Indra ist der König aller Götter. Er ist auch der Gott des Gewitters, der Blitze und des heftigen Wetters. Er lebt in Amaravati oder Indraloka, der Stadt auf dem Gipfel des Berges Meru. Er regiert dort in einem riesigen Palast. Sein Reittier ist ein weißer Elefant namens Airavata. Er hat auch Sarama, den Hund, als sein Reittier. Er ist einer der Dikpalas (Lokpalas) oder Wächter der Richtungen. Er ist auch ein Aditya, eine Gruppe von Sonnengöttern, die den Himmel regieren.
Familie
- Vater: Kashyapa
- Mutter: Aditi
- Brüder: Varuna, Parjanya, Mitra, Amsa, Pusan, Dhatri, Tvastra, Aryaman, Surya, Bhaga, Vishnu (als Vamana)
- Ehefrauen: Shachi (Indrani), Aruni
- Kinder: Jayanta, Jayanti, die Shukracharya heiratete, Vali
- Er ist auch der göttliche Vater von Arjuna, dem Pandava
Geburt
Kashyapa lebte mit Aditi und Diti, zwei seiner 13 Ehefrauen, in seinem Ashrama. Kashyapa war sehr zufrieden mit Aditi’s Diensten und sagte ihr, sie solle um einen Segen bitten. Aditi betete um einen idealen Sohn. Dementsprechend wurde Indra von Aditi geboren. Später gebar Aditi noch andere, nämlich Varuna, Parjanya, Mitra, Amsa, Pusan, Dhatri, Tvastra, Aryaman, Surya und Bhaga.
König der Devas werden
Indra war der älteste Aditya. Aus diesem Grund wurde er zum König aller Devas gekrönt.
Tötung von Vritra
Indra begann sehr arrogant und stolz zu werden, weil er der König der Devas war. Einmal, als Brihaspati den Hof von Indra betrat, stand Indra nicht einmal auf, um Brihaspati zu respektieren, der sein Ältester und Lehrer war. Brihaspati ging schweigend und wütend davon. Indra war so arrogant, dass er nicht einmal bemerkte, dass Brihaspati aufgehört hatte, der Guru der Devas zu sein. Die anderen Devas mussten es ihm sagen.
Die Devas und Asuras waren ständig im Krieg. Wenn die Asuras die Devas angriffen, wurden die Devas besiegt, weil sie niemanden hatten, der sie beraten konnte. Indra war beschämt, als er erkannte, dass dies wegen ihm geschehen war.
Er ging zu Lord Brahma um Hilfe. Brahma wusste alles über Indras schlechtes Verhalten und wie er sich gegenüber Brihaspati verhalten hatte.
„Was willst du, Indra?“ fragte Brahma.
„Herr Brahma, Brihaspati hatte uns verlassen. Und ich kann ihn nicht finden“, sagte Indra.
„Ich schätze, er will dein Gesicht nicht mehr sehen.“
„Ich…ich weiß, dass ich mich Brihaspati gegenüber schlecht verhalten habe. Ich entschuldige mich für mein Verhalten. Ich weiß, ich war arrogant. Ich würde mich auch bei ihm entschuldigen, wenn ich ihn finden könnte“, antwortete Indra.
„Warum bist du dann hierher gekommen?“, fragte Brahma.
„Die Devas brauchen einen neuen Guru. Sonst werden uns die Asuras unter der Führung von Shukracharya wieder besiegen“, sagte Indra schließlich.
„Frag Vishvarupa, den brillanten Sohn von Tvastra. Er wird ein guter Guru sein“, sagte Brahma.
Indra hatte seine Zweifel an Vishvarupa. Er wusste, dass Vishvarupas Mutter eine Asura war. Er konnte die Devas jederzeit verraten. Aber er ging hin und fragte Vishvarupa, der die Position akzeptierte.
Mit Vishvarupa, der sie anführte, gewannen die Devas den nächsten Krieg leicht. Die Asuras flohen und versteckten sich in Patala loka. Indra vertraute Vishvarupa immer noch nicht ganz. Er dachte, dass Vishvarupa irgendwie auch den Asuras helfen würde, aber das tat er eigentlich nicht. Da er ein Asura war, betete Vishvarupa immer noch für das Wohl der Asuras. Indra sah einmal, wie Vishvarupa für seine Asura-Brüder betete, und in seiner Wut tötete er Vishvarupa.
