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Servir o seu casamento durante a Missa é conhecido como cerimónia de Missa Nupcial. De todas as diferentes variações em que um casal católico poderia casar, a Missa Nupcial é a forma de cerimónia mais antiga e formal disponível para todos os católicos. Para cerimónias de casamento fora da Missa, por favor leia o nosso artigo sobre Tradições de Casamento Católicas.

O que é uma Cerimónia de Casamento de Missa Nupcial?

Uma Cerimónia de Casamento de Missa Nupcial não é o mesmo tipo de cerimónia de casamento que vemos frequentemente na televisão, em revistas, ou em filmes. O que aí vemos, são casamentos católicos ou cristãos não-massistas.

Conhecerá uma cerimónia de casamento em Massa Nupcial quando a vir. Isto porque os noivos são vistos na frente da igreja, de costas para os convidados, ajoelhados ou sentados diante do padre e do altar. Podem ter as suas testemunhas ou os seus pais sentados ao seu lado, mas não verão uma festa de noiva completa a acompanhá-los como se faz durante uma cerimónia de casamento sem Massa.

Uma cerimónia de casamento em Núpcias foi estruturada em torno das leituras das Escrituras e da celebração da Eucaristia. Isto pode tornar um casamento de Missa Nupcial muito restritivo no que pode ou não ser incluído como parte da cerimónia de casamento.

Do tipo de música que pode ser considerada adequada, aos próprios costumes e tradições que os noivos estão autorizados a executar. Cada aspecto da cerimónia foi predefinido de acordo com as Escrituras.

As principais opções de personalização disponíveis para os noivos, têm muito a ver com as leituras das Escrituras e os Salmos e Hinos que são cantados pelos convidados. Sob a orientação do padre, os noivos podem escolher quais as Escrituras, Salmos e Hinos que podem ser incluídos na sua cerimónia.

O padre irá aconselhá-los sobre a adequação de cada uma das suas escolhas, e quais as secções da Escritura que precisam de ser lidas por ele próprio, e quais as que podem ser lidas pelos convidados importantes dos noivos.

Custos Culturais ou Sociais

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Enquanto que uma cerimónia de casamento em Massa Nupcial pode ser bastante limitativa nas suas opções de personalização, isto não quer dizer que os noivos devam seguir um procedimento cerimonial tão rigoroso, que os costumes adicionais devam ser ignorados.

As roupas que usam, como estão sentados perante o padre, e se lhes é ou não permitido partilhar um véu nupcial (um Lazo) ou usar um laço; são todos os costumes pelos quais a Igreja e/ou o padre podem fazer concessões.

Nunca assumam nada quando se trata de costumes sociais ou culturais. Discuta-os primeiro com o seu padre. Podem dar-lhe um não, ou podem dizer que não haverá complicações com a inclusão destes costumes particulares, ou que podem exigir um compromisso.

Por exemplo, a iluminação de uma vela de unidade ou o verter de areia num vaso, podem não ser considerados suficientemente adequados para que os possa incorporar na cerimónia. Contudo, o sacerdote pode permitir que a iluminação da vela seja feita antes do início da cerimónia, sendo a vela guardada algures ao lado.

Os ensaios de casamento são importantes

É muito importante que os ensaios de casamento sejam realizados antes do casamento. Há várias maneiras diferentes de começar a cerimónia, e alguns costumes podem ou não ser incorporados no processo. Por esta razão, é vital que todos os que vão participar na cerimónia, saibam o seu papel, e quando e como este será realizado.

Como é que os noivos são obrigados a entrar? Como irá o padre iniciar a Missa Nupcial? Quando é que os convidados irão liderar a assembleia na leitura das Escrituras, ou no canto dos Salmos, e Hinos? Quando e como serão incluídos costumes e tradições adicionais durante a cerimónia?

Tudo isto e muito mais, precisa de ser discutido e ensaiado antes do grande dia, para ajudar a garantir um casamento sem sobressaltos.

Quais são os Procedimentos da Cerimónia de Casamento da Missa Nupcial?

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Antes da cerimónia poder começar, os noivos terão de tomar o seu lugar na frente da igreja perante o altar. Os primeiros bancos serão reservados aos membros da festa de casamento dos noivos, seus pais, e outros convidados importantes.

p> Casamentos de Missa quase nupcial são realizados quando dois católicos praticantes desejam casar-se. Um Casamento Nupcial pode ser mais um evento aberto quando comparado com o da cerimónia de casamento mais privada sem Massa. Em muitas destas cerimónias, todos os membros da paróquia são bem-vindos ao casamento, mesmo que não conheçam a noiva ou noivo a nível pessoal.

