Guinguette Marais Poitevin

Indra é o rei de todos os deuses. Ele é também o deus das trovoadas, relâmpagos e do tempo feroz. Ele vive em Amaravati ou Indraloka, a cidade no pico do Monte Meru. Governa lá num enorme palácio. O seu monte é um elefante branco chamado Airavata. Ele também tem Sarama, o cão, como seu monte. Ele é um dos dikpalas (lokpalas) ou guardiões de direcções. Ele é também um Aditya, um grupo de deuses solares que governam o céu.

Família

• Pai: Kashyapa
• Mãe: Aditi
• Brothers: Varuna, Parjanya, Mitra, Amsa, Pusan, Dhatri, Tvastra, Aryaman, Surya, Bhaga, Vishnu (como Vamana)

li>Mul>Mulheres: Shachi (Indrani), Aruni

• Crianças: Jayanta, Jayanti que se casou com Shukracharya, Vali
• É também o pai piedoso de Arjuna, o Pandava

Nascimento

Kashyapa vivia com Aditi e Diti, duas das suas 13 esposas, no seu ashrama. Kashyapa ficou realmente satisfeito com os serviços de Aditi e disse-lhe para lhe pedir uma bênção. Aditi rezou por um filho ideal. Assim, Indra nasceu para Aditi. Mais tarde, Aditi deu à luz a outros, nomeadamente Varuna, Parjanya, Mitra, Amsa, Pusan, Dhatri, Tvastra, Aryaman, Surya, e Bhaga.

Becoming King of Devas

Indra era a mais velha Aditya. Por causa disso, foi coroado como o rei de todos os devas.

Morte de Vritra

Indra começou a tornar-se realmente arrogante e orgulhoso porque era o rei dos devas. Uma vez, quando Brihaspati entrou na corte de Indra, Indra nem sequer se levantou para respeitar Brihaspati, que era o seu mais velho e professor. Brihaspati afastou-se silenciosamente em fúria. Indra era tão arrogante que nem se apercebeu que Brihaspati tinha deixado de ser o guru dos devas. Os outros devas tiveram de lhe dizer.

Os devas e asuras estavam constantemente em guerra. Quando os asuras atacaram os devas, os devas foram derrotados porque não tinham alguém para os aconselhar. Indra ficou envergonhado quando percebeu que isto tinha acontecido por causa dele.

Foi pedir ajuda a Lord Brahma. Brahma sabia tudo sobre a má atitude de Indra e como ele se tinha comportado com Brihaspati.

“O que queres Indra?” Brahma perguntou.

“Lord Brahma, Brihaspati tinha-nos deixado. E não consigo encontrá-lo”, disse Indra.

“Acho que ele já não quer ver a sua cara”.

“Eu….sei que me comportei mal com Brihaspati. Sinto muito pelos meus actos. Eu sei que fui arrogante. Também lhe pediria desculpa, se o conseguisse encontrar”, respondeu Indra.

“Então porque veio aqui”, questionou Brahma.

“Os devas precisam de um novo guru. Ou então, as asuras lideradas por Shukracharya irão derrotar-nos novamente,” disse Indra finalmente.

“Pergunta a Vishvarupa, o brilhante filho de Tvastra. Ele será um bom guru”, disse Brahma.

Indra teve as suas dúvidas sobre Vishvarupa. Ele sabia que a mãe de Vishvarupa era uma asura. Ele podia trair os devas em qualquer altura. Mas ele foi e perguntou a Vishvarupa, que aceitou a posição.

Com Vishvarupa a guiá-los, os devas ganharam facilmente a guerra seguinte. Os Asuras fugiram e esconderam-se em Patala loka. Indra ainda não confiava completamente em Vishvarupa. Ele pensava que, de alguma forma, Vishvarupa também estava a ajudar os asuras, mas na realidade não estava. Como era asura, Vishvarupa ainda rezava pelo bem-estar das asuras. Indra viu Vishvarupa fazer orações pelos seus irmãos asura uma vez, e em fúria matou Vishvarupa.

Quando os outros devas ficaram a saber disto, ficaram zangados com Indra e horrorizados. “O que estás a fazer! Ele estava completamente do nosso lado”, disse Agni. “Sabem como o Tvastra ficará zangado quando souber que o seu filho tinha morrido! Pensaste sequer no que aconteceria se matasses Vishvarupa”? Vayu gritou.

p>Indra de repente sentiu muito medo. Ele percebeu que tinha deixado as suas emoções controlá-lo. Ele sabia que tinha tomado uma decisão horrível que viria a mordê-lo no futuro. Vayu estava certo. Tvastra ficou furioso quando soube que o seu filho tinha sido morto. Realizou um enorme yagna e, sem pensar, criou um monstro invencível. Tinha um corpo gigantesco como um dragão e podia desmoronar montanhas com um golpe da sua cauda escamosa. Tvastra nomeou o monstro Vritrasura e ordenou-lhe que matasse Indra.

