Carib-achtergrondEdit
Het Carib-volk migreerde rond 1200 van het vasteland naar de eilanden, volgens koolstofdatering van artefacten. Zij verdrongen, roeiden uit en assimileerden grotendeels de Taíno die toen op de eilanden woonden.
17e eeuwEdit
De Franse missionaris Raymond Breton arriveerde in 1635 op de Kleine Antillen en verbleef tot 1653 op Guadeloupe en Dominica. Hij maakte etnografische en linguïstische aantekeningen over de inheemse bevolking van deze eilanden, waaronder St. Vincent, dat hij kort bezocht.
In 1635 werden de Cariben overrompeld door Franse troepen onder leiding van de avonturier Pierre Belain d’Esnambuc en zijn neef Jacques Dyel du Parquet. Zij legden het Franse koloniale bestuur op. Kardinaal Richelieu van Frankrijk schonk het eiland aan de Compagnie de Saint-Christophe, waarvan hij aandeelhouder was. Later werd de maatschappij gereorganiseerd als de Compagnie des Îles de l’Amérique. De Franse kolonisten legden de inwoners de Franse wet op, en missionarissen van de Jezuïeten kwamen om hen onder dwang tot de Katholieke Kerk te bekeren.
Omdat de Cariben zich verzetten tegen het werken als arbeiders voor de aanleg en het onderhoud van de suiker- en cacaoplantages die de Fransen in het Caribisch gebied begonnen aan te leggen, kondigde Lodewijk XIII van Frankrijk in 1636 La Traité des Noirs af. Dit stond de vangst en aankoop toe van slaven uit Afrika ten zuiden van de Sahara en hun transport als arbeidskrachten naar Martinique en andere delen van Frans West-Indië.
In 1650 werd de compagnie geliquideerd en verkocht Martinique aan Jacques Dyel du Parquet, die gouverneur werd. Hij bekleedde deze functie tot zijn dood in 1658. Zijn weduwe, Mme du Parquet, nam het gezag over het eiland over van Frankrijk. Toen meer Franse kolonisten arriveerden, werden zij aangetrokken tot het vruchtbare gebied dat bekend staat als Cabesterre (benedenwindse zijde). De Fransen hadden de overgebleven Carib-bevolking naar deze noordoostelijke kust en het Caravalle schiereiland geduwd, maar de kolonisten wilden het extra land. De Jezuïeten en de Dominicanen kwamen overeen dat de eerste die daar aankwam, alle toekomstige parochies in dat deel van het eiland zou krijgen. De Jezuïeten kwamen over zee en de Dominicanen over land, waarbij de Dominicanen uiteindelijk de overhand kregen.
Toen de Cariben in 1660 in opstand kwamen tegen de Franse overheersing, vergeleek gouverneur Charles Houël du Petit Pré dit met een oorlog tegen hen. Velen werden gedood; degenen die overleefden werden gevangen genomen en van het eiland verdreven. Op Martinique sloten de Franse kolonisten een vredesverdrag met de weinige overgebleven Cariben. Sommige Cariben waren naar Dominica en Saint Vincent gevlucht, waar de Fransen ermee instemden hen met rust te laten.
William Young’s rapportEdit
Na de komst van de Engelsen naar St. Vincent in 1667, schreef de Engelse legerofficier John Scott een rapport over het eiland voor de Engelse kroon, waarin hij opmerkte dat St. Vincent bevolkt werd door Cariben en een klein aantal zwarten van twee Spaanse slavenschepen die op de kusten waren vergaan. Later, in 1795, merkte de Britse gouverneur van St. Vincent, William Young, in een ander rapport, gericht aan de Britse kroon, op dat het eiland bevolkt werd door zwarte slaven afkomstig van twee Spaanse slavenschepen die in 1635 bij het eiland San Vincent waren gezonken (hoewel, volgens andere auteurs zoals Idiáquez, de twee slavenschepen schipbreuk leden tussen 1664 en 1670). De slavenschepen waren bestemd voor West-Indië (Bahamas en Antillen). Volgens het verslag van Young ontsnapten na de schipbreuk slaven van de etnische groep Igbo uit het huidige Nigeria en bereikten zij het kleine eiland Bequia. Daar maakten de Cariben hen tot slaven en brachten hen naar Saint Vincent. Volgens Young waren de slaven echter te onafhankelijk van “geest”, wat de Cariben ertoe bracht plannen te maken om alle Afrikaanse mannelijke kinderen te doden. Toen de Afrikanen van het plan van de Cariben hoorden, kwamen zij in opstand en doodden alle Cariben die zij konden vinden, waarna zij naar de bergen trokken, waar zij zich vestigden en samenleefden met andere slaven die daar eerder hun toevlucht hadden gezocht. Vanuit de bergen vielen de voormalige slaven de Cariben voortdurend aan en doodden hen, waardoor hun aantal afnam.