A Cerimónia de Casamento

Não há nenhuma canção “Aí vem a noiva” que seja tocada para indicar a chegada da noiva. Os noivos podem sentar-se na sua posição requerida antes de ser permitida a entrada dos convidados na igreja. Podem esperar à entrada, enquanto esperam que todos tomem os seus lugares antes que os noivos possam descer ao altar.

Podem ser escoltados um de cada vez pelos seus pais, ou podem escoltar-se um ao outro, de mãos dadas enquanto tomam a sua posição. Uma vez os noivos sentados, permanecerão sentados durante toda a cerimónia.

1) O Ritual de Reunião

Tão conhecido como O Ritual de Entrada, todos os convidados levantam-se e aguardam o início da cerimónia. Quando o padre consegue chamar a atenção de todos, começam por se dirigir a todos os presentes.

  • O padre começa a dar as boas-vindas aos convidados, e aos familiares dos noivos, juntamente com quaisquer outros membros da paróquia que possam estar presentes.
  • O objectivo e significado da cerimónia é tornado claro a todos, incluindo os noivos.
  • O primeiro hino da cerimónia é cantado por toda a assembleia.
  • O padre irá agora convidar todos a juntarem-se a eles na oração de abertura, antes de os encorajar a sentarem-se.

2) A Liturgia da Palavra

O padre irá agora conduzir a congregação nas leituras da Escritura. O que o sacerdote lê em voz alta, pode ter sido seleccionado pelos noivos, ou por ele próprio.

A Primeira Leitura

O sacerdote irá ler a Escritura do Antigo Testamento. No final da leitura, o sacerdote proclama “A Palavra do Senhor” e os presentes, respondem com “Graças a Deus”.

Salmo Responsorial

Se um coro estiver presente, eles irão agora liderar a assembleia cantando um salmo.

A Segunda Leitura

O sacerdote pode ler a Escritura a partir de um livro do Novo Testamento. No final da leitura, o sacerdote proclama “A Palavra do Senhor” e os presentes respondem com “Graças a Deus”.

Gospel Acclamation

Todos os presentes se levantam e cantam o Evangelho Acclamation. Há várias opções disponíveis para o hino que é cantado. Fora da Quaresma, o Aleluia é a escolha mais comum para a maioria dos casamentos.

A Leitura do Evangelho

O sacerdote irá agora ler o Evangelho para que todos o ouçam. No final da leitura, o sacerdote proclama “O Evangelho do Senhor” e os presentes, respondem com “Louvado sejais, Senhor Jesus Cristo”, antes de tomarem novamente os seus lugares.

Homily

O sacerdote oferecerá a sua visão espiritual sobre questões de vida, amor, união, ou as graças do Senhor, que se relacionam com esta cerimónia de casamento em particular, ou casal. Enquanto a inspiração de uma Homilia é inspirada nas próprias leituras das Escrituras, uma Homilia é mais um sermão educativo, do que instruções ou direcções espirituais.

3) A Celebração do Matrimónio

Agora vem a parte em que o sacerdote centrará toda a sua atenção na própria noiva e no noivo. Para que todos os presentes saibam que agora se vão dirigir directamente aos noivos, o padre informará a assembleia dizendo algo na linha de:

“Caríssimos amados, reunistes-vos na casa da Igreja para que na presença do ministro da Igreja e da comunidade, a vossa intenção de entrar no Matrimónio possa ser reforçada pelo Senhor com um selo sagrado. Cristo abençoa abundantemente o amor que vos une. Através de um Sacramento especial, ele enriquece e fortalece aqueles que já consagrou pelo Santo Baptismo, para que possam; ser fiéis um ao outro para sempre e assumir todas as responsabilidades da vida conjugal. E assim, na presença da Igreja, peço-lhe que declare as suas intenções”

Confirmação da intenção

O padre interroga os noivos para confirmar que desejam verdadeiramente casar, que o fazem livremente por sua livre vontade, e que concordam com os termos e condições que advêm do facto de serem casados.

“(Noiva) e (noivo), vieram aqui para se casarem sem coacção, de livre e espontânea vontade?” Noiva e noivo: “Tenho”

“Estão preparados, enquanto seguem o caminho do Casamento, para se amarem e honrarem um ao outro enquanto ambos viverem?” Noiva e noivo: “Estou”

*”Estão preparados para aceitar amorosamente filhos de Deus e para os educar de acordo com a lei de Cristo e da sua Igreja?” Noiva e noivo: “Eu sou”

**A questão relativa às crianças pode ser omitida se os noivos estiverem a entrar na idade adulta. Também pode ser passada se o casal estiver ciente de que um deles pode ter complicações de fertilidade.

Consentimento

O acto final de consentimento do casamento é mostrado quando o padre os convida a declarar o seu consentimento:

“Uma vez que é vossa intenção entrar no pacto do Santo Matrimónio, uni as vossas mãos direitas, e declarai o vosso consentimento perante Deus e a sua Igreja.”
Os Noivos juntar-se-ão agora às suas mãos direitas.

