Het Crow-volk

In de noordelijke vlakten

Het vroege thuis van de voorouderlijke stam van de Crow Hidatsa was in de buurt van het Eriemeer in wat nu Ohio is. Daarvandaan verdreven door beter bewapende, agressieve buren, vestigden zij zich korte tijd ten zuiden van het Winnipeg-meer in Manitoba. Later verhuisde het volk naar de regio van het Duivelsmeer in Noord-Dakota voordat de Crow zich afsplitsten van de Hidatsa en westwaarts trokken. De Crow werden grotendeels naar het westen gedrongen door het binnendringen en de instroom van de Cheyenne en later de Sioux, ook bekend als de Lakota.

Om controle te krijgen over hun nieuwe grondgebied, voerden de Crow oorlog tegen Shoshone bendes, zoals de Bikkaashe, of “Mensen van de Gras Lodges”, en dreven hen naar het westen. De Crow sloten bondgenootschappen met plaatselijke Kiowa en Apache vlakte bendes. De Kiowa en Plains Apache stammen trokken later naar het zuiden, en de Crow bleven dominant in het gebied waar zij gevestigd waren gedurende de 18e en 19e eeuw, het tijdperk van de bonthandel.

Landschap in het Crow Indian Reservaat, Montana

Hun historische grondgebied strekte zich uit van wat nu Yellowstone National Park is en de bovenloop van de Yellowstone River (E-chee-dick-karsh-ah-shay in het Crow, wat vertaald “Elk River” betekent) in het westen, in het noorden tot de Musselshell River, dan noordoostelijk tot de monding van de Yellowstone bij de Missouri River, dan zuidoostelijk tot de samenvloeiing van de Yellowstone en de Powder River (Bilap Chashee, of “Powder River” of “Ash River”), in het zuiden langs de South Fork van de Powder River, in het ZO begrensd door de Rattlesnake Mountains en in het ZW naar het westen door de Wind River Range. Hun stamgebied omvatte de riviervalleien van de Judith River (Buluhpa’ashe, of “Plum River”), Powder River, Tongue River, Big Horn River en Wind River evenals de Bighorn Mountains (Iisiaxpúatachee Isawaxaawúua), Pryor Mountains (Baahpuuo Isawaxaawúua), Wolf Mountains (Cheetiish, of “Wolf Teeth Mountains”) en Absaroka Range (ook wel Absalaga Mountains genoemd).

Eenmaal gevestigd in de Vallei van de Yellowstone Rivier en zijn zijrivieren op de Noordelijke Vlakten in Montana en Wyoming, verdeelden de Crow zich in vier groepen: de Mountain Crow, River Crow, Kicked in the Bellies, en Beaver droogt zijn bont. Voorheen semi-nomadische jagers en boeren in het noordoostelijke bosgebied, pasten zij zich als jagers en verzamelaars aan de nomadische levensstijl van de Plains Indians aan, en joegen zij op bizons. Vóór 1700 gebruikten zij hondentravois voor het vervoer van goederen.

Vijanden en bondgenotenEdit

Ledger tekening van een Cheyenne oorlogsopperhoofd en krijgers (links) die een wapenstilstand sluiten met een Crow krijgshoofd en krijgers (rechts)

Een verkenner op een paard, 1908 door Edward S. Curtis

Vanaf ongeveer 1740 adopteerden de stammen op de vlakten snel het paard, waarmee ze de vlakten konden intrekken en effectiever op buffels konden jagen. Door de strenge winters in het noorden bleven hun kuddes echter kleiner dan die van de prairiestammen in het zuiden. De Crow, Hidatsa, Eastern Shoshone en Northern Shoshone werden spoedig bekend als paardenfokkers en -handelaren en ontwikkelden relatief grote paardenkudden. In die tijd trokken ook andere oostelijke en noordelijke stammen naar de Vlakten, op zoek naar wild voor de bonthandel, bizons, en meer paarden. De Crow waren het slachtoffer van overvallen en paardendiefstallen door paardenarme stammen, waaronder de machtige Blackfoot Confederatie, Gros Ventre, Assiniboine, Pawnee, en Ute. Later kregen zij te maken met de Lakota en hun bondgenoten, de Arapaho en Cheyenne, die ook paarden stalen van hun vijanden. Hun grootste vijanden werden de stammen van de Blackfoot Confederatie en de Lakota-Cheyenne-Arapaho alliantie.