Moderne geschiedschrijvingEdit
Verschillende moderne onderzoekers hebben de theorie van Young verworpen. Volgens hen kwamen de meeste slaven die in Sint Vincent aankwamen eigenlijk van andere Caribische eilanden, en hadden zij zich in Sint Vincent gevestigd om aan de slavernij te ontsnappen, daarom kwamen de marrons van plantages op nabijgelegen eilanden. Hoewel de meeste slaven afkomstig waren van Barbados (de meeste slaven van dit eiland waren afkomstig uit het huidige Nigeria en Ghana), kwamen zij ook van plaatsen als St. Lucia (waar de slaven waarschijnlijk afkomstig waren uit het huidige Senegal, Nigeria, Angola en Grenada (waar veel slaven uit Guineas, Sierra Leone, Nigeria, Angola, Kongo en Ghana waren). De Barbadians en Saint Lucians arriveerden op het eiland vóór 1735. Later, na 1775, waren de meeste slaven die van andere eilanden aankwamen Saint Lucians en Grenadians. Na hun aankomst op het eiland werden zij opgevangen door de Cariben, die hen bescherming boden, tot slaaf maakten en zich uiteindelijk met hen vermengden.
Naast de Afrikaanse vluchtelingen maakten de Cariben ook slaven buit van naburige eilanden (hoewel zij ook blanken en hun mede-Caribs als slaven hadden), terwijl zij vochten tegen de Britten en de Fransen. Veel van de gevangen slaven werden in hun gemeenschappen opgenomen (dit gebeurde ook op eilanden als Dominica). Na de Afrikaanse opstand tegen de Cariben en hun vlucht naar de bergen, kwamen volgens Itarala in de loop van de tijd Afrikanen uit de bergen naar beneden om sexuele gemeenschap te hebben met Amerindiaanse vrouwen – misschien omdat de meeste Afrikanen mannen waren – of om naar andere soorten voedsel te zoeken. De seksuele activiteit leidde niet noodzakelijk tot een huwelijk. Of de Marrons daarentegen Arauaco-Caribische vrouwen ontvoerden of met hen trouwden, is een andere tegenstrijdigheid tussen de Franse documenten en de mondelinge geschiedenis van de Garinagu. Andrade Coelho verklaart dat “…hoe het ook zij, de Cariben er nooit mee hebben ingestemd hun dochters aan zwarten ten huwelijk te geven”. Sebastian R. Cayetano daarentegen beweert dat “Afrikanen met Caribvrouwen van de eilanden zijn getrouwd, waardoor de Garifuna is ontstaan”. Volgens Charles Gullick vermengden sommige Cariben zich vreedzaam met de Marrons en andere niet, waardoor twee facties ontstonden, die van de Zwarte Cariben en die van de Gele Cariben, die aan het eind van de zeventiende en het begin van de achttiende eeuw meer dan eens met elkaar vochten. Volgens Itarala waren er veel intermigraties tussen inheemse en Afrikaanse mensen, waardoor de Zwarte Cariben zijn ontstaan.
18e eeuwEdit
Britannië en Frankrijk maakten beiden vanaf het einde van de zeventiende eeuw aanspraak op Saint Vincent. Franse pioniers begonnen rond 1710 informeel grond te ontginnen op het eiland. In 1719 stuurde de gouverneur van de Franse kolonie Martinique een militaire troepenmacht om het eiland te bezetten, maar deze werd door de Caribische bewoners afgeslagen. Een Britse poging in 1723 werd eveneens afgeslagen. In 1748 kwamen Groot-Brittannië en Frankrijk overeen hun aanspraken op te geven en Saint Vincent als een neutraal eiland te verklaren, dat niet onder Europese soevereiniteit viel. Gedurende deze periode vonden er echter onofficiële, voornamelijk Franse, nederzettingen plaats op het eiland, vooral aan de Benedenwindse zijde. Afrikaanse vluchtelingen bleven Saint Vincent bereiken en er ontwikkelde zich een bevolking van gemengde rassen als gevolg van de banden met de Cariben.
