Tinha de ser 10 ou 11 a primeira vez que vi o túmulo no Museu Egípcio Rosacruz. A sua entrada foi bocejada pela serra de uma parede de rocha cortada, com hieróglifos esculpidos à volta da sua lareira. No interior, no final de uma passagem estreita e escurecida, as colunas mantinham uma antecâmara no alto. Um sarcófago de pedra vigiava.
Down um conjunto de escadas íngremes, cenas da vida após a morte cobriram as paredes da câmara principal do túmulo em azul vivo e vermelhos. Um túmulo no chão ficou vazio, o faraó uma vez enterrado aqui removido por ladrões. Lembro-me de me interrogar, na altura, como é que eles tinham levado este túmulo através do mundo, do Egipto a San Jose, Califórnia – foi assim que caí profundamente sob o seu feitiço. Por fim, foi uma centelha que se recusou a ser sufocada.
Cinco anos mais tarde estaria a empurrar a minha primeira terra num verdadeiro sítio arqueológico no deserto israelita; dez anos mais tarde, cuidadosamente polvilhando um fémur humano de 1000 anos com uma escova de dentes velha no calor opressivo de uma floresta Belizeana. Quase 20 anos após essa primeira viagem ao Museu Egípcio Rosacruz, eu seria um doutor de pleno direito em arqueologia.
Parque Rosacruz em San Jose, Califórnia. | Foto: Shoshi Parksmas enquanto alberga a maior colecção de artefactos egípcios na costa ocidental, o Museu Rosacruz Egípcio não é sobre arqueologia. Não exactamente. Está lá para inspirar os acólitos, sim, mas sim filósofos espirituais em ascensão, em vez de arqueólogos. Isto não é apenas um repositório de artefactos antigos empoeirados – é o coração pulsante dos Rosacruzes, uma sociedade secreta que acredita que os antigos egípcios detinham um conhecimento sobre o universo que poderia desvendar os mistérios da humanidade.
Será você um místico?
Há algumas semanas, desde que me inscrevi para receber o panfleto introdutório do Mestre da Vida dos Rosacruzes, tenho recebido e-mails da Ordem Antiga e Mística da Rosae Crucis (AMORC) com temas como “És um místico?” e “Estás à procura de uma família espiritual?
O email mais recente contém apenas uma única citação de um “Manuscrito Rosacruz” não revelado: “O Misticismo ensina leis e princípios cósmicos através dos quais somos trazidos para uma consciência mais próxima do nosso poder divino. A experiência mística da união com o Um impõe ao místico uma obrigação moral – utilizar este conhecimento para o bem-estar dos outros”.
É uma máquina bem oleada de recrutamento de iniciados. Se eu aderir e pagar os meus $15/mês ou $150/ano, também eu terei acesso às “verdades antigas” numa série de lições que despertam poderes espirituais, psíquicos, físicos, emocionais, e mentais mais elevados. Mas desvendar os segredos do universo não é uma tarefa simples.
“Requer alguma disciplina”, pelo menos uma hora por semana, diz Julie Scott, directora executiva do museu e actual Grão-Mestre e Presidente da Grande Loja Inglesa. Aqueles que se agarram às suas lições semanais, no entanto, podem alcançar resultados incríveis dentro de apenas cinco anos, incluindo – alegadamente – a comunicação com outros e a movimentação de objectos puramente através do poder da mente.
“Quando se seguem as instruções nas lições, elas funcionam”, afirma Scott com seriedade. “As pessoas podem sentir os nossos pensamentos e os nossos pensamentos podem mover objectos físicos”. Pode estar num lugar público e enviar um pensamento a alguém para se virar e ele virar-se-á”.
Embora os Rosacruzes tracem os seus aprendizados místicos há mais de 3.000 anos, as suas origens modernas nos Estados Unidos residem com um único filósofo-profeta, H. Spencer Lewis. Lewis foi uma espécie de guia místico de L. Ron Hubbard-esque do conjunto da Nova Era do início do século XX. Após ter sido iniciado na Ordem Rosacruz durante uma visita a França em 1909, o empresário americano regressou a Nova Iorque para lançar um novo capítulo americano, a Ordem Antiga e Mística da Rosae Crucis.
A entrada do Museu Rosacruz Egípcio. | Foto: Shoshi ParksDoze anos depois, transferiu a sede da ordem crescente para San Jose. Apesar de ser uma cidade adormecida de pomares de fruta e operações de conservas na altura, San Jose já ostentava três universidades, e Lewis acreditava que os californianos poderiam estar mais abertos às ideias rosacruzes.
Após isso, “tudo se encaixou no lugar”, diz Scott. Em 1929, Lewis liderou um grupo de AMORC inicia uma viagem ao Egipto, regressando com uma pequena deusa de cabeça de leão (Sekhmet), com mais de 2.000 anos de idade. “Ele referiu-se a isso como o Museu Rosacruz Egípcio”, diz Scott, e visualizou a construção de um museu dedicado à história egípcia e cheio dos seus objectos antigos.
Os membros da ordem, ouvindo falar da visão do seu líder, começaram a doar artefactos e fundos para comprar objectos como uma gazela mumificada de bebé da 22ª Dinastia, uma escultura de madeira pintada Anubis Jackal do século IV a.C. e um cântaro de calcita entre os séculos XVI e XIII a.C. Nos anos sessenta, tinham recolhido tantos objectos que o edifício já não os podia conter. “Temos 4.000 artefactos reais”, diz Scott.
Uma alquimia do self
O museu ao estilo do reavivamento egípcio – construído em 1966, confrontado com colunas caneladas e guardado por filas paralelas de estátuas de carneiro caiadas de branco, uma forma do Deus Amun – ainda hoje é a casa do museu. Embora os seus tesouros sejam vastos, o próprio museu é humilde, com exposições simples e dioramas espalhados por vários andares. As inovações tecnológicas que se tornaram sinónimo de Vale do Silício não penetraram neste santuário interior.
