Qual é o significado da parábola do semeador?

Pergunta da Bíblia:

Qual é o significado da parábola do semeador?

Resposta da Bíblia:

A parábola do semeador foi a quinta parábola que Cristo ensinou. A parábola é sobre a salvação e não sobre a santificação. É uma ilustração do princípio dos caminhos largos e estreitos que Cristo deu em Mateus 7:13-14.

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p>Entra pela porta estreita; pois a porta é larga e o caminho é largo que leva à destruição, e há muitos que entram por ela. Pois o portão é pequeno e o caminho é estreito que leva à vida, e são poucos os que o encontram. Mateus 7:13-14 (NASB)

A parábola do semeador ilustra quatro respostas diferentes que as pessoas têm ao evangelho de Jesus Cristo. O que se segue é uma explicação sumária da parábola que revela que a parábola é sobre salvação e não sobre santificação ou algum outro conceito.

Parábola do Semeador

Parábola do Semeador

Solo ao Lado da Estrada

Na parábola do Semeador Jesus usa três símbolos: um semeador, semente e solo. Na parábola, a semente é lançada ao chão por um semeador. O semeador simboliza qualquer pessoa que espalha a semente no solo. A semente simboliza a Palavra de Deus, tal como afirmado em Lucas 8:11. Ou seja, o semeador é qualquer pessoa que ensina, prega ou partilha o evangelho com outros. Os quatro solos simbolizam quatro tipos de pessoas como é ilustrado em Mateus 13:18-23; Marcos 4:13-20 e Lucas 8:11-15. Portanto, o lançamento da semente em quatro tipos de solos simboliza que a Palavra de Deus é partilhada com quatro tipos de pessoas. Talvez um indivíduo ouça o evangelho de um amigo, de uma estação de rádio ou de um website. A parábola ensina que existem quatro tipos diferentes de respostas daqueles que ouvem.

Jesus descreveu o primeiro solo que é o solo ao lado da estrada. Todos os três evangelhos (Mateus, Marcos e Lucas) referem-se à primeira terra como terra que está ao lado da estrada.

p>Cuidem então a parábola do semeador. Quando alguém ouve a palavra do reino e não a compreende, o malvado vem e arrebata o que foi semeado no seu coração. Esta é aquela em que a semente foi semeada ao lado da estrada. Mateus 13:18-19 (NASB)

p> Estes são os que estão ao lado da estrada onde a palavra é semeada; e quando ouvem, imediatamente Satanás vem e tira a palavra que foi semeada neles. Marcos 4:15 (NASB)

Agora a parábola é esta: a semente é a palavra de Deus. Aqueles ao lado da estrada são aqueles que ouviram; então o diabo vem e tira-lhes a palavra do coração, para que não acreditem e sejam salvos. Lucas 8:11-12 (NASB)

Em cada evangelho é-nos dito que o maligno, Satanás ou o diabo arrancam a Palavra de Deus. Mateus e Lucas dizem que o diabo arrebata-a do coração destes indivíduos. Ou seja, eles ouviram a Palavra de Deus, mas nunca lhe respondem. Eles são indiferentes. Lucas 8:12 afirma: “Para que não acreditem e sejam salvos”. Isto revela que a parábola é sobre salvação e não sobre santificação ou algum outro conceito. Jesus disse, “… eles não acreditarão e não serão salvos”

O solo rochoso

O segundo solo é rochoso. O solo contém rochas. Este solo simboliza a pessoa que evita a aflição ou a perseguição. Eles não podem resistir a tempos difíceis. Preferem deixar de ser uma pessoa religiosa do que continuar a afirmar ser um cristão. Consequentemente, quando esta pessoa é ridicularizada, ridicularizada, ou experimenta dificuldades ou perseguição porque afirma ser cristã, deixa de afirmar ser cristã. Provavelmente deixaram de estar preocupados com o pecado e de ler a Bíblia muito antes de deixarem de frequentar a igreja. Mateus 13:20-21 diz isto sobre a pessoa.