In 1763 kreeg Groot-Brittannië bij het Verdrag van Parijs de controle over Saint Vincent na de nederlaag tegen Frankrijk in de Zevenjarige Oorlog, die in Europa, Azië en Noord-Amerika werd uitgevochten. Het nam ook al het Franse grondgebied in Noord-Amerika ten oosten van de Mississippi over. Gedurende de rest van de eeuw voerden de Caribisch-Afrikaanse inboorlingen een reeks Caribische oorlogen, die door de Fransen werden aangemoedigd en gesteund. Aan het eind van de 18e eeuw was de inheemse bevolking voornamelijk van gemengd ras. Na de dood van hun leider Satuye (Joseph Chatoyer) gaven de Cariben op Saint Vincent zich na de Tweede Caribenoorlog in 1796 uiteindelijk over aan de Britten.
Carib-oorlogenEdit
Toen de Engelsen in 1627 het eiland St. Vincent begonnen op te eisen, verzetten zij zich tegen de Franse nederzettingen (die rond 1610 waren begonnen met het bebouwen van percelen) en de samenwerking met de Cariben. Na verloop van tijd ontstonden er spanningen tussen de Cariben en de Europeanen. De gouverneur van het Engelse deel van het eiland, William Young, klaagde dat de Zwarte Cariben het beste land hadden en dat zij geen recht hadden om daar te wonen. Bovendien dreef de vriendschap van de Franse kolonisten met de Zwarte Cariben hen ertoe, ook al hadden ook zij geprobeerd bij San Vicente te blijven, hen in hun strijd te steunen. Dit alles veroorzaakte de “Oorlog Cariben”. De Eerste Carib Oorlog begon in 1769. Onder leiding van de leider van de Zwarte Cariben, Joseph Chatoyer, verdedigden de Cariben in 1769 met succes de bovenwindse zijde van het eiland tegen een militaire verkenningsexpeditie, en weerstonden zij herhaalde verzoeken om hun land te verkopen aan vertegenwoordigers van de Britse koloniale regering. De effectieve verdediging van de Cariben, de Britse onwetendheid over het gebied en de Londense oppositie tegen de oorlog zorgden ervoor dat dit werd stopgezet. Omdat de militaire aangelegenheden in een impasse verkeerden, werd in 1773 een vredesverdrag ondertekend waarin de grenzen tussen de Britse en Carib-gebieden op het eiland werden afgebakend. In het verdrag werd het door de Cariben bewoonde gebied afgebakend en werd terugbetaling geëist van de Britse en Franse plantages van weggelopen slaven die hun toevlucht hadden gezocht in St. Vincent. Deze laatste clausule, en het verbod op handel met naburige eilanden, maakten de Cariben zo weinig geliefd. Drie jaar later steunden de Fransen de Amerikaanse onafhankelijkheid (1776-1783); de Cariben keerden zich tegen de Britten. Blijkbaar boezemden de Cariben de Britten in 1779 zoveel angst in dat overgave aan de Fransen te verkiezen was boven een veldslag tegen de Cariben.
Later, in 1795, kwamen de Cariben opnieuw in opstand tegen de Britse controle over het eiland, wat leidde tot de Tweede Caribenoorlog. Ondanks hun tegenslag kregen de Cariben het grootste deel van het eiland in handen, met uitzondering van het gebied rond Kingstown, dat door de tijdige komst van Britse versterkingen meerdere malen van een directe aanval werd gered. Britse pogingen om het binnenland en de bovenwindse gebieden van het eiland binnen te dringen en onder controle te krijgen werden herhaaldelijk gedwarsboomd door onbekwaamheid, ziekte en een effectieve Caribische verdediging, die uiteindelijk werd aangevuld met de komst van enkele Franse troepen. Een grote militaire expeditie van generaal Ralph Abercromby slaagde er uiteindelijk in 1796 in de Caribische oppositie te verslaan.