In de 18e eeuw, onder druk van de Ojibwe en Cree volken (de IJzeren Confederatie), die eerder en beter toegang hadden tot wapens door de bonthandel, waren de Crow vanuit het Ohio Eastern Woodland gebied van het huidige Ohio naar dit gebied gemigreerd en vestigden zich ten zuiden van Lake Winnipeg. Van daaruit werden zij door de Cheyenne naar het westen gedrongen. Zowel de Crow als de Cheyenne werden verder naar het westen gedrongen door de Lakota, die het gebied ten westen van de Missouri rivier overnamen, langs de Zwarte Heuvels van Zuid Dakota tot aan de Grote Hoorn Bergen van Wyoming en Montana. De Cheyenne werden uiteindelijk bondgenoten van de Lakota, die ernaar streefden de Europese Amerikanen uit het gebied te verdrijven. De Crow bleven bittere vijanden van zowel de Sioux als de Cheyenne. De Crow slaagden erin om een groot reservaat van meer dan 9300 km2 te behouden ondanks territoriale verliezen, gedeeltelijk dankzij hun samenwerking met de federale regering tegen hun traditionele vijanden, de Sioux en Blackfoot. Veel andere stammen werden gedwongen tot veel kleinere reservaten ver van hun traditionele land.

De Crow waren over het algemeen bevriend met de noordelijke Plains stammen van de Flathead (hoewel ze soms conflicten hadden); Nez Perce, Kutenai, Shoshone, Kiowa en Plains Apache. De machtige IJzeren Confederatie (Nehiyaw-Pwat), een alliantie van noordelijke volken van de vlakten-indianen gebaseerd rond de bonthandel, ontwikkelde zich als vijanden van de Crow. Het werd genoemd naar de overheersende Plains Cree en Assiniboine volken, en omvatte later de Stoney, Saulteaux, Ojibwe, en Métis.

Historische subgroepenEdit

In het begin van de 19e eeuw vielen de Apsáalooke uiteen in drie onafhankelijke groeperingen, die alleen samenkwamen voor gemeenschappelijke verdediging:

  • Ashalaho (‘Vele Lodges’, tegenwoordig Mountain Crow genoemd), Awaxaawaxammilaxpáake (‘Bergvolk’), of Ashkúale (‘Het Centrale Kamp’). De Ashalaho of Mountain Crow, de grootste groep Crow, splitsten zich af van de Awatixa Hidatsa en waren de eersten die naar het westen trokken. (Bowers 1992: 21) Hun leider No Intestines had een visioen ontvangen en leidde zijn stam op een lange trektocht op zoek naar heilige tabak, waarbij hij zich uiteindelijk vestigde in het zuidoosten van Montana. Zij leefden in de Rocky Mountains en uitlopers langs de Upper Yellowstone River, op de huidige grens tussen Wyoming en Montana, in de Big Horn en Absaroka Range (ook Absalaga Mountains); de Black Hills vormden de oostelijke rand van hun territorium.
  • Binnéessiippeele (‘Zij die tussen de rivieroevers leven’), tegenwoordig River Crow of Ashshipíte (‘De Zwarte Loges’) genoemd De Binnéessiippeele, of River Crow, splitsten zich af van de eigenlijke Hidatsa, volgens de overlevering vanwege een geschil over een bizonmaag. Als gevolg daarvan noemden de Hidatsa de Crow Gixáa-iccá-“Zij die pruilen over pens”. Zij leefden langs de Yellowstone en Musselshell rivieren ten zuiden van de Missouri rivier en in de riviervalleien van de Big Horn, Powder en Wind rivieren. Dit gebied was historisch bekend als Powder River Country. Soms reisden zij noordwaarts tot aan de Milk River.
  • Eelalapito (In de buik geschopt) of Ammitaalasshé (Thuis Weg Van Het Centrum, d.w.z. weg van de Ashkúale – “Bergkraai”). Zij eisten het gebied op dat bekend staat als het Bighorn Basin, van de Bighorn Mountains in het oosten tot de Absaroka Range in het westen, en zuidwaarts tot de Wind River Range in het noorden van Wyoming. Soms vestigden zij zich in de Owl Creek Mountains, Bridger Mountains en langs de Sweetwater River in het zuiden.

