In Bezug auf die Wiederholung der Geschichte gibt es zwei Beispiele, die mir in den Sinn kommen.
Während des Zweiten Weltkriegs versuchte das Naziregime in Deutschland systematisch, nicht nur die jüdische Bevölkerung zu vernichten, sondern auch alle Individuen oder Gruppen, die nicht speziell dem entsprachen, was die Nazis für rein hielten, wie Behinderte, Homosexuelle, etc. Dies war als ethnische Säuberung bekannt, die definiert ist als:
…die Eliminierung einer unerwünschten ethnischen Gruppe oder Gruppen aus einer
Gesellschaft, wie durch Völkermord oder erzwungene Emigration.
Ethnische Säuberungen sind immer noch ein eindringlicher Schrecken des Zweiten Weltkriegs, der weit über den Verlust von Menschenleben im Kampf hinausgeht.
Einige der schrecklichsten Gräueltaten der Geschichte fanden während des Zweiten Weltkriegs statt, darunter der Holocaust (die systematische Ermordung von etwa zehn Millionen Zivilisten, die die Nazis als lebensunwert ansahen), der das Leben von etwa sechs Millionen Juden forderte.
Ein weiteres Beispiel für Völkermord in der modernen Welt (das zeigt, dass sich die Geschichte wieder einmal wiederholt) ist in Darfur. Während Völkermord oder ethnische Säuberung in Darfur für eine sehr lange Zeit stattfand, war es nur, als es zur nationalen Aufmerksamkeit gebracht wurde, dass die Menschen begannen, es zu bemerken:
Mit seinem eigenen Militär und der Janjaweed-Miliz hat das sudanesische Regime eine systematische Kampagne zur Tötung und Vertreibung der ethnischen Fur, Massalit und Zhagawa-Völker in Darfur durchgeführt.
Ein weiteres Beispiel dafür, dass sich Geschichte wiederholt, findet sich, wenn man die Bürgerrechtsbewegung des 20. Jahrhunderts mit der wachsenden Bürgerrechtsbewegung von heute vergleicht.
Die Unterdrückung der Rechte von Afroamerikanern (Rassentrennung, Wahlrecht, gleichberechtigte Beschäftigung, Bildung, Übergriffe, Mord usw.) war der Grund für die wachsende (und berechtigte) Unzufriedenheit der schwarzen Gesellschaft in Amerika in den 1950er und 1960er Jahren. Es gab „…Unruhen in den städtischen Ghettos in den 1960er Jahren…“, die mit Gewalt von weißen Ordnungskräften und Politikern beantwortet wurden. Dr. Martin Luther King, Jr. wendete das Blatt zum friedlichen Widerstand. Letztendlich setzte Präsident Lyndon B. Johnson den Civil Rights Act von 1968 (auch bekannt als Fair Housing Act von 1968) durch.
Im heutigen Amerika scheint es ziemlich offensichtlich, dass wir am Rande einer weiteren Bürgerrechtsbewegung stehen. Seit einigen Jahren kommt es landesweit zu Protesten, vor allem angesichts angeblicher (und tatsächlicher) Gewalt einiger (überwiegend weißer) Polizisten gegen schwarze Mitglieder der Gesellschaft. Einige der Opfer waren bewaffnet und/oder stellten eine physische Bedrohung dar, während andere getötet wurden, obwohl sie die Hände erhoben hatten oder sich nicht wehrten. Jüngstes Beispiel ist der Tod von Keith Lamont Scott in Charlotte, North Carolina.
Diese Gewaltausbrüche haben umgekehrt zu Angriffen auf Polizisten geführt, die im Dienst in Streifenwagen oder auf der Straße sitzen.
Im Sinne moderner Bürgerrechtspraktiken…
Waffen sind Demonstrationen und Prozesse, aber auch Streiks; ihre Kämpfe werden auf Bürgersteigen, in Gerichtssälen und über soziale Medien ausgetragen. Ihr Ton ist gelegentlich schärfer als der von Martin Luther King Jr., aber sie treten auch für Gewaltlosigkeit ein.
Wie der Völkermord in Nazi-Deutschland und der in Darfur in den letzten Jahren, scheinen sich die Unruhen in den schwarzen Gemeinden des 20. Jahrhunderts in der amerikanischen Gesellschaft des 21.