Guinguette Marais Poitevin

Estátua de Robin Hood em Nottingham, Inglaterra

Robin Hood é uma das personagens mais reconhecíveis na cultura popular. Tem sido o herói de inúmeros livros, banda desenhada, peças de teatro e, claro, filmes. Todos leram ou viram contos das aventuras do fora-da-lei e a sua banda de ‘Merry Men’. Ele tornou-se uma palavra de ordem para um herói popular que tira dos ricos e dá aos pobres.

Presume-se frequentemente que ele é apenas uma lenda, mas outros afirmam que ele foi um personagem histórico. Tem havido um grande debate sobre a historicidade do famoso fora-da-lei. Este artigo examina algumas das últimas pesquisas e teorias sobre esta questão e tenta determinar um verdadeiro Robin Hood?

Qual é a história de Robin Hood?

A história de Robin Hood é tão bem conhecida. A história foi ambientada na Inglaterra do século XIII, e Robin Hood era o pseudónimo de Robin de Locksley e um Conde. Ele era um seguidor do Rei Ricardo I (o Coração de Leão), que teve o seu trono usurpado pelo seu irmão João quando ele partiu para a Cruzada. Robin é forçado a tornar-se um fora-da-lei pelo malvado Rei João, que era um tirano cruel. O Xerife de Nottingham, o agente do Rei, tenta capturar e matar o corajoso Robin.

No entanto, ele desafia-o, e numa série de aventuras, ele escapa às garras do Xerife e dos seus capangas. Robin reúne vários bandidos coloridos, tais como Will Scarlett, Little John e Friar Tuck. O herói está preocupado com o bem-estar dos pobres, e opõe-se à aristocracia corrupta e ao clero. Ele é um grande arqueiro e é um cavalheiro meticuloso. O fora-da-lei mostra-se tipicamente apaixonado pela bela Maid Marian.

Effigy of Richard I the Lionheart

No fim dos contos de Robin Hood, consegue vencer o Xerife de Nottingham e ajuda o rei legítimo, Ricardo Coração de Leão, a recuperar o trono de Inglaterra. Este monarca perdoa Robin e até o casa com a Maid Marion. Contudo, esta é a versão moderna da história do fora-da-lei, e já houve muitas versões anteriores das aventuras dos fora-da-lei, e estas são muitas vezes muito diferentes daquela que todos conhecemos tão bem.

Quem criou a história de Robin Hood?

Robin Hood ou nomes semelhantes parecem ter sido como termos para descrever foras-da-lei que estavam envolvidos em crimes como a caça furtiva, um crime capital em Inglaterra. Há muitas referências a Robe Hood ou Robehod, que eram bandidos e foras-da-lei. Parece que fazia parte da tradição oral, e muitas histórias sobre ele foram contadas nos Shires de Inglaterra na Idade Média.

A primeira referência literária ao fora-da-lei foi no poema épico clássico Medieval Piers Ploughman, escrito em meados do século XIV. As primeiras histórias de Robin Hood foram narradas em algumas baladas que datam do século XV. Ele é um grande herói, mas noutros, está envolvido em aventuras cómicas. Ao contrário da versão moderna destas baladas, o fora-da-lei é um membro da classe Yeoman, principalmente pequenos proprietários de terras.

O alegado local de sepultamento de Robin de Locksley, muitas vezes acreditado como sendo o histórico Robin dos Bosques

Robin era muito popular no folclore inglês, e a sua vida e aventuras foram os temas de muitas peças de teatro. No entanto, não existe uma versão definitiva dos contos. Numa história, Maid Marion mostra-se como uma bruxa e inimiga do grande arqueiro. No século XV, Robin e as suas histórias de “Homens alegres” tinham-se tornado associadas às festividades do Dia do Trabalhador. O Dia de Maio marcou o início do Verão, e foi durante séculos mais popular do que o Natal.

Existiram muitos retratos e referências a Robin em dramas Elizabetanos e Jacobianos. Shakespeare referiu-se ao bandido ‘bom’ e à sua banda em vários dos seus dramas. Por exemplo, numa das suas comédias, ele tem uma das suas personagens a dizer: ‘Pelo escalpe nu do frade gordo de Robin Hood/Este indivíduo era um rei para a nossa facção selvagem’!

Até ao final do século XVI, o desenvolvimento da impressão deu a conhecer Robin a um público mais vasto. Durante o século XVIII, a versão padrão de Robin coalesceu por causa do escritor inglês Ritson. Ele compilou uma antologia de baladas medievais sobre a vida e aventuras do fora-da-lei e dos seus companheiros bandidos.

