Guinguette Marais Poitevin

A Perspectiva Humanista: Um enfoque nas Qualidades Unicamente Humanas

A perspectiva humanista ganhou proeminência em meados do século XX em resposta à teoria psicanalítica e ao behaviorismo; esta perspectiva centra-se na forma como pessoas saudáveis se desenvolvem e enfatiza o impulso inerente de um indivíduo para a auto-actualização e criatividade. O humanismo enfatiza o potencial humano e a capacidade de mudança do indivíduo, e rejeita a ideia do determinismo biológico. O trabalho humanista e a investigação são por vezes criticados por serem qualitativos (não baseados em medidas), mas existe uma série de tensões de investigação quantitativa dentro da psicologia humanista, incluindo a investigação sobre felicidade, auto-conceito, meditação, e os resultados da psicoterapia humanista (Friedman, 2008).

Carl Rogers e Humanismo

Um teórico humanista pioneiro foi Carl Rogers. Ele foi um psicólogo humanista influente que desenvolveu uma teoria da personalidade que enfatizava a importância da tendência auto-actualizante na formação de personalidades humanas. Ele também acreditava que os humanos estão constantemente a reagir aos estímulos com a sua realidade subjectiva (campo fenomenal), que muda continuamente. Ao longo do tempo, uma pessoa desenvolve um auto-conceito baseado no feedback deste campo da realidade.

Figure 1. O campo fenomenal refere-se à realidade subjectiva de uma pessoa, que inclui objectos e pessoas externas, bem como pensamentos e emoções internas. As motivações e ambientes da pessoa agem ambos no seu campo fenomenal.

Uma das principais ideias de Rogers sobre a personalidade diz respeito ao autoconceito, aos nossos pensamentos e sentimentos sobre nós próprios. Como responderia à pergunta: “Quem sou eu?” A sua resposta pode mostrar como se vê a si próprio. Se a sua resposta é principalmente positiva, então tende a sentir-se bem sobre quem é, e provavelmente vê o mundo como um lugar seguro e positivo. Se a sua resposta for principalmente negativa, então poderá sentir-se insatisfeito com quem você é. Rogers dividiu ainda mais o eu em duas categorias: o eu ideal e o eu real. O eu ideal é a pessoa que você gostaria de ser; o verdadeiro eu é a pessoa que você realmente é. Rogers concentrou-se na ideia de que precisamos de alcançar consistência entre estes dois “eu”.

Positivo Incondicional de Considerações Positivas

Os seres humanos desenvolvem um “eu” ideal e um “eu” real, com base no estatuto condicional de consideração positiva. O quão próximo o seu eu real se iguala ao seu eu ideal é chamado de congruência. Experimentamos a congruência quando os nossos pensamentos sobre o nosso eu real e o nosso eu ideal são muito semelhantes – por outras palavras, quando o nosso autoconceito é exacto. A elevada congruência conduz a um maior sentido de auto-valorização e a uma vida saudável e produtiva. Pelo contrário, quando existe uma grande discrepância entre o nosso eu ideal e real, experimentamos um estado Rogers chamado incongruência, que pode levar ao desajustamento.

Segundo Rogers, os pais podem ajudar os seus filhos a alcançar o seu eu ideal dando-lhes uma consideração positiva incondicional, ou amor incondicional. No desenvolvimento do autoconceito, a consideração positiva é fundamental. A consideração positiva incondicional é um ambiente livre de noções pré-concebidas de valor. A consideração positiva condicional está repleta de condições de valor que devem ser alcançadas para serem consideradas bem sucedidas. Rogers (1980) explicou-o desta forma: “Como as pessoas são aceites e valorizadas, tendem a desenvolver uma atitude mais carinhosa para consigo próprias” (p. 116).

The Good Life

Rogers descreveu a vida em termos de princípios e não de fases de desenvolvimento. Estes princípios existem em processos fluidos e não em estados estáticos. Afirmou que uma pessoa em pleno funcionamento teria como objectivo contínuo realizar o seu potencial em cada um destes processos, alcançando aquilo a que chamou “a boa vida”. Estas pessoas permitiriam que a personalidade e o auto-conceito emanassem da experiência. Ele descobriu que indivíduos plenamente funcionais tinham vários traços ou tendências em comum:

1. Uma crescente abertura à experiência – eles afastam-se da defensiva.
2. Um estilo de vida cada vez mais existencial – vivendo cada momento plenamente, em vez de distorcer o momento para se adequar à personalidade ou auto-conceito.
3. Aumento da confiança dos organismos – confiam no seu próprio julgamento e na sua capacidade de escolher comportamentos adequados a cada momento.
4. Liberdade de escolha – não são restringidos pela incongruência e são capazes de fazer uma vasta gama de escolhas de forma mais fluente. Acreditam que desempenham um papel na determinação do seu próprio comportamento e por isso sentem-se responsáveis pelo seu próprio comportamento.
5. Níveis mais elevados de criatividade – serão mais criativos na forma como se adaptam às suas próprias circunstâncias sem sentirem necessidade de se conformarem.
6. Reliabilidade e construtividade – podem ser confiados para agir de forma construtiva. Mesmo necessidades agressivas serão correspondidas e equilibradas por bondade intrínseca em indivíduos congruentes.
7. Uma vida plena e rica – eles experimentarão mais intensamente alegria e dor, amor e desgosto, medo e coragem.