Vritrasura foi a Amaravati. Às portas da magnífica cidade, ele gritou “INDRA! Indra e alguns outros devas vieram para enfrentar Vritra. Vritra sabia que podia facilmente esmagar todos os devas.

“Indra, vim vingar-me da morte de Vishvarupa! Não vos pouparei”! Vritra rugiu.

“Enfrenta-me sozinho, Vritra”, disse Indra. Ele não queria que outros sofressem por causa das suas decisões. Vritra riu e os dois começaram a lutar intensamente. Mas Vritra era demasiado forte para a Indra. Vritra pegou na Indra e estava prestes a pôr a Indra na sua boca quando o Agni gritou: “Oh não! Não matem a Indra. Temos de fazer alguma coisa! Varuna, dispara a arma que faz alguém bocejar”

p>Varuna fê-lo e a boca de Vritra não conseguia fechar. A Indra escorregou e os outros devas levaram a Indra para longe. Vritra ficou muito zangada. Ele tinha estado tão perto! De repente, ele teve uma ideia cruel. Se ele incomodasse os humanos na Terra, a Indra viria certamente para os ajudar. Então Vritra seria capaz de matar a Indra. Vritra engoliu toda a água da Terra. A Terra tornou-se uma terra desolada e os seres vivos ficaram ressequidos. Sem saber o que fazer, os devas foram para Lorde Vishnu com o Indra inconsciente.p> Quando Indra se tornou consciente, começou a pedir a Lorde Vishnu que os ajudasse. Ele sentia-se tão culpado e sabia que muitos pagavam por causa dele.

“Só há uma maneira. É preciso tornar-se amigo íntimo de Vritra. Só então, poderá aprender sobre as suas fraquezas. Quando chegar o momento certo, atacará. Mas primeiro, tem de ir ao Sábio Dadichi. Ele está apto a alcançar a salvação, mas eu preciso de fazer um último teste. Diz-lhe que se mate e dê os seus ossos a Vishwakarma, que fabricará uma arma poderosa com os seus ossos capaz de matar Vritra”, aconselhou Vishnu.

Os devas ficaram horrorizados ao ouvir isto. Tiveram de usar os ossos de alguém para fabricar uma arma. Mas eles sabiam que não tinham outra escolha, por isso foram ao eremitério de Sage Dadichi. Sage Dadichi estava imerso em profunda meditação. Saiu dele uma luz brilhante. Finalmente, ele acordou.

“Devas, porque estás aqui? Deixa-me dar-te alguns frutos”, disse Dadichi e deu-lhes alguns frutos.

Indra contou tudo a Sage Dadichi. Ele então disse, hesitando, “Lord Vishnu aconselhou-nos a usar os teus ossos para fazer uma arma”

“Por isso tenho de morrer”, disse Dadichi e sorriu. “Tudo isto hesitando só por isto”. Chegou a minha hora de deixar este mundo”. Estou feliz por morrer por uma causa maior””

Sábio Dadichi sentou-se novamente em meditação. Ele fechou os olhos e a sua alma deixou o seu corpo. Dadichi tinha sacrificado a sua vida por eles. Indra deu os ossos a Vishwakarma, que os usou para fazer o Vajra, a principal arma de Indra.

Indra pegou na arma e ficou à porta de Amaravati, à espera de Vritra. De repente, Vritra apareceu. “Vritra, eu não quero ser seu inimigo. Gostaria de me tornar tua amiga”. Vim pedir-te perdão”, disse Indra.

“Porque deveria acreditar em ti”, gritou Vritra.

“Eu sei que não te posso vencer, por isso vou juntar-me a ti”, disse Indra com um sorriso.

Vritra pensou nisso. Ele já era realmente poderoso. Indra seria um aliado realmente forte. Talvez os outros devas também pudessem juntar-se a ele? “Aceito”, concordou ele.

Logo no primeiro dia, ele falou com as pessoas e aprendeu sobre as fraquezas de Vritra. Soube que Vritra construiu uma centena de fortalezas dentro de Amaravati. Ele vive aleatoriamente num forte diferente todos os dias, por isso é difícil encontrá-lo. Indra ficou furioso quando viu toda a água da Terra atrás de uma das suas fortalezas.

p>Indra também soube que Vritra tinha uma poderosa bênção que o protegia: Ninguém podia matar Vritra com qualquer arma feita de madeira, metal ou pedra, com qualquer coisa seca ou molhada ou a qualquer hora durante o dia ou a noite. A Indra desesperou quando soube da dádiva.

Suddenly, ela veio à Indra. A espuma da água não estava seca nem húmida, nem madeira, metal ou pedra. Era noite, nem dia, nem noite. Empurrou Vritra de volta e correu para o mar. “Vritra, desafio-te a uma luta”, gritou Indra.

