Dificuldade dos 30 anos de independência da Namíbia

20.03.2020

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O coronavírus não é a única coisa que tem amortecido as celebrações da independência da Namíbia. Após 30 anos de estabilidade, o país deve contar com tensões raciais, uma economia estagnada e uma insatisfação crescente.

Em 1989, a advogada namibiana de direitos humanos Bience Gawanas estava a ser detida num campo de refugiados no sul de Angola. Então um dia foi-lhe dito que poderia regressar do exílio.

“Foi como um sonho, que na minha vida vamos voltar para a Namíbia. A minha filha mais velha nasceu num campo de refugiados”, disse Gawanas a DW. A sua filha, habituada a viver no ambiente verde de Angola, ficou consternada ao chegar à Namíbia.

“A minha filha perguntou-me: ‘Será este realmente o país pelo qual lutou?”” disse Gawanas.

30 anos depois, Gawanas é agora o Conselheiro Especial para África nas Nações Unidas e a Namíbia é um dos países mais ricos e estáveis de África.

“Lutei pela independência da Namíbia para que os meus filhos e os seus filhos não experimentassem o que eu experimentei ao crescer sob o apartheid”, acrescentou Gawanas.

Advogado Bience Gawanas lutou pela libertação da Namíbia enquanto no exílio. Ela serve actualmente como Conselheira Especial da ONU para África

A história dolorosa da Namíbia

Namíbia passou por décadas de colonialismo desumanizador e depois, a partir de 1920, foi ilegalmente ocupada pela África do Sul. A mesma legislação de apartheid levou ao estrangulamento da Namíbia, desencadeando uma guerra de independência em 1966.

Os combatentes da Organização Popular do Sudoeste Africano (SWAPO) lançaram incursões armadas de Angola na Namíbia. A Força de Defesa da África do Sul (SADF) lançou as suas próprias incursões em Angola para eliminar os agentes da SWAPO. A África do Sul justificou a sua presença militar na Namíbia alegando que estavam a combater a Swartgevaar (ameaça negra). Para atrair o apoio ocidental quando Angola alinhou com a União Soviética comunista em 1975, a SADF gabou-se de estar a combater a Rooigevaar (ameaça vermelha).

As forças sul-africanas interrogavam frequentemente os aldeões quando procuravam combatentes da libertação SWAPO.

Até 1989, o domínio da África do Sul sobre a Namíbia tornou-se insustentável. A guerra fronteiriça estava a drenar os recursos do país e a ameaça vermelha dissipou-se com o colapso da União Soviética.

Nasce uma nova nação

A Resolução 435 da ONU entrou em vigor, forçando as tropas sul-africanas a retirar-se. Pouco tempo depois, realizaram-se eleições supervisionadas pela ONU. A 21 de Março de 1990, em frente de um Presidente eleito Sam Nujoma, a bandeira namibiana foi hasteada pela primeira vez.

O primeiro Presidente da Namíbia Sam Nujoma foi um membro fundador da SWAPO

Dr. Abisai Shejavali, antigo Secretário-Geral do Conselho de Igrejas da Namíbia, esteve presente. “Fiquei tão feliz, muito encantado! E para ajudar os namibianos que estavam no exílio a regressar a casa”, disse Shejavali a DW.

Embora a transição da Namíbia da minoria branca para o regime democrático tenha corrido relativamente bem, houve feridas abertas que nunca foram tratadas. Alegações de violações dos direitos humanos pelas autoridades do apartheid, as forças de ocupação da África do Sul e dentro dos campos da SWAPO foram simplesmente varridas para debaixo do tapete. O advogado Gawanas, juntamente com muitos outros, foram mantidos num campo de detenção no sul de Angola.

Muitos refugiados namibianos foram mantidos em campos da SWAPO no sul de Angola durante a luta pela independência. Alguns deles nunca regressaram a casa.

