajo rápidamente a Antíoco y, posteriormente, a los romanos, que derrotaron (192-188 a.C.) a la última potencia mediterránea que podía amenazar vagamente su predominio. Tras haber proporcionado a Roma una valiosa ayuda naval en su primera incursión en Asia, los rodios fueron recompensados con territorio y un mayor estatus. Los romanos volvieron a evacuar el este -el Senado prefería los clientes a las provincias-, pero estaba claro que ahora Roma gobernaba el mundo y que la autonomía rodiana dependía en última instancia de las buenas relaciones con ellos.
Y esas buenas gracias pronto se evaporaron a raíz de la Tercera Guerra Macedónica (171-168 a.C.). En el año 169 a.C., durante la guerra contra Perseo, Rodas envió a Agepolis como embajador ante el cónsul Quinto Marcio Filipo, y luego a Roma al año siguiente, con la esperanza de poner al Senado en contra de la guerra. Rodas se mantuvo escrupulosamente neutral durante la guerra, pero en opinión de los elementos hostiles del Senado había sido demasiado amistosa con el derrotado rey Perseo. Algunos propusieron declarar la guerra a la república insular, pero se evitó. En 164, Rodas se convirtió en aliada permanente de Roma, poniendo fin a una independencia que ya no tenía sentido. Se decía que los romanos acabaron volviéndose contra los rodios porque los isleños eran el único pueblo que habían encontrado más arrogante que ellos mismos.
Después de renunciar a su independencia, Rodas se convirtió en un centro cultural y educativo para las familias nobles romanas y destacó especialmente por sus maestros de retórica, como Hermágoras y el desconocido autor de Rhetorica ad Herennium. Al principio, el estado fue un importante aliado de Roma y disfrutó de numerosos privilegios, pero éstos se perdieron posteriormente en diversas maquinaciones de la política romana. Casio acabó invadiendo la isla y saqueando la ciudad. A principios del periodo imperial, Rodas se convirtió en un lugar favorito para los exiliados políticos.
En el siglo I d.C., el emperador Tiberio pasó un breve periodo de exilio en Rodas. San Pablo llevó el cristianismo a los habitantes de la isla. Rodas alcanzó su apogeo en el siglo III.
En la antigüedad había un dicho romano: «hic Rhodus, hic salta!» – «Aquí está Rodas, salta aquí», una advertencia para demostrar las ociosas presunciones de uno con hechos y no con palabras. Proviene de una fábula de Esopo llamada «El atleta jactancioso» y fue citada por Hegel, Marx y Kierkegaard.
Período bizantinoEditar
En 395 con la división del Imperio Romano, comenzó para Rodas el largo período bizantino. En la Antigüedad tardía, la isla era la capital de la provincia romana de las Islas, dirigida por un praeses (hegemón en griego), y abarcaba la mayor parte de las islas del Egeo, con veinte ciudades. A su vez, la isla era también la metrópoli de la provincia eclesiástica de las Cícladas, con once sedes sufragáneas.
A partir de aproximadamente el año 600 d.C., su influencia en cuestiones marítimas se manifestó en la colección de leyes marítimas conocidas como «Ley del Mar de Rodas» (Nomos Rhodion Nautikos), aceptadas en todo el Mediterráneo y en uso durante toda la época bizantina (e influyendo en el desarrollo del derecho del almirantazgo hasta el presente). En el año 622/3, durante la culminante guerra bizantino-sasánida de 602-628, Rodas fue capturada por la armada sasánida.
Rodas fue ocupada por las fuerzas omeyas islámicas del califa Muawiyah I en 654, que se llevaron los restos del Coloso de Rodas. Los árabes volvieron a capturar la isla en 673, en el marco de su primer ataque a Constantinopla. Sin embargo, cuando su flota fue destruida por el fuego griego antes de Constantinopla y por las tormentas en su viaje de regreso, la isla fue evacuada en 679/80 como parte del tratado de paz bizantino-omayyad. En el año 715, la flota bizantina enviada contra los árabes lanzó una rebelión en Rodas, que condujo a la instalación de Teodosio III en el trono bizantino.