“Seu traidor, vou matar-te agora e vingar-me do meu pai”, disse Vritra com fúria.

Lutaram durante muito tempo. A Indra tinha destruído 99 das 100 fortalezas de Vritra. A noite estava quase a acabar e ia ser noite em breve. Vritra saltou em direcção à Indra, que se esquivou. A Indra mergulhou então o seu Vajra em Vritra. Vritra gritou em agonia e tentou morder a Indra. Vritra derrubou subitamente a Indra.

p>Indra sabia que os ossos de Sage Dadichi eram realmente fortes. O poder dos seus ossos podia ser transferido para outra força. Ele atirou o Vajra para o mar. O Vajra derreteu em espuma, que a Indra atirou à cara de Vritra.

Vritra gritou de dor. A Indra percebeu que o seu plano estava a funcionar. Atirou mais um pouco de espuma. As feridas começaram a aparecer no corpo de Vritra. Indra empurrou Vritra, que desmaiou no chão e ficou imóvel. Indra transformou o Vajra novamente numa arma e usou-o para cortar as águas de Vajra, que se derramaram na Terra.

Os outros devas, que tinham assistido à luta, começaram a regozijar-se. Mas a Indra ficou perturbada. “Tomei recentemente decisões horríveis. Matei um brâmane, Vishvarupa. Também traí uma amiga, Vritra. Não quero continuar a ser o vosso rei. Escolhe alguém mais inteligente para ser o teu rei”, disse ele.

Indra e as Formigas

Esta história está no Brahma-Vaivarta Purana, Krishna-Janma Khanda, Capítulo 47

Todos os devas imploraram à Indra que se afastasse. A seu pedido, a Indra decidiu ficar um pouco mais como o rei dos devas. Em breve, tornou-se novamente arrogante. Um dia, Indra pensou: “Eu sou o rei dos devas e o senhor do tempo. Como posso eu viver num palácio tão pequeno? Eu preciso de um palácio maior”

Ele chamou Vishwakarma, o deus construtor responsável por muitas criações, e disse: “Vishwakarma, podes fazer um palácio mais grandioso para mim”

Vishwakarma concordou em construir um grande palácio. Em um ano, o palácio foi concluído e Vishwakarma mostrou Indra. A Indra não ficou nada satisfeita. Ele queria um palácio ainda maior. Por isso, disse a Vishwakarma para reconstruí-lo. Isto aconteceu uma e outra vez. De cada vez, Vishwakarma reconstruía o palácio, mas Indra nunca ficou satisfeito.

p>Vishwakarma decidiu queixar-se ao Senhor Brahma. Ele contou a Brahma sobre tudo o que tinha acontecido.

“Mesmo depois do que aconteceu com Vishwarupa, Brihaspati, e Vritra, Indra ainda não aprendeu o seu ego. A sua arrogância ainda o está a controlar. Terei de lhe dar uma lição”, pensou Brahma para si próprio. Brahma foi ter com Lord Shiva e Lord Vishnu e contou-lhes o que tinha acontecido. Juntos, Vishnu e Shiva fizeram um plano para se livrarem da arrogância de Indra.

Um dia, um rapaz estava a admirar o palácio da Indra. “Gostas do meu palácio? Estou a construí-lo por causa da minha vitória sobre Vritra. Claro que ainda não é como eu o quero”, disse Indra orgulhosamente.

“Bem, tenho de dizer Indra, este é o maior palácio construído por qualquer Indra”, respondeu o rapaz.

Indra ficou confuso quando o rapaz disse isto. O rapaz disse: “Obviamente, cada vez que Brahma acorda, o universo é criado e a Indra nasce. Depois, cada Manvantara (se não se sabe o que é uma Manvantara, visite o Tempo no Hinduísmo), há uma nova Indra. Sempre que Brahma vai dormir, o universo é destruído e todos morrem, incluindo a Indra. Tenho visto todos os Indras até agora”. Depois de dizer isto, o rapaz olhou para uma fila de formigas e riu-se. Indra perguntou ao rapaz porque se tinha rido.

“Aquelas formigas são todas Indras anteriores. Partem de criaturas minúsculas e depressa se tornam iluminadas. Mas depois destroem um monstro e pensam que são supremas, por isso voltam a ser formigas estúpidas”, disse o rapaz. Indra ficou horrorizada quando o rapaz disse isto. Ele começou a sentir medo.

Depois de dizer isto, o rapaz virou-se para se encontrar com um eremita. “Oh grande senhor, qual é o pêlo no seu peito”, perguntou o rapaz ao ermitão.

“Sempre que um Indra morre, um dos meus pêlos no peito cai. Em breve, todos eles terão caído”, disse o ermitão.

“Por favor, pare, eu sei o que fiz de errado”. Tenho sido arrogante e cometi muitos erros”, exclamou Indra. De repente, o rapaz e o eremita transformaram-se em Vishnu e Shiva.

Indra caiu a seus pés e disse: “Vou deixar Swarga para meditar e arrepender-me de todas as minhas más acções”. Indra deixou Swarga e escondeu-se para que os outros devas não o pudessem encontrar.

Nahusha e Shachi

Com a Indra escondida, os devas precisavam agora de outro rei para si próprios. Eles decidiram abordar o rei Nahusha, o filho de Ayu. Nausha acolheu calorosamente os devas.

Os devas disseram então: “Sabeis como estamos sem rei neste momento. Bem, pensámos que precisaríamos temporariamente de uma régua e considerámos-te”.

“Espera, o quê. Eu! Estou muito grato por esta oferta, mas deve haver um melhor candidato para este cargo. Não estou apto a ocupar o lugar de Indra”, disse Nahusha.

“Precisamos de coroar um Indra rapidamente. Os Asuras vão atacar, e sem liderança, seremos destruídos. Sois um bom rei: o povo está feliz e o vosso reino está a prosperar”, argumentou o devas.

Depois de muito pensar, Nahusha finalmente aceitou a posição de rei dos devas. Logo, Nahusha tornou-se arrogante da sua posição. Ele ordenaria a sábios e devas para se curvarem perante ele o tempo todo e tratá-los como escravos. As pessoas que viviam em Swarga ficaram realmente perturbadas, mas não podiam fazer nada.

Todos os Apsaras celestes estavam sob o controlo de Nahusha, mas a sua ganância pelas mulheres não estava satisfeita. Ele começou a observar Shachi, a esposa de Indra. Quando pediu a mão dela em casamento, Shachi rejeitou-o completamente. Mas Shachi sabia que Nahusha não iria parar, por isso partiu e procurou refúgio em Brihaspati. Brihaspati disse a Shachi o que fazer. Assim, Shachi veio a Nahusha e disse: “Vou casar contigo, mas primeiro tens de me deixar procurar o meu marido”

Nahusha concordou e começou a preparar-se para o casamento. Entretanto, Shachi meditou em Upashruti, a deusa da noite. Com a ajuda de Upashruti, Shachi foi capaz de encontrar Indra. Ela contou-lhe sobre tudo o que tinha acontecido. Indra ficou indignada e contou-lhe o plano.

De acordo com o plano de Indra, Shachi aproximou-se de Nahusha. Ela disse: “Oh Nahusha, eu aceitei a tua proposta de casamento. Mas eu quero que o nosso casamento seja grandioso. Gostaria que fizesses um palanquim. Irás à minha residência num palanquim com os maiores sábios de todos os tempos”

Nahusha aceitou e mandou fazer um belo palanquim. Empregou Agastya e outros grandes sábios para transportar o palanquim. Shachi sabia que Nahusha era vaidoso e iria enfurecer os sábios.

Quando o dia do casamento chegou, Nahusha partiu para a residência de Shachi num palanquim transportado por grandes sábios. Nahusha não estava satisfeito com a sua rapidez, pelo que gritou “Sarpa, Sarpa”, o que significa mais rápido, mais rápido. Os sábios começaram a correr, mas Nahusha ainda não estava satisfeito e pontapeou Agastya rishi. Agastya ficou furioso e amaldiçoado, “Nahusha, como te atreves a dar-me pontapés! Eu sou o grande Agastya Rishi. Disse “Sarpa”, dizendo-me para ir mais depressa. Assim, amaldiçoo-te que te vais transformar num Mahasarpa (cobra enorme) agora mesmo!”

Nahusha ficou horrorizada e começou a suplicar aos pés de Agastya. Agastya disse que Nahusha seria libertado da maldição e alcançaria o céu quando encontrasse Dharmaputra. Nahusha transformou-se instantaneamente numa cobra e caiu. Em breve, Indra foi de novo feito rei do devas.

Armas

A sua arma principal é o Vajra. Ele também usa um raio chamado Bhaudhara. O seu Indrastra, a arma que traz uma chuva de flechas, é extremamente poderosa. O seu Vasavi Shakti, o dardo mágico, matará alguém, não importa o quê. Ele tem muitas outras armas como Sutrastra, Sanghatastra, e Vetagri. O arco-íris é chamado Indra’s Bow ou Indradhanush. Ele também tem um gancho e uma rede mágicos. O seu míssil da chuva chama-se Parjanya astra e outra das suas armas é o Visoshana, que seca. O Aindraastra é também propriedade da Indra.

Mounts

Devraj Indra é o elefante branco Airavata. As suas duas outras montarias são o cão Sarama e o cavalo Uccharaaivas. Ele também monta numa carruagem dourada feita para ele pelo Vasus.