Apsaalooke oral history beschrijft een vierde groep, de Bilapiluutche (“Bever droogt zijn bont”), die mogelijk in de tweede helft van de 17e eeuw met de Kiowa zijn gefuseerd.

Geleidelijke verplaatsing van inheemse gebieden

Het gebied van de Crow Indianen (gebieden 517, 619 en 635) zoals beschreven in het verdrag van Fort Laramie (1851), Het huidige Montana en Wyoming

Toen de Europese Amerikanen in groten getale arriveerden, weerstonden de Crows de druk van vijanden die hen in aantal ver overtroffen. In de jaren 1850 werd een visioen van Plenty Coups, toen nog een jongen, maar later hun grootste opperhoofd, door stamoudsten geïnterpreteerd als zou de blanken het hele land gaan overheersen en dat de Crow, als ze ook maar iets van hun land wilden behouden, op goede voet met de blanken moesten blijven staan.

In 1851 hadden de talrijkere Lakota en Cheyenne zich net ten zuiden en oosten van het grondgebied van de Crow in Montana gevestigd. Deze vijandelijke stammen begeerden het jachtgebied van de Crow en voerden oorlog tegen hen. Door veroveringsrecht namen zij het oostelijke jachtgebied van de Crow in, waaronder de Powder en Tongue River valleien, en dreven de minder talrijke Crow naar het westen en noordwesten stroomopwaarts aan de Yellowstone. Na ongeveer 1860 eisten de Lakota Sioux al het voormalige Crow-land op van de Zwarte Heuvels van Zuid-Dakota tot de Big Horn Mountains van Montana. Zij eisten dat de Amerikanen met hen zouden onderhandelen over elk binnendringen in deze gebieden.

In het Fort Laramie-verdrag van 1851 met de Verenigde Staten werd een groot gebied rond het Big Horn-gebergte als Crow-gebied bevestigd: het gebied liep van het Big Horn-bekken in het westen tot de Musselshell-rivier in het noorden en in het oosten tot de Powder-rivier; het omvatte het stroomgebied van de Tongue-rivier. Maar al twee eeuwen lang waren de Cheyenne en vele groepen Lakota Sioux gestaag westwaarts over de vlakten getrokken, en nog steeds drongen zij hard op de Crows aan.

“Acht Crow gevangenen onder bewaking bij Crow agency, Montana, 1887”

De oorlog van Red Cloud (1866-1868) was een uitdaging van de Lakota Sioux aan de militaire aanwezigheid van de Verenigde Staten op de Bozeman Trail, een route langs de oostelijke rand van de Big Horn Mountains naar de goudvelden van Montana. De oorlog van Red Cloud eindigde met een overwinning voor de Lakota. Het verdrag van Fort Laramie (1868) met de Verenigde Staten bevestigde de controle van de Lakota over alle hoogvlakten vanaf de Zwarte Heuvels van de Dakota’s westwaarts over het Powder River Basin tot aan de top van de Big Horn Mountains. Bendes Lakota Sioux geleid door Sitting Bull, Crazy Horse, Gall en anderen, samen met hun Noordelijke Cheyenne bondgenoten, jaagden en plunderden in de lengte en breedte van oostelijk Montana en het noordoosten van Wyoming, wat een tijdlang het voorouderlijke grondgebied van de Crow was geweest.

Op 25 juni 1876 behaalden de Lakota Sioux en Cheyenne een belangrijke overwinning op legertroepen onder kolonel George A. Custer in de Slag bij de Little Big Horn in het Crow Indian Reservaat, maar de Grote Sioux Oorlog (1876-1877) eindigde in de nederlaag van de Sioux en hun Cheyenne bondgenoten. De krijgers van de Crow namen voor deze oorlog dienst bij het Amerikaanse leger. De Sioux en hun bondgenoten werden uit oostelijk Montana en Wyoming verdreven: sommige stammen vluchtten naar Canada, terwijl andere werden gedwongen te verhuizen naar afgelegen reservaten, voornamelijk in het huidige Montana en Nebraska ten westen van de Missouri Rivier.