Als die anderen Devas davon erfuhren, waren sie wütend auf Indra und entsetzt. „Was machst du da! Er war ganz auf unserer Seite“, sagte Agni. „Weißt du, wie wütend Tvastra sein wird, wenn er hört, dass sein Sohn gestorben ist! Hast du überhaupt daran gedacht, was passieren würde, wenn du Vishvarupa tötest?“ Vayu brüllte.
Indra fühlte plötzlich große Angst. Er erkannte, dass er sich von seinen Emotionen hatte beherrschen lassen. Er wusste, dass er eine schreckliche Entscheidung getroffen hatte, die ihn in der Zukunft beißen würde. Vayu hatte Recht. Tvastra war außer sich vor Wut, als er erfuhr, dass sein Sohn getötet worden war. Er führte ein riesiges Yagna durch und erschuf, ohne nachzudenken, ein unbesiegbares Ungeheuer. Es hatte einen gigantischen Körper wie ein Drache und konnte mit einem Schwung seines schuppigen Schwanzes Berge zerschmettern. Tvastra nannte das Monster Vritrasura und befahl ihm, Indra zu töten.
Vritrasura ging nach Amaravati. An den Toren der prächtigen Stadt rief er: „INDRA!“ Indra und einige andere Devas kamen, um sich Vritra zu stellen. Vritra wusste, dass er alle Devas leicht vernichten konnte.
„Indra, ich bin gekommen, um Rache für den Tod von Vishvarupa zu nehmen! Ich werde dich nicht verschonen!“ Vritra brüllte.
„Stell dich mir allein, Vritra“, sagte Indra. Er wollte nicht, dass andere wegen seiner Entscheidungen leiden mussten. Vritra lachte und die beiden begannen einen heftigen Kampf. Aber Vritra war zu stark für Indra. Vritra hob Indra auf und wollte Indra gerade in seinen Mund stecken, als Agni schrie: „Oh nein! Töte Indra nicht. Wir müssen etwas tun! Varuna, feuere die Waffe ab, die jemanden zum Gähnen bringt.“
Varuna tat dies und Vritras Mund konnte sich nicht schließen. Indra glitt heraus und die anderen Devas brachten Indra weit weg. Vritra wurde sehr wütend. Er war so nah dran gewesen! Plötzlich hatte er eine grausame Idee. Wenn er die Menschen auf der Erde beunruhigte, würde Indra sicher kommen, um ihnen zu helfen. Dann würde Vritra in der Lage sein, Indra zu töten. Vritra verschluckte alles Wasser auf der Erde. Die Erde wurde zu einem Ödland und die Lebewesen waren ausgetrocknet. Nicht wissend, was sie tun sollten, gingen die Devas mit dem bewusstlosen Indra zu Lord Vishnu.
Als Indra wieder zu Bewusstsein kam, begann er Lord Vishnu zu bitten, ihnen zu helfen. Er fühlte sich so schuldig und er wusste, dass viele wegen ihm bezahlen mussten.
„Es gibt nur einen Weg. Du musst mit Vritra eng befreundet werden. Nur dann wirst du in der Lage sein, seine Schwächen kennen zu lernen. Wenn der richtige Zeitpunkt gekommen ist, wirst du angreifen. Aber zuerst musst du zum Weisen Dadichi gehen. Er ist fähig, die Erlösung zu erlangen, aber ich muss einen letzten Test machen. Sag ihm, er soll sich selbst töten und seine Knochen Vishwakarma geben, der daraus eine mächtige Waffe herstellen wird, die Vritra töten kann“, riet Vishnu.
Die Devas waren entsetzt, als sie das hörten. Sie mussten die Knochen von jemandem benutzen, um eine Waffe herzustellen. Aber sie wussten, dass sie keine andere Wahl hatten, also gingen sie zur Einsiedelei des Weisen Dadichi. Der Weise Dadichi war in tiefe Meditation vertieft. Da ging ein helles Licht von ihm aus. Schließlich wachte er auf.
„Devas, warum seid ihr hier? Lasst mich euch einige Früchte geben“, sagte Dadichi und gab ihnen einige Früchte.