Nadat de oorlog was afgelopen en de Cariben zich hadden overgegeven, besloten de Britse autoriteiten de Cariben van St. Vincent naar Roatan te deporteren. Dit werd gedaan om te voorkomen dat de Cariben nog meer slavenopstanden zouden veroorzaken in St. Vincent. In 1797 werden de Cariben met Afrikaanse trekken uitgekozen om gedeporteerd te worden, omdat zij als de oorzaak van de opstand werden beschouwd. Aanvankelijk werden zij naar Jamaica geëxporteerd, en vervolgens werden zij naar het eiland Roatan in Honduras getransporteerd. Ondertussen mochten de Black Caribs met hogere Amerindiaanse trekken op het eiland blijven. Meer dan 5.000 Zwarte Cariben werden gedeporteerd, maar toen de gedeporteerden op 12 april 1797 op Roatan landden, hadden slechts ongeveer 2.500 de reis naar de eilanden overleefd. Omdat dit een te klein en onvruchtbaar aantal was om de bevolking in stand te houden, vroegen de Zwarte Cariben de Spaanse autoriteiten van Honduras om op het land te mogen blijven wonen. De Spanjaarden mogen hen als soldaten gebruiken. Nadat zij zich aan de Hondurese kust hadden gevestigd, breidden zij zich uit langs de Caraïbische kust van Centraal-Amerika, waarbij zij in het noorden naar Belize en Guatemala kwamen, en in het zuiden naar Nicaragua. Na verloop van tijd werden de Zwarte Cariben op het vasteland van Centraal-Amerika aangeduid als “Garifuna”. Dit woord is, volgens Gonzalez (2008, p. Xv), afgeleid van “Kalinago”, de naam waarmee de Spaanse volkeren werden aangeduid toen zij in de Kleine Antillen werden aangetroffen bij hun aankomst in de regio sinds 1492.
19e eeuwEdit
Dit was ook in de periode van de gewelddadige slavenopstanden in de Franse kolonie Saint-Domingue, die er uiteindelijk toe leidden dat de slaven in 1804 de onafhankelijke republiek Haïti kregen. De Fransen verloren duizenden manschappen in een poging om het eiland in 1803 terug te veroveren, velen door gele koorts epidemieën. Duizenden blanken en vrije mensen werden gedood in de revolutie. Europeanen in het Caribisch gebied en in het zuiden van de Verenigde Staten vreesden voor toekomstige slavenopstanden.
De Britten, met steun van de Fransen, verbande de Garifuna naar Roatán, een eiland voor de kust van Honduras. Garinagu waren inwoners van Yurumein / Saint Vincent en werden daarom verbannen en niet gedeporteerd uit hun thuisland. Vijfduizend Garinagu werden in 1797 verbannen naar het eiland Balliceaux. Omdat het eiland te klein en te onvruchtbaar was om hun bevolking te onderhouden, dienden de Garifuna een verzoekschrift in bij de Spaanse autoriteiten om zich op het vasteland in de Spaanse koloniën te mogen vestigen. De Spanjaarden namen hen in dienst en zij verspreidden zich langs de Caribische kust van de Centraal-Amerikaanse koloniën.
De suikerproductie op grote schaal en de chattelslavernij kwamen op Saint Vincent pas tot stand toen de Britten de macht overnamen. Toen het Verenigd Koninkrijk in 1833 de slavernij afschafte, hield het deze ongeveer een generatie lang op het eiland in stand, waardoor een andere erfenis ontstond dan op andere Caribische eilanden. Elders was de slavernij al veel langer geïnstitutionaliseerd.
20e en 21e eeuwEdit
In de 21e eeuw wordt de totale Garifuna-bevolking geschat op ongeveer 600.000, waarbij de mensen in Midden-Amerika, Yurumein (Saint Vincent en de Grenadines), en de Verenigde Staten zijn samengeteld. Als gevolg van de omvangrijke emigratie uit Centraal-Amerika hebben de Verenigde Staten de op één na grootste Garifunabevolking buiten Centraal-Amerika. New York City, meer bepaald de Bronx, heeft de grootste bevolking, die gedomineerd wordt door Garifuna uit Honduras, Guatemala en Belize. Los Angeles komt op de tweede plaats met de meeste Hondurese Garifuna, gevolgd door die uit Belize en Guatemala. Er is geen informatie over Garifuna uit Nicaragua die naar de beide kusten van de Verenigde Staten zijn gemigreerd. De Nicaraguaanse Garifuna-bevolking is vrij klein. Leiders van de gemeenschap proberen de taal en culturele tradities van de Garifuna nieuw leven in te blazen.
In 2014 verlieten steeds meer Garifuna Honduras en emigreerden naar de Verenigde Staten.