Upstairs, uma exposição sobre alquimia enche uma galeria inteira. Os Rosacruzes consideram a alquimia – o conceito proto-científico da transmutação, ou a transformação de uma coisa em outra – entre as formas mais valiosas de conhecimento místico sobre o universo.
As inovações tecnológicas que se tornaram sinónimo de Vale do Silício não penetraram neste santuário interior.
Mas enquanto a alquimia tem estado historicamente preocupada em transformar metais de base como o chumbo em metais nobres como o ouro e descobrir um elixir de imortalidade, o objectivo alquímico da ordem é de coisas mais elevadas: sabedoria divina que altera o próprio núcleo do carácter de um indivíduo. Uma alquimia do self.
A visão original de Spencer para um Museu Egípcio, a nova visão da AMORC é transformar esta exposição, com as suas exposições nas sete etapas da alquimia e uma oficina de imitação de alquimistas, num museu de pleno direito, o maior museu de alquimia do mundo.
O novo empreendimento Rosa-Croix terá o seu lugar no exuberante Parque Rosa-Croix, neste sossegado canto residencial de San José, ao lado da Universidade Internacional Rose-Croix (onde os membros da ordem podem ter aulas de desenvolvimento pessoal e crescimento espiritual), a Biblioteca de Pesquisa Rosa-Croix, um Jardim da Paz, labirinto de meditação, e planetário.
Uma sociedade secreta há 3.000 anos em construção
Além da exposição de alquimia, um vídeo em loop sobre o Rosacrucianismo, e uma pequena sala de leitura repleta de livros históricos e da Nova Era, os artefactos e interpretações encontrados no Museu Egípcio são historicamente exactos. A literatura dos Rosacruzes, no entanto, não é tanto assim. A revista oficial da AMORC está repleta de temas auto-sérios que fazem o meu arqueólogo aranha-senso formigno: da Atlântida aos Mistérios Delfos, passando pelos Mistérios Mithraicos e os Mistérios Orficos. Os Rosacruzes adoram um bom mistério.
Os Rosacruzes adoram um bom mistério.
A história da origem Rosacruz também joga rápido e solto com os factos. No Egipto por volta de 1500 a.C., afirmam, as escolas foram desenvolvidas para ensinar aos estudantes dedicados segredos sobre os mistérios da vida. Os membros encontraram-se nas pirâmides gigantescas de Gizé, que – contrariando o estudo arqueológico e científico há muito aceito – os Rosacruzes acreditam que foram construídos não como monumentos funerários e túmulos para os faraós, mas como lugares rituais para o estudo e cerimónia mística. Há zero provas para apoiar esta afirmação.
Ao longo dos séculos, de acordo com a crença Rosacruz, o conhecimento místico foi lentamente se infiltrando desde a sua origem no Nilo até à antiga Grécia e Roma, seguindo filósofos que viajaram para o Egipto para estudar nas “escolas dos mistérios”. Na época medieval, as verdades esotéricas que tiveram origem nos antigos egípcios escondiam-se, segundo o domínio da vida, “nos cânticos de amor dos trovadores, nos formulários dos alquimistas, no sistema simbólico conhecido como a Cabala, e nos rituais das Ordens de Cavaleiro”.
Então, do nada, após mais de 3.000 anos de segredo, o Rosacrucianismo tornou-se público. Entre 1614 e 1617, três manifestos sobre a sociedade secreta foram impressos em rápida sucessão na Alemanha. As parábolas giram em torno de Christian Rosenkreuz (Rose-cross), um médico e filósofo místico alemão que aprendeu os seus antigos conhecimentos no Médio Oriente, em finais do século XIV. De regresso à Europa, organizou um pequeno grupo de seguidores para formar a Ordem Rosacruz, uma bolsa secreta de médicos solteiros.
Enquanto alguns consideravam os manifestos (e quase 400 outras obras sobre Rosacrucianismo publicadas no final de 1620) como embustes ou alegorias, outros, incluindo teólogos, professores, e filósofos inclinados para o Rosacrucianismo. Leonardo da Vinci, Francis Bacon, René Descartes, Isaac Newton, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson e Edith Piaf foram todos contados entre os adeptos da ordem.
Sociedades e movimentos secretos ao longo do final do século XIX e início do século XX encontraram inspiração também na tradição Rosacruz, não sendo a menos importante o movimento racista alemão Ariosophy, o padrasto nacionalista do Partido Nazi. Em Outubro de 1994, outro grupo de inspiração rosacruz, a Ordem do Templo Solar, uma irmandade iniciada em segredo, espetou uma estaca de madeira no coração de um bebé que se acredita ser o Anticristo, e perdeu 53 membros em dois países durante um assassinato-suicídio em massa.
Os comprimentos sinistros que o Rosacrucianismo inspirou em alguns grupos estão a mundos de distância dos valores detidos pela AMORC e pelo sereno Parque Rosacruz. Esta é uma ordem vinculada por uma busca de conhecimento e auto-aperfeiçoamento. E aos cépticos que possam acusar o Rosacrucianismo de ser um culto? A Grande Mestra Julie Scott rejeita a ideia.
“Apresentamos técnicas muito úteis logo nas primeiras lições que os membros recebem. Existem técnicas para desenvolver a nossa intuição, para acalmar o nosso sistema, para sintonizar com algo maior do que nós”, diz ela. “Todos têm direito à sua opinião”
Se for
O Museu Egípcio Rosacruz está aberto de quarta a sexta-feira, das 9h às 17h, e de sábado a domingo, das 10h às 18h.