Guinguette Marais Poitevin

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Christopher Johnson, NPR

Tenets of the Five Percent Nation

(1.) Que os negros são o povo original do planeta Terra.

(2.) Que os negros são os pais e mães da civilização.

(3.) Que a ciência da Matemática Suprema é a chave para compreender a relação do homem com o universo.

(4.) Que o Islão é um modo de vida natural, não uma religião.

(5.) Que a educação deve ser moldada para nos permitir ser auto-suficientes como povo.

(6.) Que cada um deve ensinar um de acordo com o seu conhecimento.

(7.) Que o homem negro é Deus e o seu nome próprio é ALLAH – Arm, Leg, Leg, Arm, Head.

(8.) Que os nossos filhos são a nossa ligação ao futuro e que devem ser alimentados, respeitados, amados, protegidos e educados.

(9.) Que a família negra unificada é o elemento vital de construção da nação.

Aqui está o que o grupo chamou a Nação dos Cinco Porcentos acredita: Dez por cento das pessoas do mundo conhecem a verdade da existência, e essas elites optam por manter 85 por cento do mundo na ignorância e sob o seu polegar controlador. A percentagem restante são aqueles que conhecem a verdade e estão determinados a iluminar o resto. Eles são a Nação Quinquenal.

Em 1963, um ministro estudante chamado Clarence 13 X fundou a Nação Quinquenal quando se dividiu com a Nação do Islão. Era um estudante de Malcolm X, mas deixou a sua mesquita por discordar da Nação do Islão sobre a natureza e identidade de Deus.

A Nação disse que o seu fundador, W. D. Farad Muhammad era Deus. Mas Clarence argumentou que só um homem negro puro poderia preencher esse papel – e para ele, não havia nada “puramente negro” sobre Muhammad, que era bi-racial.

Clarence 13 X também rejeitou a tradicional crença Mulsim de que Deus era separado do homem. Em vez disso, Clarence 13 X afirmou que o homem negro era Deus personificado, e que cada negro podia cultivar e eventualmente perceber a sua piedade através da meditação, estudo, e aptidão espiritual e física.

Para Clarence 13 X e um punhado de amigos íntimos, estas novas ideias eram uma revelação. Para a Nação do Islão, elas eram heréticas. Então Clarence 13 X separou-se da Nação em 1963 e mudou o seu nome para Alá, o Pai. Ele levou a sua mensagem aos jovens nas ruas da cidade de Harlem, ensinando-lhes que os negros americanos tinham herdado um legado que se estendia às grandes civilizações de África, e que deveriam recuperar a sua grandeza lutando pela igualdade racial e autodeterminação.

Para ajudar os seus estudantes a explorar a sua divindade, Alá o Pai também ensinou um elaborado sistema filosófico chamado “Matemática Suprema” e o “Alfabeto Supremo”. Ao aplicar ambos, os devotos acreditam que podem interpretar números e palavras comuns como mensagens espirituais para os guiar através da vida.

Alá os estudantes do Pai assumiu a responsabilidade de espalhar a sua mensagem por toda a nação, mesmo depois do assassinato do seu líder em 1969 num projecto de habitação no Harlem.

Os ecos dessa mensagem acabaram por encontrar o seu caminho para a cultura hip-hop. Frases e simbologia da Nação Cinco por cento perduram em canções de alguns dos músicos mais conhecidos do género, incluindo Busta Rhymes, a maioria dos colaboradores do Clã Wu Tang, e Lord Jamar do grupo de rap Brand Nubian.

Lord Jamar, que também tocou o “Alá Supremo” Kevin Five Percenter Ketchum na série Oz da HBO, diz que não é surpresa que as ideias dos Five Percenters continuem a ter um impacto na cultura popular.

“Há algo em nós – e como somos respeitados na rua – que nos permite fazer certo trabalho na comunidade”, diz ele. “Eu sei que não há mistério para Deus. Isto não é fé ou crença — isto é conhecimento. E assim que se tem conhecimento, tira-se qualquer medo”

Allah B, um antigo aluno de Alá o Pai, dedicou grande parte da sua vida ao ensino da juventude. Ele diz que é a melhor forma de manter viva a memória do seu mentor.

“Podíamos ter sido pequenos bandidos nas ruas do Harlem — desistentes do liceu”, diz Alá B. “Mas ele mostrou-nos o amor… Ele não só teve o cuidado e a coragem, mas também o conhecimento, para nos capacitar e nos dar um sentido de orientação para realizarmos todo o nosso potencial”.