Desde principios del siglo VIII hasta el XII, Rodas perteneció al Tema Cibyrrhaeot del Imperio Bizantino, y fue un centro de construcción naval y comercio. Hacia 1090, fue ocupada por las fuerzas de los turcos selyúcidas, tras el largo periodo de caos resultante de la batalla de Manzikert. Rodas fue reconquistada por el emperador Alejo I Komnenos durante la Primera Cruzada.
Cuando el poder central bizantino se debilitó bajo los emperadores Angeloi (1185-1204), en la primera mitad del siglo XIII, Rodas se convirtió en el centro de un dominio independiente bajo León Gabalas y su hermano Juan, hasta que fue ocupada por los genoveses en 1248-1250. Los genoveses fueron desalojados por el Imperio de Nicea, tras lo cual la isla se convirtió en una provincia regular del estado niceno (y después de 1261 del restaurado Imperio bizantino). En 1305, la isla fue entregada como feudo a Andrea Morisco, un aventurero genovés que había entrado al servicio de Bizancio. Entre 1300 y 1314, sin embargo, Rodas fue controlada por Menteşe, un beylik de Anatolia.
Dominio cruzado y otomanoEditar
Las fuertes murallas que los caballeros habían construido resistieron los ataques del sultán de Egipto en 1444, y un asedio de los otomanos bajo Mehmed II en 1480. Sin embargo, Rodas acabó cayendo ante el gran ejército de Solimán el Magnífico en diciembre de 1522. El sultán desplegó 400 barcos con 100.000 hombres en la isla (200.000 en otras fuentes). Contra esta fuerza, los Caballeros, bajo el mando del Gran Maestre Philippe Villiers de L’Isle-Adam, contaban con unos 7.000 hombres de armas y sus fortificaciones. El asedio duró seis meses, al final de los cuales se permitió a los hospitalarios derrotados que se retiraran al reino de Sicilia. A pesar de la derrota, tanto los cristianos como los musulmanes parecen haber considerado la conducta de Villiers de L’Isle-Adam como extremadamente valiente, y el Gran Maestre fue proclamado Defensor de la Fe por el Papa Adriano VI (véase Caballeros de Chipre y Rodas). Los caballeros trasladarían más tarde su base de operaciones a Malta.
Rodas fue a partir de entonces una posesión del Imperio Otomano (ver Sanjak de Rodas) durante casi cuatro siglos.
Historia modernaEditar
Austria abrió una oficina de correos en RHODUS (nombre veneciano) antes de 1864, como atestiguan los sellos con la cabeza de Franz-Josef.
En 1912, Italia arrebató Rodas a los otomanos durante la Guerra Italo-Turca. La población de la isla se libró del «intercambio de las minorías» entre Grecia y Turquía. Rodas y el resto de las islas del Dodecaneso fueron asignadas a Italia en el Tratado de Ouchy. Turquía las cedió oficialmente a Italia con el Tratado de Lausana de 1923. Se convirtió entonces en el núcleo de su posesión de las Isole Italiane dell’Egeo.
Tras el armisticio italiano del 8 de septiembre de 1943, los británicos intentaron que la guarnición italiana de Rodas cambiara de bando. Esto fue anticipado por el ejército alemán, que logró ocupar la isla con la Batalla de Rodas. En gran medida, la ocupación alemana provocó el fracaso británico en la posterior Campaña del Dodecaneso.
El cónsul turco Selahattin Ülkümen logró, con considerable riesgo para él y su familia, salvar a 42 familias judías, unas 200 personas en total, que tenían ciudadanía turca o eran miembros de familias de ciudadanos turcos.
El 8 de mayo de 1945 los alemanes, bajo el mando de Otto Wagener, entregaron Rodas y todo el Dodecaneso a los británicos, que poco después ocuparon las islas como protectorado militar. En 1947, Rodas, junto con las demás islas del Dodecaneso, se unió a Grecia.
En 1949, Rodas fue la sede de las negociaciones entre Israel y Egipto, Jordania, Líbano y Siria, que concluyeron con los Acuerdos de Armisticio de 1949.
El nombre del estado estadounidense de Rhode Island se basa en una referencia a Rodas del explorador italiano Giovanni da Verrazzano. En una carta de 1524 en la que detallaba su excursión por las aguas que rodean la isla de Block o la isla de Aquidneck, Verrazano escribió que «descubrió una isla en forma de triángulo, distante de la tierra de Maine 3 leguas, más o menos como la isla de Rodes».