In 1918 organiseerden de Crow een bijeenkomst om hun cultuur te tonen, en zij nodigden leden van andere stammen uit. De Crow Fair wordt nu jaarlijks gevierd in het derde weekend van augustus, met een brede deelname van andere stammen.

Geschiedenis van de Crow Tribe: een chronologisch verslagEdit

1600-1699Edit

Een groep Crow Natives trok naar het westen na het verlaten van de Hidatsa dorpen van aard lodges in het Knife River en Heart River gebied (het huidige North Dakota) rond 1675-1700. Zij kozen een plek voor een enkele aardhut aan de benedenloop van de Yellowstone River. De meeste families woonden in tipi’s of andere vergankelijke soorten huizen op de nieuwe plaats. Deze Indianen hadden de Hidatsa-dorpen en de aangrenzende korenvelden voorgoed verlaten, maar zij moesten nog “echte” buffeljagende kraaien worden die de kudden op de open vlakten volgden. Archeologen kennen deze “proto-Crow” site in het huidige Montana als de Hagen site.

1700-1799Edit

Ergens vóór 1765 hielden de Crows een Zonnedans, bijgewoond door een arme Arapaho. Een Crow met macht gaf hem een medicijnpop, en hij verwierf snel status en bezat paarden als geen ander. Tijdens de volgende Zonnedans stalen enkele Crows het figuur terug om het in de stam te houden. Uiteindelijk maakten de Arapaho een duplicaat. Later trouwde hij met een Kiowa vrouw en bracht de pop met zich mee. De Kiowa’s gebruiken het tijdens de Zonnedans en erkennen het als een van de krachtigste inheemse geneesmiddelen. Zij geven nog steeds de Crow stam de schuld voor de oorsprong van hun heilige Tai-may figuur.

1800-1824Edit

De handelsposten die werden gebouwd voor de handel met de Crow

De vijandschap tussen de Crow en de Lakota werd al vanaf het begin van de 19e eeuw bevestigd. Volgens twee Lakota wintertellingen doodden de Crow’s in 1800-1801 minstens dertig Lakota’s. Het jaar daarop doodden de Lakota’s en hun Cheyenne bondgenoten alle mannen in een Crow kamp met dertig tipi’s.

In de zomer van 1805 dreef een Crow kamp handel bij de Hidatsa dorpen aan de Knife River in het huidige North Dakota. De opperhoofden Red Calf en Spotted Crow stonden de bonthandelaar Francois-Antoine Larocque toe zich bij hen te voegen op hun weg over de vlakten naar het Yellowstone-gebied. Hij reisde mee tot een punt ten westen van de plaats waar nu Billings, Montana, ligt. Onderweg stak het kamp de Little Missouri River en de Bighorn River over.

Het volgende jaar ontdekten enkele Crows een groep blanken met paarden op de Yellowstone River. In het geheim namen ze de paarden voor de ochtend gevangen. De expeditie van Lewis en Clark zag de Crows niet.

De eerste handelspost in Crow-land werd in 1807 gebouwd en stond bekend als zowel Fort Raymond als Fort Lisa (1807-ca. 1813). Net als de daaropvolgende forten, Fort Benton (ca. 1821-1824) en Fort Cass (1832-1838), werd het gebouwd nabij de samenvloeiing van de Yellowstone en de Bighorn.

De wintertelling van de Blood Blackfoot Bad Head vertelt over de vroege en aanhoudende vijandigheid tussen de Crow en de Blackfoot. In 1813 ging een groep Blood krijgers op rooftocht tegen de Crows in het Bighorn gebied. Het volgende jaar doodden Crow bij de Little Bighorn Rivier de Blackfoot Top Knot.:6

Een Crow-kamp neutraliseerde in 1819 dertig Cheyennes die paarden wilden buitmaken. De Cheyennes en krijgers van een Lakota-kamp vernietigden het jaar daarop een heel Crow-kamp bij Tongue River. Dit was waarschijnlijk de zwaarste aanval op een Crow-kamp in historische tijd.