Aquele em quem a semente foi lançada nos lugares rochosos, é o homem que ouve a palavra e a recebe imediatamente com alegria; no entanto, não tem raiz firme em si mesmo, mas é apenas temporário, e quando a aflição ou perseguição surge por causa da palavra, imediatamente cai fora. Mateus 13:20-21 (NASB)

Agora aprendemos que este solo representa um homem que ouve a Palavra de Deus e que inicialmente responde com alegria ou excitação. Ele está entusiasmado com Deus e com a maravilhosa notícia de que pode ir para o céu. São notícias maravilhosas, mas este homem não é verdadeiramente um cristão. Porquê? Repare que Mateus diz que este homem era “temporário” e por isso acaba por “cair fora”. A palavra grega para “temporário” é proskairos. A palavra significa “apenas por algum tempo” ou “durando apenas por pouco tempo”. Ou seja, esta pessoa nunca foi um verdadeiro cristão porque é temporário. 1 João 2:19 afirma que aqueles que deixam a fé nunca foram cristãos de verdade. Então Marcos e Lucas acrescentam mais informação.

De modo semelhante, estes são aqueles sobre os quais a semente foi lançada nos lugares rochosos, que, quando ouvem a palavra, a recebem imediatamente com alegria; e não têm raiz firme em si mesmos, mas são apenas temporários; depois, quando a aflição ou perseguição surge por causa da palavra, imediatamente caem fora. Marcos 4:16-17 (NASB)

O evangelho de Lucas afirma que eles “acreditam por um tempo”. Estes indivíduos nunca foram verdadeiros cristãos. Jesus fará este ponto com a última terra. Note-se que Lucas 8:13 diz: “Estes não têm raiz firme”. Eles acreditam durante algum tempo e depois caem.

Aqueles no solo rochoso são aqueles que, quando ouvem, recebem a palavra com alegria; e estes não têm raiz firme; eles acreditam durante algum tempo, e no tempo da tentação caem. Lucas 8:13 (NASB)

Isto ilustra ainda mais que Jesus está a descrever pessoas que nunca foram cristãs. Anteriormente em Mateus 7,21-23, Jesus disse que no dia do julgamento muitas pessoas irão queixar-se porque não podem entrar no céu. Estes indivíduos religiosos dirão que expulsaram demónios, fizeram milagres e, talvez tenham feito outras coisas, tais como servir de líderes numa igreja. Mas eles não eram verdadeiros cristãos. Aqui estão as palavras de Jesus.

“Nem todos os que me disserem: ‘Senhor, Senhor’, entrarão no reino dos céus, mas aquele que fizer a vontade do Meu Pai que está nos céus entrará. Muitos me dirão nesse dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizámos nós em Teu nome, e em Teu nome expulsamos demónios, e em Teu nome realizamos muitos milagres? E então eu lhes declararei: ‘Nunca te conheci; PARTES DE MIM, VOCÊS QUE PRÁTICAMOS A LEI””. Mateus 7:21-23 (NASB)

Mas repara que Jesus disse: “Nunca te conheci” e depois ordenou: “Afasta-te de Mim, tu que praticas a desordem da lei”. Qual é a mensagem? Eles nunca foram cristãos! Eles pensavam que eram. Eles pensavam que eram activos na igreja que desempenhava o ministério para Cristo. Mas Jesus disse: “Eu nunca vos conheci!” Estas são palavras tristes. Eles nunca foram cristãos! Estes não eram indivíduos que perderam a sua salvação. Nunca foram salvos! O solo rochoso simboliza indivíduos que se entusiasmaram com o evangelho, mas nunca se tornaram cristãos. O mesmo é verdade para a terra seguinte.

A terra espinhosa

A terceira terra é a terra espinhosa. Este solo simboliza a pessoa que se preocupa muito, procura riqueza e prazer nesta vida. Inicialmente, eles ouvem o evangelho e respondem de alguma forma. Há algum tipo de resposta espiritual mas esta pessoa nunca produz fruto.

E aquele em quem a semente foi semeada entre os espinhos, este é o homem que ouve a palavra, e a preocupação do mundo e o engano da riqueza sufocam a palavra, e esta torna-se infrutífera. Mateus 13:22 (NASB)

p>E outros são aqueles em quem a semente foi semeada entre os espinhos; estes são os que ouviram a palavra, mas as preocupações do mundo, e o engano das riquezas, e os desejos de outras coisas entram e sufocam a palavra, e esta torna-se infrutífera. Marcos 4:18-19 (NASB)

O evangelho de Lucas aguça a afirmação dizendo que esta pessoa não produz “nenhum fruto até à maturidade”. Mas a tradução da NASB é defeituosa. O grego literal é “traz o não”. A NASB acrescentou as palavras “fruto até à maturidade”. Elas não existem no texto grego. O grego revela simplesmente que existe “não”. Não há fruto.