Foi apenas no século XIX que a actual versão de Robin Hood foi totalmente desenvolvida, e isto graças principalmente à representação da personagem no romance ‘Ivanhoe’ de Sir Walter Scott. O livro de Scott foi baseado na compilação de histórias de Ritson. Os autores de livros infantis popularizaram então esta versão. Estas versões higienizadas dos contos populares medievais foram populares no palco, e mais tarde Hollywood fez filmes baseados nelas.

Quem foi Robin de Locksley na vida real?

A versão moderna de Robin Hood centra-se em Robin de Locksley, o Conde de Huntingdon. Robin foi numa cruzada com o grande heróico Rei Ricardo Coração de Leão. No entanto, regressou a Inglaterra apenas para encontrar o Rei João que tinha tomado o trono do seu irmão Richard, o monarca legítimo.

Robin de Locksley é uma figura histórica que foi o Conde de Huntington. O túmulo de Robin Locksley é frequentemente referido localmente como o túmulo de Robin Hood. Mas há alguns problemas com esta teoria. Locksley era de Yorkshire e não de Nottinghamshire, o cenário da lenda de Robin. Além disso, não há qualquer prova de que o Conde fosse um fora-da-lei ou bandido. Além disso, é altamente improvável que uma figura aristocrática como Locksley alguma vez tivesse usado um arco e flecha. O arco era uma arma que era utilizada principalmente por soldados que eram yeomen, não por nobres. Além disso, nas baladas mais antigas, o herói é referido como um plebeu e definitivamente não um nobre, como o Conde de Huntingdon.

Quem são os outros candidatos ao verdadeiro Robin Hood?

Havia um fora-da-lei chamado Robin Hood que tinha sido foragido em Yorkshire e não em Nottingham. Ele era conhecido como Robin dos Bosques de York. Há muitas referências a ele nos registos do tribunal local. Contudo, esta figura não era um grande arqueiro, e ele não roubava aos ricos e dava-o aos pobres. Na realidade, este Robin era proscrito porque devia dinheiro à Igreja.

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p> Outra teoria é que Robin de Deyville (ou De Vile) era o verdadeiro Robin dos Bosques. Era um adepto de Simon de Montfort, um rebelde aristocrático que procurava refrear o poder real. Após a derrota de Montfort na Batalha de Evesham, de Deyville fugiu para as florestas e tornou-se um bandido. Existem algumas semelhanças entre esta figura histórica e o lendário fora-da-lei, e alguns escritores dos Primeiros Modernos acreditavam que ele era o personagem histórico em que o fora-da-lei se baseava.

Outro candidato potencial para ser o ‘verdadeiro’ Robin Hood é Roger Godberd. Ele era da região de Nottingham e viveu no século XIII. Foi inicialmente amigo do Xerife de Nottingham, mas os dois caíram após uma luta de poder local. Godberd foi processado pelo Xerife e levado para as florestas, e viveu uma vida fora da lei. Após uma série de aventuras como bandido e ladrão, acabou por ser perdoado pelo Rei e tornou-se proprietário de terras local. No entanto, embora existam sem dúvida semelhanças entre as conhecidas aventuras de Godberd e Robin Hood, não há provas que sugiram que ele alguma vez tenha sido conhecido como Robin Hood.

O Robin Hood era uma figura mitológica?

Desde a era Tudor, vários estudiosos afirmaram que o lendário fora-da-lei era, na realidade, um espírito da floresta. Esta teoria baseava-se na sua notável fortuna e habilidade com o arco. Alguns sugeriram que a história de Robin dos Bosques, que se opunha à Igreja estabelecida, estava de alguma forma relacionada com um culto pagão, uma relíquia da antiga religião celta, que continuava a florescer nas densas florestas.

Por exemplo, a sua cor tradicional’ verde, está frequentemente associada às fadas. Alguns argumentaram mesmo que ele era a encarnação de um dos espíritos da floresta. Muitos acreditam que a origem da figura fora-da-lei estava na figura folclórica do Norte da Europa, conhecida como Hodekin. Ele era regularmente retratado com um chapéu de feltro, e era visto como um espírito ‘bom’, como o herói fora-da-lei. Depois alguns afirmam que Robin era o Puck, o conhecido duende. Contudo, as afirmações de que o famoso Bowman era um espírito mítico foram de certa forma desacreditadas.