1825-1849Edit

De Crow zetten in 1825 300 tipi’s neer bij een Mandan-dorp aan de Missouri. De vertegenwoordigers van de Amerikaanse regering wachtten hen op. Mountain Crow opperhoofd Long Hair (Rode Pluim op het voorhoofd) en vijftien andere Crows ondertekenden op 4 augustus het eerste verdrag van vriendschap en handel tussen de Crows en de Verenigde Staten. Met de ondertekening van het document erkenden de Crows ook de suprematie van de Verenigde Staten, als ze het woord al verstonden. River Crow opperhoofd Arapooish had het verdragsgebied vol afschuw verlaten. Met hulp van de dondervogel moest hij een afscheidsdouche laten neerdalen op de blanken en de Mountain Crows.

In 1829 werden zeven Crow-krijgers geneutraliseerd door Blood Blackfoot Indianen onder leiding van Spotted Bear, die tijdens het gevecht even ten westen van Chinook, Montana, een pijphoedel buitmaakte.:8

In de zomer van 1834 probeerden de Crows (misschien onder leiding van opperhoofd Arapooish) Fort McKenzie aan de Missouri in Blackfeet-land te sluiten. Het klaarblijkelijke motief was om de verkoop van de handelspost aan hun Indiaanse vijanden tegen te houden. Hoewel later beschreven als een belegering van het fort die een maand duurde, duurde het slechts twee dagen. De tegenstanders wisselden een paar schoten uit en de mannen in het fort vuurden een kanon af, maar niemand werd echt kwaad gedaan. De Crows vertrokken vier dagen voor de aankomst van een Blackfeet bende. Dit voorval schijnt het ergste gewapende conflict te zijn tussen de Crows en een groep blanken tot de opstand van de Sword Bearer in 1887.

De dood van opperhoofd Arapooish werd opgetekend op 17 september 1834. Het nieuws bereikte Fort Clark in het Mandan-dorp Mitutanka. Leider F.A. Chardon schreef dat hij “werd gedood door zwarte voeten”.

De pokkenepidemie van 1837 verspreidde zich langs de Missouri en “had weinig invloed” op de stam volgens één bron. De River Crows groeiden in aantal, toen een groep Hidatsa’s zich permanent bij hen aansloot om te ontsnappen aan de plaag die de Hidatsa-dorpen teisterde.

Fort Van Buren was een kortstondige handelspost die van 1839-1842 bestond.:68 Het was gebouwd aan de oever van de Yellowstone bij de monding van de Tongue River.:315, noot 469

In de zomer van 1840 werd de jezuïtische missionaris Pierre-Jean De Smet begroet door een kamp van Crow in de Bighorn-vallei.:35

Van 1842 tot ongeveer 1852,:235 dreven de Crows handel in Fort Alexander tegenover de monding van de Rosebud.:68

De River Crows vielen in 1845 een oprukkend kamp van de Blackfeet bij Judith Gap aan. Vader De Smet treurde om de vernietigende aanval op de “petite Robe” band. Het Blackfeet opperhoofd Small Robe was dodelijk gewond geraakt en velen gedood. De Smet berekende het aantal gevangen genomen vrouwen en kinderen op 160. Tegen die tijd en met een bonthandelaar als tussenpersoon stemden de Crows ermee in om 50 vrouwen terug te laten keren naar hun stam.

1850-1874Edit

De Smet-kaart van de Indiaanse gebieden van Fort Laramie uit 1851 (het lichte gebied). Jezuïtische missionaris De Smet tekende deze kaart met de stamgrenzen die in 1851 in Fort Laramie werden overeengekomen. Hoewel de kaart zelf op bepaalde punten fout is, heeft zij het Crow territorium ten westen van het Sioux territorium zoals geschreven in het verdrag, en het Bighorn gebied als het hart van het Crow land.

Fort Sarpy (I) bij de Rosebud River dreef handel met de Crows na de sluiting van Fort Alexander.:67 River Crows gingen een aantal keren naar het grotere Fort Union bij de samenvloeiing van de Yellowstone en de Missouri. Zowel de “beroemde Absaroka amazon” Woman Chief:213 als River Crow chief Twines His Tail (Rotten Tail) bezochten het fort in 1851.:211

Crow indianenopperhoofd Big Shadow (Big Robber), ondertekenaar van het Fort Laramie-verdrag (1851). Schilderij van jezuïtische missionaris De Smet.

