Ten Commandments, também chamado Decalogue (grego: deka logoi ), lista de preceitos religiosos que, de acordo com várias passagens em Êxodo e Deuteronómio, foram divinamente revelados a Moisés no Monte Sinai e foram gravados em duas tábuas de pedra. Os Mandamentos são gravados de forma praticamente idêntica em Êxodo 20:2-17 e Deuteronómio 5:6-21. A renderização em Êxodo (Nova Versão Padrão Revisada) aparece como se segue:
Cortesia de Gemaldegalerie, Staatliche Museen zu Berlin – Preussischer Kulturbesitz
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Quais são os Dez Mandamentos?
Os Dez Mandamentos são uma lista de preceitos religiosos que, segundo passagens em Êxodo e Deuteronómio, foram divinamente revelados a Moisés por Yahweh e gravados em duas tábuas de pedra. São também chamados de Decálogo.
O que ensinam os Dez Mandamentos?
Os Dez Mandamentos estabelecem regras de culto e proíbem acções como homicídio, roubo, e adultério. Reflectem uma moralidade comum ao antigo Médio Oriente.
Quando foram escritos os Dez Mandamentos?
O ano em que os Dez Mandamentos foram escritos é desconhecido. Os estudiosos propuseram uma vasta gama de datas com base em diferentes interpretações da origem dos mandamentos, desde os séculos XVI a XIII a.C. até depois de 750 a.C. Essas interpretações incluem a respeito dos mandamentos como preceitos dados a Moisés, como um texto profético, ou como um resumo da tradição legal e sacerdotal.
Como diferem os Dez Mandamentos em diferentes tradições religiosas?
A numeração dos Dez Mandamentos difere em diferentes tradições religiosas. No Judaísmo Talmúdico, o “prólogo” é o primeiro mandamento, ou enunciado, e as proibições contra falsos deuses e ídolos são o segundo. A tradição romana medieval considera estes elementos como um e divide em dois o mandamento que proíbe a cobiça da esposa e dos bens de outro. A tradição ortodoxa grega considera o prólogo e a proibição contra os falsos deuses como o primeiro mandamento e a proibição contra os ídolos como o segundo.
Sou o Senhor teu Deus, que te tirou da terra do Egipto, da casa da escravatura; não terás outros deuses diante de mim.
Não farás para ti um ídolo, seja na forma de qualquer coisa que esteja no céu acima, ou que esteja na terra abaixo, ou que esteja nas águas debaixo da terra. Não te curvarás perante eles nem os adorarás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou um Deus ciumento, castigando os filhos pela iniquidade dos pais, até à terceira e quarta geração daqueles que me rejeitam, mas demonstrando firme amor à milésima geração daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.
Não farás uso indevido do nome do Senhor teu Deus, pois o Senhor não absolverá ninguém que use indevidamente o seu nome.
Relembrar o dia de sábado, e mantê-lo santo. Seis dias trabalhareis e fareis todo o vosso trabalho. Mas o sétimo dia é um sábado ao Senhor teu Deus; não farás nenhum trabalho – tu, o teu filho ou a tua filha, o teu escravo ou escrava, o teu gado, ou o estrangeiro residente nas tuas cidades. Pois em seis dias o Senhor fez o céu e a terra, o mar, e tudo o que neles há, mas descansou ao sétimo dia; por isso o Senhor abençoou o sábado e consagrou-o.
Honra o teu pai e a tua mãe, para que os teus dias sejam longos na terra que o Senhor teu Deus te dá.
Não matarás.
Não cometerás adultério.
Não roubarás.
Não darás falso testemunho contra o teu próximo.
Não cobiçarás a casa do teu vizinho; não cobiçarás a mulher do teu vizinho, ou escravo, ou boi, ou burro, ou qualquer coisa que pertença ao teu vizinho.
As tradições diferem na numeração dos Dez Mandamentos. No judaísmo o prólogo (“Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egipto, da casa da escravatura”) constitui o primeiro elemento e as proibições contra os falsos deuses e ídolos o segundo. A tradição romana medieval, aceite por Martinho Lutero, considera todos estes elementos como um só e preserva o número 10, separando as proibições contra a cobiça da mulher do outro e a cobiça dos bens do outro. Nas tradições ortodoxas gregas e protestantes reformadas, o prólogo e a proibição contra falsos deuses são um mandamento e a proibição contra os ídolos é o segundo.
The British Library (Public Domain)
Dating the Ten Commandments involves an interpretation of their purpose. Alguns estudiosos propõem uma data entre os séculos XVI e XIII bce porque o Êxodo e o Deuteronómio ligam os Dez Mandamentos a Moisés e ao Pacto do Sinai entre Yahweh e Israel. Para aqueles que consideram os Dez Mandamentos como um epítome dos ensinamentos proféticos, a data seria algum tempo depois de Amós e Oséias (depois de 750 bce). Se os Dez Mandamentos são simplesmente um resumo das tradições legais e sacerdotais de Israel, eles pertencem a um período ainda mais tardio.
Os Dez Mandamentos contêm pouco do que era novo no mundo antigo e reflectem uma moralidade comum ao antigo Médio Oriente. São uma descrição das condições aceites pela comunidade de Israel na sua relação com Yahweh. As diferenças encontradas no Êxodo e Deuteronómio indicam que o processo de transmissão de geração em geração trouxe consigo modificações.
Os Dez Mandamentos não tiveram particular importância na tradição cristã até ao século XIII, quando foram incorporados num manual de instruções para aqueles que vinham confessar os seus pecados. Com a ascensão das igrejas protestantes, novos manuais de instrução na fé foram disponibilizados e os Dez Mandamentos foram incorporados nos catecismos como parte fundamental da formação religiosa, especialmente dos jovens.