Votos de Noiva

Existem várias formas diferentes de trocar os votos de casamento. O sacerdote pode perguntar aos noivos as suas intenções, podem recitar os votos um ao outro, ou podem até usar os votos que eles próprios escreveram. Eis alguns exemplos do que pode ser dito:

p>Priesto ao noivo:
“(nome do noivo), aceitam (nome da noiva) para a vossa legítima esposa, para ter e manter, a partir deste dia, para melhor, para pior, para mais rico, para mais pobre, na doença e na saúde, até que a morte vos separe?”
O noivo: “Aceito.”Nome da noiva:ome da noiva”, aceitas (nome do noivo) para o teu legítimo esposo, para ter e manter, a partir deste dia, para o melhor, para o pior, para o rico, para o pobre, na doença e na saúde, até que a morte te separe?”A noiva: “Aceito””

Sala para a Noiva:
“Eu, (nome deles), aceito-te, (nome da Noiva), para a minha legítima esposa, para ter e manter, a partir deste dia, para o melhor, para o pior, para o rico, para o pobre, na doença e na saúde, até que a morte nos separe.”Noiva ao noivo:
“Eu, (nome deles), tomo-vos, (nome do noivo), pelo meu legítimo marido, para ter e manter, a partir deste dia, para o melhor, para o pior, para o rico, para o pobre, na doença e na saúde, até que a morte nos separe.”

Escritas os seus próprios votos:
“(nome do seu companheiro) desde que nos conhecemos (como se conheceram), eu sabia que queria passar o resto da minha vida contigo, envelhecer juntos, e começar uma família. Fui eu quem (o efeito que tiveram nas suas vidas, ou as coisas que amam nelas). Ficaria honrado se me aceitassem como seu legítimo esposo (Marido/Esposa)”

A Recepção do Consentimento

Na sequência da troca de votos, o padre dirá algo na linha de:

“Que o Senhor na sua bondade reforce o consentimento que declarou perante a Igreja e graciosamente traga para o cumprimento das suas bênçãos dentro de si. O que Deus uniu, que ninguém separe.
Pode o Deus de Abraão, o Deus de Isaac, o Deus de Jacob, o Deus que uniu os nossos primeiros pais no paraíso, fortalecer e abençoar em Cristo o consentimento que declarou perante a Igreja, para que o que Deus une, ninguém possa separar.”

p> Antes de convidar os presentes a louvar a Deus:
“Bendigamos ao Senhor”
Aqueles em assembleia:
“Graças a Deus”.”

A Bênção e a Bênção dos Anéis

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Antes de os anéis serem entregues aos noivos, o padre abençoá-los-á recitando uma oração semelhante à oração seguinte:

Bless, Ó Senhor, estes anéis
que abençoamos em teu nome.
para que aqueles que os usam
possam permanecer inteiramente fiéis uns aos outros,
abide em paz e na tua vontade,
e viva sempre em caridade mútua.
Por Cristo nosso Senhor.

Amen.

O padre pode polvilhar os anéis com água benta, antes de dar o primeiro anel ao noivo. O noivo coloca o anel no dedo anelar da noiva, e pode dizer:

“(nome da noiva), receber este anel como sinal do meu amor e fidelidade. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”

O sacerdote entrega então à noiva o outro anel. A noiva coloca o anel no dedo anelar do noivo, repetindo o mesmo:

“(nome do noivo), recebe este anel como um sinal do meu amor e fidelidade. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.”

4) Liturgia da Eucaristia

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A liturgia da Eucaristia, ou Santa Comunhão como também é conhecida, é preparada pelos padres e seus ministros assistentes, page boy, ou portador de anel. À medida que o altar é preparado e os presentes de pão e vinho, corpo e sangue, são trazidos à luz; a assembleia senta-se e canta a Canção do Ofertório.

Oração eucarística

Quando o padre estiver preparado, recitará:

P>Priesto:
“Orem, irmãos e irmãs, para que o meu sacrifício e o vosso sejam aceitáveis a Deus, o Pai Todo-Poderoso”

“Bendito sejais vós, Senhor Deus de toda a criação, pois, pela vossa bondade, recebemos o pão que vos oferecemos: fruto da terra e obra das mãos humanas, ele tornar-se-á para nós o pão da vida.”

p>Todos os presentes:
“Bendito seja Deus para sempre”p>Priesto:
“Pelo mistério desta água e deste vinho que possamos vir a partilhar a divindade de Cristo que se humilhou para partilhar a nossa humanidade.”

“Bendito sejais vós, Senhor Deus de toda a criação, pois, pela vossa bondade, recebemos o vinho que vos oferecemos: fruto da videira e do trabalho das mãos humanas, ele tornar-se-á a nossa bebida espiritual.”