In 1851 ondertekenden de Crow, de Sioux en zes andere Indiaanse Naties samen met de VS het Fort Laramie-verdrag. Het moest voor altijd vrede garanderen tussen alle negen deelgenoten. Verder werden in het verdrag de verschillende gebieden van de stammen beschreven. De VS mocht wegen en forten aanleggen.:594-595 Een zwak punt in het verdrag was het ontbreken van regels om de stamgrenzen te handhaven.:87

De Crow en verschillende bendes Sioux vielen elkaar vanaf het midden van de jaren 1850 weer aan.:226, 228:9-12:119-124:362:103 Al snel trokken de Sioux zich niets aan van de grenzen van 1851:340 en breidden zich uit naar Crow-gebied ten westen van de Powder.46:407-408:14 De Crow raakten betrokken bij “… grootschalige gevechten met binnenvallende Sioux …” in de buurt van het huidige Wyola, Montana.:84 Rond 1860 was het westelijke Powder gebied verloren.:339

Van 1857 tot 1860 verhandelden veel Crow hun overtollige gewaden en huiden in Fort Sarpy (II) bij de monding van de Bighorn Rivier.:67-68

In het midden van de jaren 1860 namen de Sioux het de emigrantenroute Bozeman Trail door het bizongebied van de Powder River kwalijk, hoewel deze voornamelijk “over land ging dat aan de Crows was gegarandeerd”.:89:20:170, noot 13 Toen het leger forten bouwde om de trail te beschermen, werkten de Crows met de garnizoenen samen.:89 en 91:38-39 Op 21 december 1866 versloegen de Sioux, Cheyenne en Arapaho kapitein William J. Fetterman en zijn mannen van Fort Phil Kearny.:89 Blijkbaar konden de VS het respect voor de 15 jaar eerder overeengekomen verdragsgrenzen niet afdwingen.:87

De River Crows ten noorden van de Yellowstone ontwikkelden in de jaren 1860 een vriendschap met hun vroegere Gros Ventre vijanden.:93:105 Een gezamenlijke grootschalige aanval op een groot Blackfoot kamp bij Cypress Hills (Canada) in 1866 resulteerde in een chaotische terugtrekking van de Gros Ventres en de Crows. De Blackfoot achtervolgden de krijgers urenlang en doodden er naar verluidt meer dan 300.:106:140

In 1868 veranderde een nieuw Fort Laramie-verdrag tussen de Sioux en de VS het gebied van de Powder River van 1851 in “onbedreigd Indiaans grondgebied” van de Sioux.Op 7 mei van datzelfde jaar stonden de Crow uitgestrekte gebieden af aan de VS als gevolg van de druk van blanke nederzettingen ten noorden van de Upper Yellowstone River en het verlies van oostelijke gebieden aan de Sioux. Zij aanvaardden een kleiner reservaat ten zuiden van de Yellowstone.:1008-1011

De Sioux en hun Indiaanse bondgenoten, nu formeel in vrede met de VS, richtten zich onmiddellijk op intertribale oorlogen.:175 Overvallen op de Crow’s waren “frequent, zowel door de Noordelijke Cheyennes en door de Arapahos, als door de Sioux, en door partijen samengesteld uit alle drie de stammen”.:347 Crow opperhoofd Plenty Coups herinnerde zich: “De drie ergste vijanden die ons volk had, waren tegen ons verenigd …”.:127 en 107, 135, 153

Lone Dog’s Sioux wintertelling, 1870. Dertig Crows gedood in de strijd.

In april 1870 overmeesterden de Sioux een gebarricadeerde oorlogsgroep van 30 Crows in het Big Dry-gebied.:33 De Crows werden tot de laatste of op één na laatste man gedood. Later brachten rouwende Kraaien met “hun afgeknipte haren, hun afgesneden vingers en gezichten” de dode lichamen terug naar het kamp.:153 De tekening van de Sioux wintertelling van Lone Dog toont de Kraaien in de cirkel (de borstwering), terwijl de Sioux hen insluiten. De vele lijnen duiden op rondvliegende kogels. De Sioux verloren 14 krijgers.:126 Sioux opperhoofd Sitting Bull nam deel aan deze veldslag.:33:115-119