Indra erzählte dem Weisen Dadichi alles. Dann sagte er, während er zögerte: „Lord Vishnu riet uns, deine Knochen zu benutzen, um eine Waffe herzustellen.“
„Also muss ich sterben“, sagte Dadichi und lächelte. „All dieses Zögern für genau das. Es ist meine Zeit, diese Welt zu verlassen. Ich bin glücklich, für eine größere Sache zu sterben.“
Der Weise Dadichi setzte sich wieder in Meditation. Er schloss seine Augen und seine Seele verließ seinen Körper. Dadichi hatte sein Leben für sie geopfert. Indra gab die Knochen an Vishwakarma, der daraus den Vajra herstellte, Indras Hauptwaffe.
Indra nahm die Waffe und stand vor den Toren von Amaravati, um auf Vritra zu warten. Plötzlich erschien Vritra. „Vritra, ich möchte nicht dein Feind sein. Ich möchte dein Freund werden. Ich bin gekommen, um dich um Verzeihung zu bitten“, sagte Indra.
„Warum sollte ich dir glauben?“, rief Vritra.
„Ich weiß, dass ich dich nicht besiegen kann, also schließe ich mich dir an“, sagte Indra mit einem Lächeln.
Vritra dachte darüber nach. Er war schon sehr mächtig. Indra würde ein wirklich starker Verbündeter sein. Vielleicht würden sich auch die anderen Devas ihm anschließen? „Ich akzeptiere“, stimmte er zu.
Am ersten Tag sprach er mit den Menschen und erfuhr von Vritras Schwächen. Er erfuhr, dass Vritra hundert Festungen in Amaravati gebaut hat. Er wohnt jeden Tag zufällig in einer anderen Festung, so dass es schwer ist, ihn zu finden. Indra wurde wütend, als er alles Wasser der Erde hinter einer seiner Festungen sah.
Indra erfuhr auch, dass Vritra einen mächtigen Segen hatte, der ihn schützte: Niemand konnte Vritra mit irgendeiner Waffe aus Holz, Metall oder Stein, mit irgendetwas Trockenem oder Nassem oder zu irgendeiner Zeit am Tag oder in der Nacht töten. Indra verzweifelte, als er von dem Segen erfuhr.
Plötzlich kam es zu Indra. Der Schaum aus dem Wasser war weder trocken noch nass, weder Holz, Metall oder Stein. Es war Abend, weder Tag noch Nacht. Er stieß Vritra zurück und lief auf das Meer zu. „Vritra, ich fordere dich zu einem Kampf heraus“, rief Indra.
„Du Betrüger, ich werde dich jetzt töten und die Rache meines Vaters nehmen“, sagte Vritra in Wut.
Sie kämpften lange. Indra hatte 99 von Vritras 100 Festungen zerstört. Der Abend war fast vorbei und es würde bald Nacht werden. Vritra sprang auf Indra zu, der auswich. Dann stürzte Indra seinen Vajra in Vritra. Vritra schrie vor Schmerz auf und versuchte, Indra zu beißen. Vritra schlug Indra plötzlich nieder.
Indra wusste, dass die Knochen von Sage Dadichi sehr stark waren. Die Kraft seiner Knochen konnte auf eine andere Kraft übertragen werden. Er warf das Vajra ins Meer. Das Vajra schmolz zu Schaum, den Indra auf Vritras Gesicht warf.
Vritra schrie vor Schmerz. Indra merkte, dass sein Plan funktionierte. Er warf noch mehr Schaum. Wunden begannen auf Vritras Körper zu erscheinen. Indra stieß Vritra, der auf dem Boden zusammenbrach und regungslos liegen blieb. Indra verwandelte den Vajra zurück in eine Waffe und benutzte sie, um das Wasser aus Vritra herauszuschlagen, das sich auf die Erde ergoss.
Die anderen Devas, die den Kampf beobachtet hatten, begannen zu jubeln. Aber Indra war verärgert. „Ich habe in letzter Zeit furchtbare Entscheidungen getroffen. Ich habe einen Brahmanen, Vishvarupa, getötet. Ich habe auch einen Freund, Vritra, verraten. Ich möchte nicht mehr euer König sein. Wähle jemand Klügeren, um dein König zu sein“, sagte er.