Não houve processo de verdade e reconciliação após a independência da Namíbia. Gawanas disse lamentar profundamente a inacção: “O facto de não termos tido um processo de Verdade e Reconciliação não significa que o racismo já não exista, que o que aconteceu no exílio nos campos de refugiados SWAPO não tenha acontecido. Penso que essas coisas ainda estão a ferver”, disse Gawanas.

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Moda contra o Esquecimento

O genocídio de Herero

O genocídio de Herero entre 1904 e 1907 pelas forças coloniais alemãs nunca foi totalmente abordado. Enquanto Berlim ofereceu um pedido formal de desculpas, excluiu as reparações. A comunidade alemã na Namíbia beneficiou de apreensões de terras coloniais e do subsequente regime do apartheid.

Enquanto a Alemanha pediu desculpa pelos crimes da era colonial, o povo Herero voltou a pedir reparações.

“Penso que é uma questão de saber se os brancos se identificam plenamente como namibianos e se podem descartar os seus preconceitos”, explica Wilfried Brock, um namibiano branco de ascendência alemã. A sua família vive na Namíbia há gerações.

“A comunidade branca não fez o suficiente para se integrar na sociedade namibiana”, disse Brock a DW.

Os brancos ainda controlam uma grande parte da economia. Mas de acordo com Brock, 30 anos de independência alteraram lentamente a paisagem, desenvolvendo uma crescente classe média negra.

Lidar com o desemprego juvenil

P>Aven, após três décadas de autodeterminação, as oportunidades de educação e de emprego são escassas na Namíbia. “Tive de fazer os meus mestres fora da Namíbia para obter uma educação de qualidade”, disse o consultor de meios de comunicação Rakkel Andreas, que vem da cidade mineira de Arandis, à DW. A taxa de desemprego na Namíbia situa-se pouco acima dos 33%, e mesmo com dois mestrados, Andreas lutou para conseguir pagar as contas.

“Eu simpatizo com os jovens que optam por partir. A procura de emprego não é muito transparente”, acrescenta ela.

Para a analista política Ndapwa Alweendo, que cresceu durante os anos de lua-de-mel da Namíbia nos anos 90, o descontentamento começa a morder o monopólio da SWAPO. Nas eleições de 2019, o Presidente Hage Geingob obteve apenas 56% dos votos, o mais baixo de sempre para um candidato da SWAPO.

O presidente namibiano Hage Geingob ganhou 56% dos votos, o mais baixo de sempre para um candidato da SWAPO.

“As pessoas mais velhas no poder dizem que não estamos gratos pelos sacrifícios que foram feitos para libertar este país. A eleição do ano passado foi um reflexo não só da insatisfação dos jovens mas também da insatisfação dos namibianos em geral”, disse Alweendo a DW.

A igualdade de género da Namíbia questionada

Enquanto a Namíbia recebe elogios pela sua política de igualdade de género devido à representação equitativa no parlamento, Alweendo mantém que isto não reflecte verdadeiros ganhos de género.

“A violência baseada no género e a violência dos parceiros continua a ser um problema”.

Namíbia goza de transições pacíficas de poder desde 1990. O partido de libertação SWAPO ganhou confortavelmente cada eleição. Para Bience Gawanas, a dominação política da SWAPO tem abrandado o crescimento democrático da Namíbia.

“Não temos uma oposição forte que sirva de controlo e equilíbrio, e o mesmo se aplica às organizações da sociedade civil”, disse Gawanas.

Vista o futuro, a Dra. Shejavali espera que a Namíbia construa a unidade nacional. Ele vê o apoio do governo aos líderes tribais na sua casa rural no norte da Namíbia e noutras partes do país como um obstáculo. “Isso é manter o povo dividido”, disse Shejavili.

Para Bience Gawanas, no entanto, olhando para a primeira impressão da sua filha da Namíbia: “Eu disse-lhe: ‘Pode pensar que este país é seco, mas debaixo da terra temos todas as riquezas.””

Aos 30 anos de idade, a Namíbia ainda procura realizar o seu potencial e finalmente explorar essas riquezas.

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