In de zomer van 1870 vielen enkele Sioux een Crow reservaat kamp aan in het Bighorn/Little Bighorn gebied. De Crows rapporteerden in 1871 opnieuw Sioux Indianen in hetzelfde gebied.:43 Gedurende de volgende jaren werd dit oostelijke deel van het Crow reservaat overgenomen door de Sioux op zoek naar buffels.:182 In augustus 1873 werden bezoekende Nez Percés en een Crow reservaat kamp bij Pryor Creek verder naar het westen geconfronteerd met een troepenmacht van Sioux krijgers in een lange confrontatie.:107 Crow opperhoofd Blackfoot maakte bezwaar tegen deze invasie en riep op tot resolute Amerikaanse militaire acties tegen de Indiaanse indringers.:106 Vanwege aanvallen van de Sioux op zowel burgers als soldaten ten noorden van de Yellowstone in nieuw gevestigd Amerikaans grondgebied (Slag bij Pease Bottom, Slag bij Honsinger Bluff), pleitte de Commissaris voor Indiaanse Zaken in zijn rapport van 1873 voor het gebruik van troepen om de Sioux terug te dwingen naar Zuid-Dakota.Er gebeurde echter niets.

1875-1899Edit

Crooks leger voor de slag om de Rosebud. De Crow en Shoshone verkenners en het leger steken de Goose River over op weg naar de Rosebud in 1876. De ruiterin kan ofwel de Crow berdache Finds-them-and-kills-them ofwel de Crow amazone The-other-magpie zijn.:228

Twee jaar later, begin juli 1875,:75 werd Crow-opperhoofd Long Horse gedood bij een zelfmoordaanval op enkele Sioux,:277-284 die eerder drie soldaten van Camp Lewis aan de bovenloop van de Judith River (bij Lewistown) hadden gedood.:114 George Bird Grinnell was lid van de verkenningsgroep in het Yellowstone National Park dat jaar, en hij zag het binnenbrengen van het dode opperhoofd. Een muilezel droeg het lichaam, dat in een groene deken was gewikkeld. Het opperhoofd werd in een tipi gelegd “niet ver van het kamp van de Crow, liggend op zijn bed bedekt met gewaden, zijn gezicht fraai beschilderd”.:116 Crow-vrouw Pretty Shield herinnerde zich het verdriet in het kamp. “We vastten, verhongerden bijna in ons verdriet om het verlies van Lang-Horse.”:38

Blootgesteld aan Sioux aanvallen, kozen de Crow de kant van de VS tijdens de Grote Sioux Oorlog in 1876-1877.:342 Op 10 april 1876 meldden 23 Crow zich aan als verkenners van het leger.163 Zij namen dienst tegen een traditionele Indiaanse vijand, “… die nu in het oude Crow land waren, de Crows bedreigden en vaak overvielen in hun reservaat kampen.”:X Charles Varnum, leider van Custer’s verkenners, begreep hoe waardevol de inschrijving van verkenners van de lokale Indiaanse stam was. “Deze Crows waren in hun eigen land en kenden het door en door.”:60

Notabele Crows als Medicine Crow:48 en Plenty Coups namen samen met meer dan 160 andere Crows deel aan de Rosebud Slag.:47:154-172:116

De Slag bij de Little Bighorn vond plaats in het reservaat van de Crow.Zoals de meeste gevechten tussen de VS en de Sioux in de jaren 1860 en 1870: “Het was een botsing van twee uitdijende rijken, waarbij de meest dramatische gevechten plaatsvonden op land dat nog maar kort geleden door de Sioux van andere stammen was afgenomen.”Toen het kamp van de Crow met Pretty Shield hoorde van de nederlaag van George A. Custer, riep het om de veronderstelde dode Crow verkenners “… en om Son-of-the-morning-star en zijn blauwe soldaten …”.:243

Op 8 januari 1877 namen drie Crow deel aan de laatste slag van de Grote Sioux Oorlog in het Wolfgebergte.:60

In het voorjaar van 1878 werden 700 tipi’s van Crow neergezet bij de samenvloeiing van de Bighorn Rivier en de Yellowstone Rivier. Samen met kolonel Nelson A. Miles, een legerleider in de Grote Sioux-oorlog, vierde het grote kamp de overwinning op de Sioux.:283-285

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *