Judas Iscariotes, (falecido c. ad 30), um dos Doze Apóstolos, notório por ter traído Jesus. O apelido de Judas é mais provavelmente uma corrupção do sicário latino (“assassino” ou “assassino”) do que uma indicação de origem familiar, sugerindo que ele teria pertencido ao Sicarii, o grupo judeu mais radical, alguns dos quais eram terroristas. Para além do seu apostolado, da sua traição, e da sua morte, pouco mais se revela sobre Judas nos Evangelhos. Sempre o último da lista dos Apóstolos, ele era o seu tesoureiro. João 12:6 introduz o roubo de Judas dizendo, “… como ele tinha a caixa de dinheiro que usava para levar o que lhe era posto”
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What did Judas Iscariot do?
Judas Iscariot era um dos Doze Apóstolos. Ele é conhecido por trair Jesus ao revelar o paradeiro de Jesus por 30 moedas de prata. Judas trouxe homens para prender Jesus e identificou-o com um beijo. Jesus foi então preso, julgado e executado.
Qual foi a ocupação de Judas Iscariotes?
Judas Iscariotes foi o tesoureiro dos Doze Apóstolos. Para além do seu apostolado, da sua traição e da sua morte, pouco se revela sobre Judas nos Evangelhos.
Como morreu Judas Iscariotes?
Há tradições variantes sobre a morte de Judas Iscariotes. Segundo Mateus 27,3-10, Judas sentiu remorsos depois de ver Jesus condenado à morte, e devolveu a prata e enforcou-se. Segundo Actos 1,18, Judas comprou um campo com a sua recompensa de prata e caiu “de cabeça” nele, e “todas as suas entranhas jorraram”, implicando que se atirou para o chão em vez de morrer acidentalmente.
Ele revelou o paradeiro de Jesus aos principais sacerdotes e anciãos por 30 moedas de prata. Eles forneceram a guarda armada que ele trouxe para o Jardim do Getsémani, perto de Jerusalém, onde Jesus foi rezar com os outros 11 Apóstolos após a Última Ceia. Lá ele identificou Jesus com um beijo, dirigindo-se a ele como “mestre”. Mat 26,14-16 e João 12,6 designam o motivo de Judas como avareza, mas Lucas 22,3-6 atribui a sua acção à entrada de Satanás no seu corpo, a par de João 13,27, onde, depois de Judas ter levado o pão na Última Ceia, “Satanás entrou nele”. Jesus diz então: “O que vais fazer, faze-o depressa”. Este é o culminar de João 6,70-71, que, depois de Jesus dizer: “Não vos escolhi eu, os Doze, e um de vós é um demónio?” revela que ele quis dizer “Judas, o filho de Simão Iscariotes, pois ele, um dos Doze, foi para o trair”
Existem tradições variantes sobre a morte de Judas. Segundo Matt 27,3-10, ele arrependeu-se depois de ver Jesus condenado à morte, depois devolveu a prata e enforcou-se (tradicionalmente da árvore de Judas). Em Actos 1,18, ele “comprou um campo com a recompensa da sua maldade; e, caindo de cabeça, rebentou no meio e todas as suas entranhas jorraram”, implicando que ele se atirou ao chão, em vez de ter morrido acidentalmente. Os evangelhos apócrifos desenvolveram o ponto nos Actos que chama ao local da sua morte o lugar (campo) do sangue. O Padre Apostólico Papias do século I/2 é citado como tendo dado detalhes macabros sobre a morte de Judas, presumivelmente para mostrar que as profecias evangélicas foram literalmente cumpridas. O seu relato aparece em numerosas lendas, particularmente em obras coptas, e na literatura medieval. No Inferno de Dante, Judas aparece no abismo mais profundo do inferno com os assassinos de Júlio César, Brutus e Cassius.
p>Embora o seu nome se tenha posteriormente associado a um traidor (um Judas) e a um beijo traiçoeiro (um beijo de Judas), nem todas as representações de Judas o retrataram como traindo Jesus. Na literatura polémica muçulmana, Judas deixa de ser um traidor; em vez disso, supostamente mentiu aos judeus para defender Jesus (que não foi crucificado). O cosmógrafo do século XIV al-Dimashqī afirma que Judas assumiu a semelhança de Jesus e foi crucificado no seu lugar. O Evangelho apócrifo de Judas do século II, um texto gnóstico escrito em grego, retrata-o como um colaborador e confidente próximo de Jesus. Segundo o evangelho – uma tradução copta de c. 300 foi descoberta nos anos 70 e publicada em 2006-Judas foi o único apóstolo que compreendeu a mensagem de Jesus. No relato do evangelho, durante a celebração da Páscoa, Jesus leva Judas de lado e revela-lhe conhecimentos secretos sobre Deus e a criação, declarando que Judas é maior do que os outros apóstolos. Jesus parece instruir Judas a denunciá-lo às autoridades, para que o eu espiritual de Jesus possa escapar do corpo material em que se encontra preso. Ver também Gnosticismo.