A semente que caiu entre os espinhos, estes são os que ouviram, e à medida que seguem o seu caminho são sufocados com preocupações e riquezas e prazeres desta vida, e não trazem nenhum fruto até à maturidade. Lucas 8:14 (NASB)

isto é, este solo não cresce espiritualmente. Eles não estão a pôr à morte o pecado (Romanos 8:13-15; 1 João 2:12-14). Estes indivíduos não eram cristãos. Eles nunca cresceram espiritualmente. Frequentaram a igreja, mas não houve crescimento espiritual.

O Bom Solo

O quarto e último solo é o bom solo. Este solo simboliza os verdadeiros cristãos porque produzem frutos espirituais. Mateus 13:23 afirma pela primeira vez que este solo “ouve a palavra e compreende-a”. Esta pessoa ouve o evangelho e compreende realmente que Jesus é Deus, morreu pelos nossos pecados e foi ressuscitado. Esta pessoa acredita em Cristo. A verdadeira fé inclui o arrependimento dos pecados e a submissão a Cristo. Depois de se tornar cristão, o fruto do Espírito cresce na sua vida (Gálatas 5:22-23).

E aquele em quem a semente foi semeada no bom solo, este é o homem que ouve a palavra e a compreende; que de facto dá fruto e produz, uns cem, uns sessenta, e uns trinta. Mateus 13:23 (NASB)

Marca 4:20 diz que esta terra “aceita-a”. Este solo aceita o evangelho.

e são aqueles em que a semente foi semeada no bom solo; e ouvem a palavra e aceitam-na e dão fruto, trinta, sessenta, e cem vezes. Marcos 4:20 (NASB)

Luke 8:15 acrescenta que esta terra “a mantém firme” e dá “fruto com perseverança”. Esta é outra característica dos verdadeiros cristãos. O verdadeiro cristão nunca deixa Cristo.

Mas a semente no bom solo, estes são os que ouviram a palavra num coração honesto e bom, e a mantêm firme, e dão fruto com perseverança. Lucas 8:15 (NASB)

Quando os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas declaram que este solo produz frutos, é importante notar que isto ocorre depois da pessoa se tornar cristã. Este é outro sinal ou prova de que a pessoa é cristã. Uma vez que Deus prometeu em Filipenses 1:6 que iria terminar a obra que Ele começa em nós, devemos compreender que os verdadeiros cristãos nunca irão abandonar a fé. Também em João 6:39, 40, 44, 47, 54, Jesus prometeu repetidamente que uma pessoa que se torne cristã será ressuscitada no último dia. Ele nunca os perderá. O bom solo tem as características de um verdadeiro cristão.

Em resumo, a parábola do semeador é sobre a salvação. Ela revela os sinais ou provas de que um indivíduo é um verdadeiro cristão. Pode-se dizer que se trata de santificação, mas apenas no último solo e apenas no sentido em que os verdadeiros cristãos crescem espiritualmente e produzem frutos. A santificação do crente não é a mensagem principal da parábola. Jesus ilustrou a mensagem do princípio dos caminhos largos e estreitos. Poucos são salvos e o sinal de que são salvos é que permanecem na fé e as suas vidas reflectem a evidência da salvação nos frutos que produzem.

Conclusão:

Notem que as provas importantes de um verdadeiro cristão são que acreditam no evangelho sobre a salvação e têm um “coração honesto e bom”. Dizem-nos também que o verdadeiro cristão agarra-se e produz continuamente frutos. Mas o solo ao lado da estrada, o solo rochoso e o solo espinhoso representam todos não-cristãos. A terra ao lado da estrada nunca se entusiasma com a Palavra de Deus. Os outros dois solos são ambos temporários e não produzem qualquer fruto.

Esta parábola é um aviso para aqueles que pensam que são cristãos. Estão a produzir fruta? Estará o fruto do Espírito a crescer na nossa vida? Estás a aprender a Palavra de Deus? Estás a pecar cada vez menos? O apóstolo Paulo repreendeu os cristãos em Corinto porque estavam a cometer tanto pecado e o seu próprio pecado não lhes dizia respeito. No final da sua segunda carta a estes cristãos, ordenou-lhes que se testassem.

Testai-vos a vós próprios para ver se estais na fé; examinai-vos a vós próprios! Ou não reconheceis isto sobre vós próprios, que Jesus Cristo está em vós – a menos que de facto reprovem no teste? 2 Coríntios 13:5 (NASB)

Sereis vós cristãos? Se não tiver a certeza, então teste-se com a escritura que descreve as características de um verdadeiro cristão. Ver “Looking For Evidence You Are a Christian?”. Se não é cristão, então descubra como ir para o céu em “Searching For God”

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