20.03.2020
Le coronavirus n’est pas le seul élément qui a assombri les célébrations de l’indépendance de la Namibie. Après 30 ans de stabilité, le pays doit compter avec les tensions raciales, une économie stagnante et un mécontentement croissant.
En 1989, l’avocate namibienne des droits de l’homme Bience Gawanas était détenue dans un camp de réfugiés dans le sud de l’Angola. Puis un jour, on lui a dit qu’elle pourrait rentrer chez elle après son exil.
« C’était comme un rêve, que de mon vivant nous retournions en Namibie. Ma fille aînée est née dans un camp de réfugiés », a déclaré Gawanas à DW. Sa fille, habituée à vivre dans l’environnement verdoyant de l’Angola, a été consternée en arrivant en Namibie.
« Ma fille m’a demandé : « Est-ce vraiment le pays pour lequel tu t’es battue ? ». raconte Gawanas.
30 ans plus tard, Gawanas est maintenant le conseiller spécial pour l’Afrique aux Nations unies et la Namibie est l’un des pays les plus riches et les plus stables d’Afrique.
« Je me suis battu pour l’indépendance de la Namibie afin que mes enfants et leurs enfants ne vivent pas ce que j’ai vécu en grandissant sous l’apartheid », a ajouté Gawanas.
L’histoire douloureuse de la Namibie
La Namibie a subi des décennies de colonialisme déshumanisant, puis à partir de 1920, elle a été illégalement occupée par l’Afrique du Sud. La même législation d’apartheid généralisée a pris le contrôle de la Namibie, déclenchant une guerre d’indépendance en 1966.
Les combattants de la South West African People’s Organization (SWAPO) ont lancé des incursions armées depuis l’Angola vers la Namibie. Les forces de défense sud-africaines (SADF) ont lancé leurs propres raids en Angola pour éliminer les agents de la SWAPO. L’Afrique du Sud justifie sa présence militaire en Namibie en affirmant qu’elle combat la Swartgevaar (menace noire). Pour courtiser le soutien occidental lorsque l’Angola s’est aligné sur l’Union soviétique communiste en 1975, les SADF se sont vantées de combattre la Rooigevaar (menace rouge).
En 1989, l’emprise de l’Afrique du Sud sur la Namibie est devenue intenable. La guerre frontalière épuise les ressources du pays et la menace rouge s’est dissipée avec l’effondrement de l’Union soviétique.
Une nouvelle nation est née
La résolution 435 des Nations unies entre en vigueur, obligeant les troupes sud-africaines à se retirer. Peu après, des élections supervisées par l’ONU ont lieu. Le 21 mars 1990, devant un président élu rayonnant, Sam Nujoma, le drapeau namibien est hissé pour la première fois.
Le Dr. Abisai Shejavali, ancien secrétaire général du Conseil des églises de Namibie, était présent. » J’étais tellement heureux, très ravi ! Et d’aider les Namibiens qui étaient en exil à revenir chez eux », a déclaré Shejavali à DW.
Si la transition de la Namibie d’une minorité blanche à un régime démocratique s’est faite relativement en douceur, il y avait des blessures ouvertes qui n’ont jamais été traitées. Les allégations de violations des droits de l’homme par les autorités de l’apartheid, les forces d’occupation sud-africaines et au sein des camps de la SWAPO ont tout simplement été balayées sous le tapis. L’avocat Gawanas, ainsi que de nombreuses autres personnes, ont été détenus dans un camp de détention dans le sud de l’Angola.
Il n’y a pas eu de processus de vérité et de réconciliation après l’indépendance de la Namibie. Gawanas a déclaré qu’elle regrettait profondément cette inaction : « Que nous n’ayons pas eu de processus de vérité et de réconciliation ne signifie pas que le racisme n’existe plus, que ce qui s’est passé en exil dans les camps de réfugiés de la SWAPO n’a pas eu lieu. Je pense que ces choses sont toujours en train de couver », a déclaré Gawanas.
La mode contre l’oubli
Le génocide des Herero
Le génocide des Herero entre 1904 et 1907 par les forces coloniales allemandes n’a jamais été complètement traité. Si Berlin a présenté des excuses officielles, elle a exclu toute réparation. La communauté allemande en Namibie a bénéficié des saisies de terres coloniales et du régime d’apartheid qui s’en est suivi.
« Je pense qu’il s’agit de savoir si les Blancs s’identifient pleinement comme Namibiens et s’ils peuvent se débarrasser de leurs préjugés », explique Wilfried Brock, un Namibien blanc d’ascendance allemande. Sa famille vit en Namibie depuis des générations.
« La communauté blanche n’a pas fait assez pour s’intégrer dans la société namibienne », a déclaré Brock à DW.
Les Blancs contrôlent encore une grande partie de l’économie. Mais selon Brock, 30 ans d’indépendance ont lentement modifié le paysage en développant une classe moyenne noire croissante.
S’attaquer au chômage des jeunes
Même après trois décennies d’autonomie, les possibilités d’éducation et les emplois sont rares en Namibie. « J’ai dû faire mon master en dehors de la Namibie pour obtenir une éducation de qualité », a déclaré à DW le consultant en médias Rakkel Andreas, qui vient de la ville minière d’Arandis. Le taux de chômage en Namibie oscille juste au-dessus de 33%, et même avec deux masters, Andreas a eu du mal à joindre les deux bouts.
« Je compatis avec les jeunes qui choisissent de partir. L’obtention d’un emploi n’est pas très transparente », ajoute-t-elle.
Pour l’analyste politique Ndapwa Alweendo, qui a grandi pendant les années de lune de miel de la Namibie dans les années 1990, le mécontentement commence à mordre le monopole de la SWAPO. Lors de l’élection de 2019, le président Hage Geingob n’a obtenu que 56 % des voix, le plus faible score jamais enregistré par un candidat de la SWAPO.
« Les personnes plus âgées au pouvoir disent que nous ne sommes pas reconnaissants pour les sacrifices qui ont été faits pour libérer ce pays. Les élections de l’année dernière ont été le reflet non seulement du mécontentement des jeunes, mais aussi du mécontentement des Namibiens en général », a déclaré Alweendo à DW.
L’égalité des sexes en Namibie remise en question
Alors que la Namibie reçoit des éloges pour sa politique d’égalité des sexes en raison de la représentation équitable au parlement, Alweendo soutient que cela ne reflète pas les véritables gains en matière de genre.
« La violence sexiste et la violence entre partenaires continuent d’être un problème. »
La Namibie a bénéficié de transitions pacifiques du pouvoir depuis 1990. Le parti de libération SWAPO a confortablement remporté chaque élection. Pour Bience Gawanas, la domination politique de la SWAPO a ralenti la croissance démocratique de la Namibie.
« Nous n’avons pas une opposition forte qui sert de contrepoids, et il en va de même pour les organisations de la société civile », a déclaré Gawanas.
Pour ce qui est de l’avenir, le Dr Shejavali espère que la Namibie construira une unité nationale. Il considère que le soutien du gouvernement aux chefs tribaux dans sa maison rurale du nord de la Namibie et dans d’autres parties du pays est un obstacle. « Cela maintient le peuple divisé », a déclaré Shejavili.
Pour Bience Gawanas, cependant, revenir sur la première impression de sa fille sur la Namibie : « Je lui ai dit : ‘Tu peux penser que ce pays est sec, mais sous la terre, nous avons toutes les richesses.' »
À 30 ans, la Namibie cherche toujours à réaliser son potentiel et à exploiter enfin ces richesses.
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