Shield-maiden

Exemplos de shield-maidens mencionadas pelo nome nas sagas nórdicas incluem Brynhildr na saga Vǫlsunga, Hervor na saga Hervarar ok Heiðreks, o Brynhildr da saga Bósa ok Herrauðs, a princesa sueca Thornbjǫrg em Hrólfs saga Gautrekssonar, a princesa Hed em Gesta Danorum, Visna em Gesta Danorum e Veborg em Gesta Danorum.

Duas damas-de-cabeleira aparecem em certas traduções da saga Hervarar. Sabia-se que a primeira destas Hervoras tinha assumido papéis tipicamente masculinos no início da sua infância e invadia frequentemente viajantes no bosque vestidos de homem. Mais tarde na sua vida, reivindicou a maldita espada Tyrfing do local de sepultamento do seu pai e tornou-se um explorador marítimo. Acabou por se estabelecer e casar. A sua neta chamava-se também Hervor e comandava forças contra o ataque aos hunos. Embora a saga comente a sua bravura, ela é mortalmente ferida pelas forças inimigas e morre no campo de batalha. Os estudiosos Judith Jesch e Jenny Jochens teorizam que os destinos muitas vezes sombrios das donzelas ou o seu súbito regresso aos papéis tipicamente femininos é uma prova do seu papel como figuras da fantasia masculina e feminina, bem como emblemático do perigo de abandono dos papéis de género.

Brynhildr Buðladóttir e Guðrún GjúkadóttirEdit

Artigo principal: Brynhildr
“Brunnhild” (1897) de Gaston Bussière

Brynhildr da saga Vǫlsunga, juntamente com o seu rival apaixonado, Guðrún Gjúkadóttir, fornece um exemplo de como uma donzela-escraqueada se compara a uma feminilidade aristocrática mais convencional nas sagas. Brynhildr preocupa-se principalmente com a honra, tal como um guerreiro masculino. Quando ela acaba casada com o irmão de Guðrún, Gunnarr, em vez de Sigurðr, o homem com quem pretendia casar, Brynhildr fala um verso comparando a coragem dos dois homens:

Sigurd lutou contra o dragão
E que depois será
Esquecida por ninguém
enquanto os homens ainda vivem.
Pode o teu irmão
Nem ousou
Cavalgar para o fogo
Nem saltar sobre ele.

Brynhildr é casado com Gunnarr e não com Sigurðr devido a engano e trapaça, incluindo uma poção de esquecimento dada a Sigurðr para que ele esqueça a sua relação anterior com ela. Brynhildr está chateado não só pela perda de Sigurðr, mas também pela desonestidade envolvida. Semelhante aos seus homólogos masculinos, a donzela-esguia prefere fazer as coisas directamente, sem a decepção considerada estereotipicamente feminina em grande parte da literatura medieval. Ela decreta a sua vingança directamente, resultando na morte de si própria, Sigurðr, e do filho de Sigurð por Guðrún. Ao matar a criança, ela demonstra uma compreensão da rixa e responsabilidade filial; se ele vivesse, o rapaz cresceria para se vingar da família de Brynhildr.

Guðrún tem uma preocupação semelhante com os laços familiares, mas no início não costuma agir directamente. Ela está mais inclinada a incitar os seus parentes masculinos à acção do que a pegar em armas ela própria. Guðrún não é nenhuma shield-maiden, e Brynhildr troça dela por isso, dizendo: “Pergunte apenas o que é melhor para você saber. Isso é adequado para as mulheres nobres. E é fácil ficar satisfeita enquanto tudo acontece de acordo com os seus desejos”. Nos seus casamentos posteriores, porém, ela está disposta a matar os seus filhos, a incendiar um salão, e a enviar os seus outros filhos para vingar o assassinato da sua filha, Svanhildr. No mundo das sagas, as mulheres podem ser honrosas e sem remorsos, tal como os heróis masculinos. Enquanto que uma donzela-esguia não preenche o papel típico de uma mulher, a sua força de carácter encontra-se mesmo nas mulheres mais domésticas destas histórias.

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