Judas Iskariot, (gestorben ca. ad 30), einer der Zwölf Apostel, berüchtigt für den Verrat an Jesus. Judas‘ Nachname ist eher eine Verballhornung des lateinischen sicarius („Mörder“ oder „Attentäter“) als ein Hinweis auf die familiäre Herkunft, was darauf hindeutet, dass er zu den Sicarii gehört haben könnte, der radikalsten jüdischen Gruppe, von denen einige Terroristen waren. Abgesehen von seinem Apostelamt, seinem Verrat und seinem Tod wird in den Evangelien nur wenig über Judas berichtet. Er war immer der Letzte auf der Liste der Apostel und war ihr Schatzmeister. Johannes 12,6 führt Judas‘ Diebstahl mit den Worten ein: „… als er den Geldkasten hatte, pflegte er zu nehmen, was hineingelegt wurde.“
Was hat Judas Iskariot getan?
Judas Iskariot war einer der zwölf Apostel. Er ist berüchtigt dafür, dass er Jesus verriet, indem er für 30 Silberstücke den Aufenthaltsort von Jesus verriet. Judas brachte Männer mit, um Jesus zu verhaften und identifizierte ihn mit einem Kuss. Jesus wurde dann verhaftet, verurteilt und hingerichtet.
Was war Judas Iskariot’s Beruf?
Judas Iskariot war der Schatzmeister der zwölf Apostel. Abgesehen von seinem Apostelamt, seinem Verrat und seinem Tod wird in den Evangelien wenig über Judas verraten.
Wie starb Judas Iskariot?
Es gibt unterschiedliche Überlieferungen darüber, wie Judas Iskariot starb. Nach Matthäus 27,3-10 empfand Judas Reue, nachdem er sah, dass Jesus zum Tode verurteilt wurde, und er gab das Silber zurück und erhängte sich. Nach Apostelgeschichte 1,18 kaufte Judas mit seiner Silberbelohnung ein Feld und fiel „kopfüber“ hinein, und „alle seine Eingeweide sprudelten heraus“, was bedeutet, dass er sich hinwarf und nicht aus Versehen starb.
Für 30 Silberstücke verriet er den Hohenpriestern und Ältesten den Aufenthaltsort von Jesus. Sie stellten die bewaffnete Wache, die er in den Garten Gethsemane bei Jerusalem brachte, wohin Jesus nach dem letzten Abendmahl mit den anderen elf Aposteln zum Beten ging. Dort identifizierte er Jesus mit einem Kuss und sprach ihn als „Meister“ an. Matthäus 26:14-16 und Johannes 12:6 bezeichnen Judas‘ Motiv als Habgier, aber Lukas 22:3-6 schreibt sein Handeln dem Eindringen des Satans in seinen Körper zu, was eine Parallele zu Johannes 13:27 darstellt, wo, nachdem Judas beim letzten Abendmahl das Brot genommen hatte, „der Satan in ihn eindrang.“ Jesus sagt dann: „Was du tun wirst, das tue schnell.“ Das ist der Höhepunkt von Johannes 6,70-71, der, nachdem Jesus sagt: „Habe ich nicht euch, die Zwölf, erwählt, und einer von euch ist ein Teufel?“ offenbart, dass er „Judas, den Sohn des Simon Iskariot, meinte, denn er, einer der Zwölf, sollte ihn verraten.“
Es gibt unterschiedliche Überlieferungen über Judas‘ Tod. Nach Matthäus 27,3-10 bereute er, nachdem er sah, dass Jesus zum Tode verurteilt wurde, gab das Silber zurück und erhängte sich (traditionell am Judasbaum). In Apostelgeschichte 1,18 kaufte er „einen Acker mit dem Lohn seiner Bosheit; und er fiel kopfüber und brach in der Mitte auf und alle seine Eingeweide sprudelten heraus“, was bedeutet, dass er sich hinunterstürzte und nicht aus Versehen starb. Apokryphe Evangelien entwickelten den Punkt in der Apostelgeschichte, die die Stelle seines Todes als Ort (Feld) des Blutes bezeichnet. Der apostolische Vater Papias aus dem 1./2. Jahrhundert wird mit makabren Details über Judas‘ Tod zitiert, vermutlich um zu zeigen, dass die Prophezeiungen des Evangeliums wörtlich erfüllt wurden. Sein Bericht erscheint in zahlreichen Legenden, besonders in koptischen Werken, und in der mittelalterlichen Literatur. In Dantes Inferno erscheint Judas im tiefsten Abgrund der Hölle mit Julius Caesars Mördern, Brutus und Cassius.
Obwohl sein Name später mit Verräter (ein Judas) und verräterischem Kuss (ein Judaskuss) in Verbindung gebracht wurde, stellten nicht alle Darstellungen von Judas ihn als Verräter an Jesus dar. In der muslimischen polemischen Literatur ist Judas kein Verräter mehr; stattdessen soll er die Juden belogen haben, um Jesus zu verteidigen (der nicht gekreuzigt wurde). Der Kosmograph al-Dimashqī aus dem 14. Jahrhundert behauptet, Judas habe die Gestalt Jesu angenommen und sei an seiner Stelle gekreuzigt worden. Das apokryphe Judas-Evangelium aus dem 2. Jahrhundert, ein gnostischer Text, der in griechischer Sprache verfasst wurde, stellt ihn als Mitarbeiter und engen Vertrauten von Jesus dar. Laut dem Evangelium – eine koptische Übersetzung aus der Zeit um 300 wurde in den 1970er Jahren entdeckt und 2006 veröffentlicht – war Judas der einzige Apostel, der die Botschaft Jesu verstand. In der Erzählung des Evangeliums nimmt Jesus Judas während der Feier des Passahfestes beiseite und offenbart ihm geheimes Wissen über Gott und die Schöpfung, wobei er erklärt, dass Judas größer ist als die anderen Apostel. Jesus scheint Judas anzuweisen, ihn den Behörden zu melden, damit das geistige Selbst Jesu aus dem materiellen Körper, in dem es gefangen ist, entkommen kann. Siehe auch Gnostizismus.