Indra und die Ameisen
Diese Geschichte steht im Brahma-Vaivarta Purana, Krishna-Janma Khanda, Kapitel 47
Alle Devas baten Indra, zurück zu bleiben. Auf ihre Bitte hin beschloss Indra, noch ein wenig länger als König der Devas zu bleiben. Bald darauf wurde er wieder arrogant. Eines Tages dachte Indra: „Ich bin der König der Dämonen und Herr des Wetters. Wie kann ich in einem so kleinen Palast leben? Ich brauche einen größeren Palast.“
Er rief Vishwakarma, den Gott der Baumeister, der für viele Schöpfungen verantwortlich war, und sagte: „Vishwakarma, kannst du einen größeren Palast für mich bauen.“
Vishwakarma willigte ein, einen großen Palast zu bauen. Nach einem Jahr war der Palast fertig und Vishwakarma zeigte ihn Indra. Indra war überhaupt nicht zufrieden. Er wollte einen noch größeren Palast. Also befahl er Vishwakarma, ihn neu zu bauen. Dies geschah wieder und wieder. Jedes Mal baute Vishwakarma den Palast neu, aber Indra war nie zufrieden.
Vishwakarma beschloss, sich bei Lord Brahma zu beschweren. Er erzählte Brahma alles, was geschehen war.
„Selbst nach dem, was mit Vishwarupa, Brihaspati und Vritra geschehen ist, hat Indra sein Ego immer noch nicht gelernt. Seine Arroganz beherrscht ihn immer noch. Ich werde ihm eine Lektion erteilen müssen“, dachte Brahma bei sich. Brahma ging zu Lord Shiva und Lord Vishnu und erzählte ihnen, was geschehen war. Gemeinsam schmiedeten Vishnu und Shiva einen Plan, um Indras Arroganz loszuwerden.
Eines Tages bewunderte ein Junge Indras Palast. „Magst du meinen Palast? Ich lasse ihn wegen meines Sieges über Vritra bauen. Natürlich ist er noch nicht so, wie ich ihn haben will“, sagte Indra stolz.
„Nun, ich muss sagen, Indra, das ist der großartigste Palast, den je ein Indra gebaut hat“, antwortete der Junge.
Indra war verwirrt, als der Junge dies sagte. Der Junge sagte: „Offensichtlich wird jedes Mal, wenn Brahma erwacht, das Universum erschaffen und Indra geboren. Dann gibt es in jedem Manvantara (wenn Sie nicht wissen, was ein Manvantara ist, besuchen Sie Zeit im Hinduismus) einen neuen Indra. Jedes Mal, wenn Brahma schläft, wird das Universum zerstört und jeder stirbt, einschließlich Indra. Ich habe bis jetzt alle Indras gesehen.“ Nachdem der Junge dies gesagt hatte, schaute er auf eine Reihe von Ameisen und lachte. Indra fragte den Jungen, warum er gelacht hatte.
„Diese Ameisen sind alle früheren Indras. Sie beginnen als winzige Kreaturen und werden bald erleuchtet. Aber dann zerstören sie ein Ungeheuer und denken, sie seien die Höchsten, also werden sie wieder zu dummen Ameisen“, sagte der Junge. Indra war fassungslos, als der Junge dies sagte. Er fing an, sich zu fürchten.
Nachdem der Junge dies gesagt hatte, drehte er sich zu einem Einsiedler um. „Oh großer Herr, was ist das für ein Haar in deiner Brust?“, fragte der Junge den Einsiedler.
„Jedes Mal, wenn ein Indra stirbt, fällt eines meiner Brusthaare ab. Bald werden sie alle ausgefallen sein“, sagte der Eremit.
„Bitte hör auf, ich weiß, was ich falsch gemacht habe. Ich bin arrogant gewesen und habe viele Fehler gemacht“, rief Indra aus. Plötzlich verwandelten sich der Junge und der Einsiedler in Vishnu und Shiva.
Indra fiel ihnen zu Füßen und sagte: „Ich werde Swarga verlassen, um zu meditieren und für all meine schlechten Taten zu bereuen.“ Indra verließ Swarga und versteckte sich, damit die anderen Devas ihn nicht finden konnten.
Nahusha und Shachi
Nachdem Indra sich versteckt hatte, brauchten die Devas nun einen neuen König für sich. Sie beschlossen, sich an König Nahusha, den Sohn von Ayu, zu wenden. Nahusha hieß die Devas herzlich willkommen.
Die Devas sagten dann: „Ihr wisst, dass wir im Moment ohne König sind. Nun, wir dachten, dass wir vorübergehend einen Herrscher brauchen, und wir haben dich in Betracht gezogen.“
„Warte, was. Mich! Ich bin sehr dankbar für dieses Angebot, aber es muss einen besseren Kandidaten für diesen Job geben. Ich bin nicht geeignet, den Platz von Indra einzunehmen“, sagte Nahusha.