Try It

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Abraham Maslow’s Hierarchy of Needs

Abraham Maslow (1908-1970) foi um psicólogo americano mais conhecido por propor uma hierarquia de necessidades humanas em comportamento motivador. Maslow descreveu um padrão através do qual as motivações humanas se movem geralmente, o que significa que para que a motivação ocorra no nível seguinte, cada nível deve ser satisfeito dentro do próprio indivíduo. Estas fases incluem:

• necessidades fisiológicas: os principais requisitos físicos para a sobrevivência humana, incluindo homeostasia, alimentação, água, sono, abrigo e sexo.
• necessidades de segurança: a necessidade de segurança pessoal, emocional, financeira, e física. Quando as necessidades fisiológicas de uma pessoa são relativamente satisfeitas, as suas necessidades de segurança têm precedência e dominam o comportamento. Na ausência de segurança física – devido à guerra, catástrofe natural, violência familiar, abuso infantil, racismo institucional, etc. – as pessoas podem (re)experimentar desordens de stress pós-traumático ou traumas transgeracionais. Na ausência de segurança económica – devido a uma crise económica e à falta de oportunidades de trabalho – estas necessidades de segurança manifestam-se de formas como a preferência pela segurança do emprego, procedimentos de queixa para proteger o indivíduo da autoridade unilateral, contas de poupança, apólices de seguro, acomodações para deficientes, etc. Este nível é mais provável que predomine nas crianças, uma vez que estas têm geralmente uma maior necessidade de se sentirem seguras.

li> amor e pertença: a necessidade de amizade, intimidade, e pertença. Esta necessidade é especialmente forte na infância e pode sobrepor-se à necessidade de segurança, como testemunhado nas crianças que se agarram a pais abusivos. Deficiências dentro deste nível da hierarquia de Maslow – devido a hospitalidade, negligência, fuga, ostracismo, etc. – pode afectar negativamente a capacidade do indivíduo de formar e manter relações emocionalmente significativas em geral.estima: o típico desejo humano de ser aceite e valorizado por outros. As pessoas dedicam-se frequentemente a uma profissão ou hobby para ganharem reconhecimento. As necessidades de estima são necessidades de ego ou necessidades de estatuto. As pessoas desenvolvem uma preocupação em obter reconhecimento, estatuto, importância, e respeito dos outros. A maioria dos seres humanos tem necessidade de se sentir respeitada; isto inclui a necessidade de ter auto-estima e auto-respeito.li>selff-actualization: Maslow descreve este nível como o desejo de realizar tudo o que se pode, de se tornar o máximo que se pode ser. Os indivíduos podem perceber ou concentrar-se nesta necessidade muito especificamente. Por exemplo, um indivíduo pode ter um forte desejo de se tornar um pai ideal. Num outro, o desejo pode ser expresso de forma atlética. Para outros, pode ser expresso em pinturas, quadros, ou invenções. Alguns exemplos disto incluem a utilização de capacidades e talentos, a prossecução de objectivos, e a procura da felicidade.

Outras vezes, esta teoria é uma base fundamental para compreender como a motivação e a motivação estão correlacionadas quando se discute o comportamento humano. Cada um destes níveis individuais contém uma certa quantidade de sensação interna que deve ser satisfeita para que um indivíduo possa completar a sua hierarquia. O objectivo da teoria de Maslow é atingir o quinto nível ou fase de auto-actualização.

Figure 2. Diagrama da hierarquia de necessidades de Maslow. A hierarquia de necessidades de Maslow é frequentemente retratada na forma de uma pirâmide com as maiores e mais fundamentais necessidades na base e a necessidade de auto-actualização e transcendência na parte superior. Por outras palavras, o cerne da teoria é que as necessidades mais básicas dos indivíduos devem ser satisfeitas antes que eles se sintam motivados para alcançar necessidades de nível mais elevado.

Watch It

Watch como a hierarquia de necessidades de Maslow ganha vida neste vídeo rápido.

P>Pode ver aqui a transcrição para “A Hierarquia de Necessidades de Maslow” (abre-se em nova janela).

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Glossary

congruência: uma instância ou ponto de acordo ou correspondência entre o eu ideal e o eu real no humanismo da teoria da personalidade humanista de Rogers: uma teoria psicológica que enfatiza o impulso inerente de um indivíduo para a auto-actualização e afirma que as pessoas têm uma capacidade natural para tomar decisões sobre as suas vidas e controlar o seu próprio comportamento a hierarquia de necessidades de Maslow: uma teoria motivacional em psicologia que compreende um modelo de cinco níveis de necessidades humanas, muitas vezes representado como níveis hierárquicos dentro de uma pirâmide. As necessidades mais abaixo na hierarquia devem ser satisfeitas antes de os indivíduos serem motivados a atender às necessidades mais acima no campo fenomenal: a nossa realidade subjectiva, tudo aquilo de que estamos conscientes, incluindo objectos e pessoas, bem como os nossos comportamentos, pensamentos, imagens e ideias auto-actualização: de acordo com a teoria humanista, a realização de todo o seu potencial pode incluir a expressão criativa, a busca da iluminação espiritual, a busca do conhecimento, ou o desejo de contribuir para a sociedade. Para Maslow, é um estado de auto-realização em que as pessoas atingem o seu potencial mais elevado à sua própria maneira

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