Nimrod (Hebraico נִמְרוֹד): herói lendário, mencionado na Bíblia e conhecido das tradições judaicas, cristãs e islâmicas.
Estória Original
Nimrod, o filho de Kush, neto de Ham, e bisneto de Noé, é mencionado em vários lugares da Bíblia, mais explicitamente na “Tabela das Nações” no Génesis.
Kush foi o pai de Nimrod, que se tornou um poderoso guerreiro na terra e um poderoso caçador perante o Senhor. Por isso diz-se: “Um poderoso caçador como Nimrod perante o Senhor”. O início do seu reino foi na Babilónia, Uruk, Akkad, e Kalneh, na terra de Shinar. Dessa terra ele foi para a Assíria, construiu Níniveh, Rehoboth Ir, Kalhu, e a grande cidade de Resen entre Níniveh e Kalhu.note
O nome “Nimrod” poderia ser aplicado como sinónimo de Assíria. Se houver alguma necessidade de identificar esta figura lendária com uma figura da civilização mesopotâmica, este pode muito bem ser o heróico deus Ninurta, que foi um guerreiro, um caçador, e um fundador da civilização humana. Contudo, o tipo de grande herói é bastante comum e pode haver muitos modelos, mesmo reis históricos como o Sumério Lugal-Banda, os acádios Sargon de Akkad e Naram-Sin, e o assírio Tukulti-Ninurta I. A escultura assíria como os relevos dos espíritos em Khorsabad (foto) pode ter sido também o pano de fundo da figura de Nimrod.
P>Ele também pode ter sido um símbolo da civilização mesopotâmica em geral: a lista de cidades acima mencionada pode quase ser lida como um resumo da história mesopotâmica, especialmente da propagação do culto de Ninurta. É talvez significativo que o profeta judeu Miquéias use “Nimrod” para significar “Mesopotâmia”.nota É claro que estas teorias não são mutuamente exclusivas.
Legend
Porque Nimrod era um personagem bastante vago sem história clara, ele podia facilmente ser usado em contos populares (cf. Kreon em tragédias gregas). Em cerca de 40 EC, Filo de Alexandria identificou-o como o construtor da Torre de Babel (o Etemenanki).note Meio século mais tarde, Flavius Josephus descreveu “Nebrod” como um tirano.note
Durante o mesmo período, um autor conhecido como Pseudo-Philo descreveu um conflito entre Nimrod e Abraham.note Enquanto Nimrod estava a construir a Torre de Babel, algumas pessoas piedosas recusaram-se a participar nela, incluindo Abraham. O rei queria atirar o rebelde para uma fornalha ardente, mas Abraão foi milagrosamente salvo.
Há também uma tradição positiva sobre Nimrod, encontrado num Targum (tradução aramaica da Bíblia) atribuído a Jonathan, com base nas palavras “um poderoso caçador como Nimrod perante o Senhor”, que foram lidas como “um poderoso guerreiro para o Senhor”. Nesta tradição, Nimrod foi apresentado como deixando a Babilónia, porque se recusou a participar na construção da Torre de Babel.note Esta interpretação positiva não impediu o autor do Targum de apresentar também a lenda negativa, e descrever como o irmão de Abraão Harran morreu na fornalha ardente.note
O nome do irmão Harran trouxe a tradição para a cidade de Harran ou, para ser mais preciso, para a vizinha Edessa. (Esta cidade também se chamava Urhai, que se parecia com Ur, a cidade natal de Abraão). Aqui, a lenda judaica tornou-se parte da tradição cristã e islâmica, misturada com um culto pagão, mais antigo, ao peixe sagrado. Nesta história, Nimrod queria atirar Abraão para a fornalha, mas o fogo transformou-se em água e os pedaços de madeira transformaram-se em peixes.
Esta deve ser uma versão adaptada de um antigo culto sírio, como o mencionado por Xenofonte.nota Em qualquer caso, o tanque já lá estava no século IV, como é mencionado pela peregrina cristã Egeria, que se refere à piscina no seu relato de viagem.note
Ruins
Muitas ruínas no Médio Oriente foram chamadas depois de Nimrod: por exemplo a cidade de Borsippa, a capital assíria Kalhu, a cidadela de Edessa, um castelo nas Colinas de Golan perto de Panias, e claro, os monumentos funerários de Antioquia I Theos de Commagene no Monte Nimrod.
Borsippa, Ziggurat |
Nimrud, ziggurat (demolido por terroristas em 2016) |
Edessa, Citadel |
Panias, Castelo Cruzado Nimrod |