Desde a sua publicação em 1962, A Wrinkle in Time tornou-se um dos livros mais frequentemente proibidos ou desafiados, por múltiplas razões. As pessoas têm argumentado que é demasiado complicado para as crianças, e os críticos anteriores desaprovaram a sua protagonista feminina corajosa. Entre os cristãos conservadores, uma das maiores objecções tem sido historicamente a forma como a autora do livro, Madeleine L’Engle, mistura ciência e religião.
A Wrinkle in Time conta a história de Meg Murry, uma rapariga que viaja pelo tempo e pelo espaço para salvar o seu pai das forças do mal. L’Engle, uma episcopaliana, imbuiu o seu romance com elementos e ideias religiosas. No entanto, na altura, muitos cristãos consideravam-nas pouco ortodoxas.
“Ela estava envolvida neste projecto de revisão do cristianismo, tal como C.S. Lewis estava com As Crónicas de Nárnia”, diz Marek Oziewicz, professor de alfabetização na Universidade de Minnesota. Era “uma visão do cristianismo como forma de ciência, e a ciência como forma de busca da espiritualidade”
Author Madeleine L’Engle, cerca de 2000. (Crédito: Everett)
A ideia de que a ciência e a religião podem coexistir pode parecer hoje menos controversa, numa época em que o Papa declarou publicamente que conceitos científicos como evolução e alterações climáticas não estão em desacordo com o cristianismo. Mas nas décadas que se seguiram ao lançamento do livro, muitos cristãos americanos acreditavam que havia um conflito entre as descobertas científicas contemporâneas e a visão da Bíblia sobre o mundo, particularmente os astrónomos e físicos aprenderam mais sobre o cosmos.
L’Engle sentia-se de forma diferente. “Ela acreditava que havia uma sobreposição entre ciência e espiritualidade, e que o novo cristianismo seria totalmente compatível com o que a ciência moderna nos diz sobre o universo”, diz Oziewicz. Para ela, partes recentemente descobertas do universo não representavam um desafio para a Bíblia. Pelo contrário, ela via-as como parte da criação de Deus.
A Wrinkle in Time também suscitou controvérsias religiosas por causa do tipo de personagens que incluía. Três das personagens principais – Sra. Whatsit, Sra. Who, e Sra. Which- são ao mesmo tempo espirituais, angélicas e de tipo de bruxaria. Isto levou alguns a afirmar que o livro encorajava a feitiçaria, ou aqui confiava o cristianismo com o ocultismo. Uma cena em particular – que retrata Jesus, Gandhi, Einstein, e o Buda juntos contra as forças dos cristãos mal ofendidos que pensavam que L’Engle estava a igualar estas quatro figuras.
Oprah Winfrey como Mrs. Which in Disney’s A Wrinkle In Time, 2018. (Crédito: Atsushi Nishijima/Walt Disney Studios Motion Pictures/Everett)
“Não tenho a certeza se ela estava a tentar equacioná-los, mas ela estava definitivamente a falar sobre algo a que ela chamou ‘heresia do amor'”, diz Oziewicz. A heresia do amor era a crença de L’Engle de que os cristãos colocavam incorrectamente exclusões sobre o amor de Deus. Ao incluir estas três figuras ao lado de Jesus, ele diz, “ela estava a dizer, praticamente, ‘Quem és tu para dizer a Deus quem ele ou ela quer incluir ou excluir?””
Produtores têm estado interessados em adaptar A Wrinkle in Time desde pelo menos 1979, quando o criador de televisão Norman Lear comprou os direitos sobre o livro. Mas a história não chegaria a um filme ou ecrã de televisão até ao século XXI; primeiro com um filme feito para a televisão em 2004, e em breve com a longa-metragem da realizadora Ava DuVernay de 2018, que estreia em 9.
Não é claro porque demorou tanto tempo a adaptar o livro a um filme. A Wrinkle in Time’s conceptual plot has been considered long unfilmable, so the technical issues of how to adapt it likely played a role. Além disso, o atraso pode ter sido devido às várias controvérsias que o livro suscitou, particularmente entre os cristãos conservadores.
Directora Ava DuVernay no cenário com Storm Reid que interpreta Meg. (Crédito: Atsushi Nishijima/Walt Disney Studios Motion Pictures/Everett)
Talvez por esta razão, a versão televisiva da Disney de 2004 de A Wrinkle in Timeleft de muitos dos elementos explicitamente religiosos do livro. Em qualquer caso, não recebeu boas críticas, muito menos da própria L’Engle. Quando a Newsweek lhe perguntou se o livro correspondia às suas expectativas, respondeu: “Oh, sim. Eu esperava que fosse mau, e é.”
DuVernay, também um filme da Disney, parece ter seguido um caminho semelhante, excluindo alguns dos elementos religiosos. Mas hoje, esta escolha editorial pode causar um tipo diferente de controvérsia. Alguns dias antes da estreia do filme, o site de notícias conservador The Federalist publicou uma op-ed de uma escritora cristã dizendo que esperava que o filme não eliminasse estes aspectos do romance.
Rather do que argumentando que estas partes eram heréticas, a op-ed enalteceu os princípios cristãos do livro. Para ter a certeza, ainda há crentes conservadores que não se sentem assim. No entanto, mais de 50 anos após a sua publicação, parece haver mais cristãos que apreciam A Wrinkle in Time pelos elementos muito religiosos que em tempos o tornaram tão controverso.