Todos os presentes:
“Bendito seja Deus para sempre”

“Com espírito humilde e coração contrito sejamos aceites por ti, Senhor, e que o nosso sacrifício aos teus olhos seja hoje agradável para ti, Senhor Deus.”

p>Priesto:
“Rezai, irmãos e irmãs, para que o meu sacrifício e o vosso seja aceitável a Deus, o Pai Todo-Poderoso”p>p>Todos os presentes estão de pé:
“Que o Senhor aceite o sacrifício nas vossas mãos pelo louvor e glória do seu nome, pelo nosso bem e o bem de toda a sua santa Igreja.”

5) Rito da Comunhão

Quem vai receber a comunhão é uma das coisas que precisam de ser discutidas com o padre durante os ensaios. A comunhão só pode ser para os noivos, ou o padre pode permitir que convidados importantes, ou todos os que estão em assembleia, recebam a sua comunhão. Mas e os seus convidados não-cristãos? Podem receber a comunhão, ou devem ficar de lado?

p>O Pai Nossop>O Pai Nosso é rezado em voz alta ou em silêncio. Em algumas igrejas, o Pai Nosso pode até ser cantado por todos os que estão presentes.

Bênção Nupcial

O casal pode aproximar-se do altar onde se ajoelharão perante o sacerdote, ou o próprio sacerdote estará perante eles. O sacerdote convidará então a assembleia a juntar-se em oração silenciosa pelo casal. Estendendo as suas mãos sobre os noivos, ele oferece-lhes a bênção nupcial. Se durante a cerimónia for utilizado um Lazo ou Laço culturalmente apropriado, estes serão agora aplicados aos noivos.

Sinal de Paz

O sinal de paz é um gesto profundamente simbólico de amor, perdão, e aceitação um do outro.

O Sacerdote recitará:
“A paz do Senhor esteja convosco”

p>p>Todos os presentes:
“E convosco”p>P>Priesto:
“Vamos dar um sinal de paz a outro”p>Todos, incluindo os noivos, irão agora trocar um sinal de paz. Isto pode ser um simples aperto de mão, uma leve bicada na bochecha, um abraço, ou uma onda amigável, para aqueles que estão perto deles. O caminho também repete as palavras:
“A paz esteja convosco”

Cordeiro de Deus

Todos os presentes irão agora ajoelhar-se à medida que o padre parte o pão, que representa o anfitrião. Juntos, a assembleia começará a cantar o “Cordeiro de Deus”

Comunhão

O sacerdote apresenta o Corpo e Sangue de Cristo aos noivos. Se mais pessoas tiverem de receber a sua comunhão, a assembleia canta salmos ou hinos apropriados para a ocasião, à medida que os destinatários revivem a sua comunhão.

6) Rito Final

Com os anéis trocados, e os seus votos jurados um ao outro, os noivos podem agora ser declarados, “Marido e Esposa”.

Blessing

O padre irá agora recitar uma bênção solene sobre o casal recém casado, as suas famílias e amigos, e qualquer outra pessoa que possa estar presente. Todos os presentes participarão na bênção intervindo repetidamente com um “Ámen” em uníssono.

P>Testemunhas podem ser chamadas a assinar a licença de casamento em frente da assembleia. Isto pode ser feito ao lado da igreja, ou em frente do altar, mas nunca sobre ela.

Despedimento

A assembleia será despedida pelo padre, que oferecerá uma humilde bênção de:

“Vai em paz para glorificar o Senhor com a tua vida”.
Todos os presentes: “Graças a Deus”

Recessional

Com a licença assinada, o padre pode selar o acordo dizendo:

“Declaro-vos agora, Marido e Esposa, podeis beijar a noiva”

Assim concluindo a cerimónia de casamento, pois os recém-casados conduzem todos para fora da igreja. O casal é seguido pela sua festa de noiva, pelos ministros e pelo padre que conduziu a sua cerimónia de casamento. Os pais do casal podem também sair antes de qualquer outra pessoa.

Como a progressão do casamento faz a sua saída, pode haver hinos cantados pelo coro, ou música festiva e celebrativa pode acompanhá-los.

Recepção de casamento

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Com a cerimónia de casamento terminada, os recém-casados podem posar para fotografias, agradecer aos seus convidados, ou prestar os seus respeitos aos seus pais e avós. A maioria das culturas ocidentais encerra o dia com uma recepção de casamento.

Este é um evento onde os amigos e familiares próximos do casal, se reunirão para uma festa em celebração da ocasião. Pode haver muita comida, álcool, música e dança neste evento.

É um momento para todos desabafarem, partilharem histórias uns com os outros, e mostrarem o seu amor e apreço pelo feliz casal. A recepção do casamento é onde podemos ver muito mais das diferenças culturais que podem ser encontradas nos católicos de todo o mundo.

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