„Wir müssen schnell einen Indra krönen. Die Asuras werden angreifen, und ohne Führung werden wir vernichtet werden. Du bist ein guter König: Die Menschen sind glücklich und dein Reich gedeiht“, argumentierten die Devas.
Nach langem Überlegen akzeptierte Nahusha schließlich die Position als König der Devas. Bald wurde Nahusha arrogant in seiner Position. Er befahl den Weisen und Devas, sich ständig vor ihm zu verbeugen und behandelte sie wie Sklaven. Die Menschen, die in Swarga lebten, wurden sehr wütend, aber sie konnten nichts tun.
Alle himmlischen Apsaras waren in Nahushas Kontrolle, aber seine Gier nach Frauen wurde nicht befriedigt. Er begann ein Auge auf Shachi, die Frau von Indra, zu werfen. Als er um ihre Hand anhielt, wies Shachi ihn rundweg ab. Aber Shachi wusste, dass Nahusha nicht aufhören würde, also verließ sie ihn und suchte Zuflucht bei Brihaspati. Brihaspati sagte Shachi, was sie tun sollte. Dementsprechend kam Shachi zu Nahusha und sagte: „Ich werde dich heiraten, aber du musst mich zuerst nach meinem Ehemann suchen lassen.“
Nahusha stimmte zu und begann mit den Vorbereitungen für die Hochzeit. Währenddessen meditierte Shachi über Upashruti, die Göttin der Nacht. Mit der Hilfe von Upashruti gelang es Shachi, Indra zu finden. Sie erzählte ihm von allem, was geschehen war. Indra war empört und erzählte ihr den Plan.
Gemäß Indras Plan näherte sich Shachi Nahusha. Sie sagte: „Oh Nahusha, ich habe deinen Heiratsantrag angenommen. Aber ich möchte, dass unsere Ehe großartig wird. Ich möchte, dass du eine Sänfte anfertigst. Du wirst in einer Sänfte zu meiner Residenz kommen, die die größten Weisen aller Zeiten tragen.“
Nahusha akzeptierte und ließ eine wunderschöne Sänfte anfertigen. Er engagierte Agastya und andere große Weisen, um die Sänfte zu tragen. Shachi wusste, dass Nahusha hochmütig war und die Weisen verärgern würde.
Als der Tag der Hochzeit kam, machte sich Nahusha auf einer Sänfte, die von großen Weisen getragen wurde, auf den Weg zu Shachis Residenz. Nahusha war mit ihrer Geschwindigkeit nicht zufrieden, also rief er „Sarpa, Sarpa“, was schneller, schneller bedeutet. Die Weisen begannen zu rennen, aber Nahusha war immer noch nicht zufrieden und trat Agastya rishi. Agastya war wütend und fluchte: „Nahusha, wie kannst du es wagen, mich zu treten! Ich bin der große Agastya Rishi. Du hast „Sarpa“ gesagt und mir gesagt, ich solle schneller gehen. So verfluche ich dich, dass du dich jetzt in eine Mahasarpa (riesige Schlange) verwandeln wirst!“
Nahusha war entsetzt und begann zu den Füßen von Agastya zu flehen. Agastya sagte, dass Nahusha von dem Fluch befreit werden würde und den Himmel erreichen würde, wenn er Dharmaputra trifft. Nahusha verwandelte sich augenblicklich in eine Schlange und fiel zu Boden. Bald wurde Indra wieder zum König der Devas gemacht.
Waffen
Seine Hauptwaffe ist der Vajra. Er benutzt auch einen Donnerkeil namens Bhaudhara. Sein Indrastra, die Waffe, die einen Pfeilregen bringt, ist extrem mächtig. Seine Vasavi Shakti, der magische Pfeil, wird jemanden töten, egal was passiert. Er hat viele andere Waffen wie Sutrastra, Sanghatastra und Vetagri. Der Regenbogen wird Indras Bogen oder Indradhanush genannt. Er hat auch einen magischen Haken und ein Netz. Seine Regenrakete wird Parjanya astra genannt und eine weitere seiner Waffen ist die Visoshana, die austrocknet. Das Aindraastra ist ebenfalls im Besitz von Indra.
Mounts
Devraj Indras Hauptmount ist der weiße Elefant Airavata. Seine beiden anderen Reittiere sind der Hund Sarama und das Pferd Uccharaaivas. Er reitet auch in einem goldenen Wagen, der von den Vasus für ihn gemacht wurde.