O Robin Hood era apenas um apelido para os fora-da-lei ingleses?

A teoria mais amplamente aceite é que não havia uma figura histórica com esse nome. O nome Robin é um diminutivo de Robert, era um nome extraordinariamente comum na Inglaterra medieval. O apelido Hood era também comum na Inglaterra durante este período de tempo. Capuz é também uma palavra que era um nome para o bosque.

Existiam provavelmente muitos Robin Hoods, e alguns deles eram provavelmente fora-da-lei e foram para a floresta para além do controlo do Rei e dos seus oficiais. Parecia que muitos fora-da-lei e fugitivos da lei começaram a usar o nome Robin dos Bosques. Muito provavelmente, o nome era um apelido dado a qualquer pessoa que tenha sido ilegalizada pelas autoridades reais ao longo do tempo. Uma teoria sugere que o nome era um pseudónimo usado por ladrões e assaltantes para esconder a sua verdadeira identidade. Robin Hood seria comparável ao Pirata Terrível Roberts do livro e filme A Noiva Princesa. Nessa história, cada Pirata Temido Roberts passaria o título a alguém que tomaria o seu lugar.

O nome Robin dos Bosques também se tornou associado à tradição de fora-da-lei. Na Inglaterra medieval, havia muitas bandas de bandidos e ladrões nas florestas, como por exemplo Sherwood Forest. Entre as pessoas comuns, os ladrões e caçadores furtivos que desafiavam os agentes reais eram frequentemente vistos como heróis. Parece que estes ‘Robin Hoods’ foram objecto de baladas e passaram a fazer parte da tradição oral. Com o tempo, os ‘Robin Hoods’ tornaram-se tão populares que foram incorporados em celebrações que marcaram o Dia de Maio e outras festividades.

Even registos oficiais começaram a referir-se a ‘Robin Hoods’ para descrever uma pessoa que tinha sido proscrita por cometer crimes graves, tais como caça furtiva e homicídio. Essencialmente, o termo ‘Robin Hood’ tornou-se permutável com ‘fora-da-lei’. Os vários baladeiros e contadores de histórias começaram a utilizar Robin Hood como personagem de stock. Assim, sempre que alguém queria contar uma história de um fora-da-lei, utilizava o nome do fora-da-lei mais popular na Inglaterra Medieval. Havia tantas referências ao nome que as pessoas começaram a assumir que ele era uma figura histórica.

Muitos escritores mais tarde ligaram a lenda a uma variedade de figuras históricas. O exemplo mais conhecido é a ligação que alguns escritores fizeram entre a história do fora-da-lei e Robin de Locksley. Como resultado, com o tempo, o que começou como uma história ou um apelido veio a ser considerado como uma pessoa da vida real. Isto é algo que tem acontecido regularmente ao longo dos séculos numa variedade de culturas.

Conclusion

Robin Hood é talvez o bandido mais famoso de todos os tempos. Contudo, é altamente provável que não houvesse uma única pessoa conhecida como Robin Hood. Robin Hood transformou-se num pseudónimo em Inglaterra nos anos 1300s-1600s. O nome era uma alcunha ou epitáfio que acabou por se tornar sinónimo daqueles que se dedicavam ao banditismo em Inglaterra na Idade Média e viviam fora da lei. Baladeiros e escritores retomaram a lenda, e embelezaram-na grandemente. As histórias sobre os Merrie Men, o Sherriff de Nottingham, e a Maid Marion são apenas contos. Não houve nenhum Robin Hood histórico, mas isso não significa que não possamos desfrutar dos contos e histórias dos personagens.

Outra Leitura

Knight, Stephen Thomas. Robin Hood: Uma Biografia Mítica. (Cornell, Cornell University Press, 2004).

Dobson, R.B., ed.; Taylor, J., ed., Taylor, J., ed. Rymes of Robyn Hood: An Introduction to the English Outlaw (Londres, 1976).

Evans, Michael R. ‘Robin Hood in the landscape: place-name evidence and mythology’, in: Phillips, Helen, ed. Robin Hood: Medieval e Pós-Medieval (Dublin, 2005), pp. 181-87.

Graves, Robert, ed. Inglês & Scottish Ballads (Londres: Melbourne; Toronto, 1957), pp. xvi-xvii, 149-60

Raglan, Lord. The Hero: A Study in Tradition, Myth, and Drama (Londres, 1936).