Nous sommes tous super-excités par la nouvelle version de Cendrillon de Disney et nous avons bon espoir que certains des stéréotypes datés de la version classique du conte de fées (que nous aimons toujours un peu en souvenir du bon vieux temps) seront mis à jour pour une nouvelle génération.
Mais en attendant, revenons sur les trois versions originales de Cendrillon – celle de Charles Perrault, celle des frères Grimm et celle de Disney. Nous avons toujours pensé que Cendrillon était malheureuse, mais les vraies victimes de cette histoire classique sont Drizella et Anastasia Tremaine, les soi-disant belles-sœurs « laides » et « méchantes ». Bien sûr, elles donnent trop d’ordres à Cendrillon et réagissent avec hostilité lorsqu’elles réalisent qu’elle a VOLÉ leurs affaires. Mais on peut mettre cela sur le compte de trois choses : une rivalité entre frères et sœurs assez commune, une mère minable qui a monté les sœurs contre leur demi-sœur, et une bande de souris qui a vraiment volé leurs affaires. Et ce n’est que le début de tout le malentendu entre belles-sœurs.
Dans toutes les variations de ce conte de fées, deux ou trois choses restent constantes : la dynamique des belles-sœurs » méchantes/laides » et une paire de chaussures vraiment compliquée. Les chaussures peuvent être compliquées, vous tous, mais nous sommes-nous jamais arrêtés pour jeter un coup d’œil à la véritable histoire derrière les sœurs Tremaine ?
La première chose que nous savons sur les demi-sœurs est qu’elles croient, comme tant d’enfants, que tout ce que leur mère folle et exigeante leur dit est vrai, ce qui est en gros : vous ne serez heureuse que si vous gagnez l’amour d’un homme. C’est vraiment n’importe quoi ! Elles vivent clairement dans un foyer dysfonctionnel, dirigé par une femme qui valorise l’acceptation des hommes par-dessus tout.
Deuxièmement, dans la version de Perrault, les sœurs ne sont pas décrites comme « laides » mais plutôt « fières et hautaines ». Hautaine n’est pas génial, mais qu’y a-t-il de si mal à être une femme fière ? Et comment cela se traduit-il par le fait d’être perçue comme peu attrayante ? Ok, temps mort. Donc, parce que les soeurs ne sont pas naturellement timides, ça les rend « moches » ? Vous nous brisez le cœur là.
Jusqu’à récemment (avant Mulan et Frozen), de nombreux contes de fées Disney assimilaient la beauté à un comportement doux et timide. La beauté classique était le genre de personnage tranquille qui avait plus en commun avec les petits oiseaux et les souris, plutôt qu’avec les gens. Pensez à Blanche-Neige, ou oui, à notre bien-aimée Cendrillon. La fierté n’était pas quelque chose de souhaitable chez les femmes, pas plus que les caractéristiques physiques qui pouvaient être perçues comme uniques et non conformes aux normes étroites de la beauté.
Dans le film de Disney, les demi-sœurs sont visuellement représentées en contraste frappant avec Cendrillon. Leurs lèvres sont plus fines, leur nez plus proéminent, leurs yeux plus ronds. Si ces traits ne sont pas inesthétiques dans la vie réelle, dans le film, ils sont dessinés pour refléter une cruauté comique. Le message à retenir : si votre apparence diffère des notions prescrites de la beauté conventionnelle (aka Cendrillon), il y a quelque chose qui ne va pas avec vous et votre âme sombre, sombre.
Si les sœurs sont « fières », les spectateurs sont censés se réjouir de leur rejet final par le prince. Elles sont descendues de leurs grands chevaux, pour ainsi dire, lorsque la pantoufle de verre arrive. Mais en réalité, leur rejet par le prince est plutôt triste, et pas pour des raisons évidentes.
Dans la version du conte de Grimm, les demi-sœurs font des efforts drastiques pour rentrer dans la pantoufle. L’une des demi-sœurs se coupe les orteils pour entrer dans la chaussure, et l’autre se coupe son propre talon.
Et si les sœurs n’essayaient pas de tromper le prince, et voulaient simplement s’éloigner de leur horrible mère qui policait leur apparence et les poussait à trouver un époux ? On peut interpréter, à travers la version de Grimm, qu’elles s’automutilaient pour échapper à leur propre vie familiale misérable et oppressante. Peut-être que leurs actions ne sont pas à la hauteur de la fierté, mais elles reflètent une certaine tragédie, un appel à l’aide sincère.
Dans le conte de fées que nous réécrivons, nous prenons ces sœurs sous notre aile et leur disons que c’est cool, soyez vous-même, et laissez tomber le besoin de plaire à une maman qui accorde tant de valeur à l’opinion des hommes. (Le prince était nul de toute façon, ce type ne pouvait même pas se rappeler à quoi ressemblait la femme de ses rêves). Et puis nous leur disons qu’elles sont belles, telles qu’elles sont.
Bien sûr, dans les contes de fées, les soi-disant » vilaines demi-sœurs » n’ont pas tendance à connaître une fin heureuse. À la fin de la version de Perrault, les demi-sœurs implorent le pardon de Cendrillon et elle a pitié d’elles, leur permettant de rester à sa cour et d’épouser des seigneurs de moindre importance (mince, merci). Dans la version classique de Disney, elles ne semblent même pas recevoir d’invitation au mariage. Dans la version de Grimm ? Eh bien, les oiseaux leur picorent les yeux au mariage de Cendrillon.
Peut-être que cette nouvelle version de Disney, qui sort en mars, offrira une issue moins macabre et plus réjouissante à Drizella et Anastasia. Que quelqu’un donne une chance à une sœur (ou deux).
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