Mark 15:6-15, 25, 26, 33-39
Wir kommen zu einem sehr ehrfürchtigen Teil der Schrift, wenn wir über das Opfer Christi für unsere Sünden lesen.
Hier haben die Worte Johannes des Täufers „Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt“, eine noch größere Bedeutung. Der Prophet Daniel sah diese Zeit, als er sagte, der Messias würde „abgehauen werden, aber nicht um seiner selbst willen“, sondern um der Sünden der Welt willen.
Eine andere Prophezeiung, diesmal in 1. Mose 49,10, erklärte: „Das Zepter wird nicht von Juda weichen, noch ein Gesetzgeber von zwischen seinen Füßen, bis Silo kommt.“ Die jüdischen Priester verhafteten Jesus und übergaben ihn dem römischen Statthalter, weil sie keine Macht hatten, Jesus hinzurichten, und damit erfüllten sie die Prophezeiung.
Nachdem er die vielen Anklagen gegen ihn gehört hatte, stand Jesus sanftmütig vor Pilatus, und er antwortete nicht auf seine Kritiker. Es war die Praxis während des Passahfestes, dass Pilatus jeden Gefangenen freiließ, den das Volk freizulassen wünschte. Die Menschenmenge, die sich versammelte, um Jesus anzuklagen, forderte die Freilassung von Barabbas, nicht von Jesus. Barabbas wurde im Gefängnis festgehalten, weil er zu einem rebellischen Mob gehörte und einen Mord begangen hatte.
Pilatus, der keinen Grund sah, Jesus festzuhalten, fragte: „Wollt ihr, dass ich euch den König der Juden freilasse?“ Pilatus wusste, dass Jesus nur vor ihm stand, weil die Hohenpriester neidisch auf ihn waren, dennoch war er bereit, der Menge Barabbas zu geben, um ihr böses Verlangen zu befriedigen.
Damit zeigte Pilatus seine Schwäche und die Hohenpriester zeigten, dass sie ihr Streben, Jesus hinrichten zu lassen, nicht aufgeben würden. Die religiösen Führer überzeugten das Volk, die Freilassung von Barabbas und die Kreuzigung von Jesus zu fordern.
„Warum, was hat er denn Böses getan?“ fragte Pilatus. Das Gebrüll der Menge wurde nur noch lauter, als sie schrie, Jesus solle gekreuzigt werden. Er geißelte Jesus in einem letzten Versuch, an das Mitleid des Volkes zu appellieren, aber das schlug fehl, weil es kein Mitleid für Jesus gab.
Gegen 9 Uhr morgens wurde Jesus gekreuzigt. Ein Zeichen, das Jesus als „König der Juden“ verkündete, wurde am Kreuz über seinem Kopf befestigt.
Während er am Kreuz hing, wurde die Sonne für drei Stunden verdunkelt, ein Zeichen für die Juden, dass der Mann, den sie gekreuzigt hatten, ihr Retter war. Das andere Zeichen während dieser Zeit war das Zerreißen des Tempelvorhangs, um zu zeigen, dass es keine Barrieren mehr zwischen Gott und den Menschen gibt. Christus Jesus ist unser Hohepriester.
„Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ schrie Christus vom Kreuz herab. Wahrlich, seine Worte sagen uns, dass er für uns zum Fluch gemacht wurde, als er alle unsere Sünden auf sich nahm. Wir können uns nicht ansatzweise die Qualen vorstellen, die Er körperlich für uns erlitt, noch können wir die Qualen verstehen, die Er in dieser Zeit kannte, als das Gewicht aller Sünden der gesamten Menschheit auf Ihn gelegt wurde.
Christus Jesus starb für unsere Sünden. Warum sollte sich jemand weigern, Ihm als Herrn und Retter zu vertrauen?
„Größere Liebe hat niemand als die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde.“ (Johannes 15,13)
Die Sonntagsschullektion wurde von Ed Wilcox, Pastor der Centerville Baptist Church, geschrieben. Er kann unter [email protected] erreicht werden.