20.03.2020
Das Coronavirus ist nicht das Einzige, was Namibias Unabhängigkeitsfeiern getrübt hat. Nach 30 Jahren der Stabilität muss das Land mit Rassenspannungen, einer stagnierenden Wirtschaft und wachsender Unzufriedenheit rechnen.
Im Jahr 1989 wurde die namibische Menschenrechtsanwältin Bience Gawanas in einem Flüchtlingslager im Süden Angolas festgehalten. Dann erfuhr sie eines Tages, dass sie aus dem Exil in ihre Heimat zurückkehren kann.
„Es war wie ein Traum, dass wir zu meinen Lebzeiten nach Namibia zurückkehren. Meine älteste Tochter wurde in einem Flüchtlingslager geboren“, erzählt Gawanas der DW. Ihre Tochter, die es gewohnt war, in Angolas grüner Umgebung zu leben, war bei ihrer Ankunft in Namibia bestürzt.
„Meine Tochter fragte mich: ‚Ist das wirklich das Land, für das du gekämpft hast?'“ sagte Gawanas.
30 Jahre später ist Gawanas nun Sonderberater für Afrika bei den Vereinten Nationen und Namibia ist eines der reichsten und stabilsten Länder Afrikas.
„Ich habe für die Unabhängigkeit Namibias gekämpft, damit meine Kinder und deren Kinder nicht das erleben, was ich erlebt habe, als ich unter der Apartheid aufgewachsen bin“, so Gawanas.
Namibias schmerzhafte Geschichte
Namibia durchlebte Jahrzehnte des entmenschlichenden Kolonialismus und wurde dann ab 1920 illegal von Südafrika besetzt. Die gleiche weitreichende Apartheid-Gesetzgebung nahm Namibia in den Würgegriff und löste 1966 einen Unabhängigkeitskrieg aus.
Die Kämpfer der South West African People’s Organization (SWAPO) starteten bewaffnete Überfälle von Angola nach Namibia. Die South African Defense Force (SADF) startete ihre eigenen Razzien in Angola, um SWAPO-Aktivisten zu eliminieren. Südafrika rechtfertigte seine militärische Präsenz in Namibia mit der Behauptung, dass sie die Swartgevaar (schwarze Bedrohung) bekämpften. Um um westliche Unterstützung zu werben, als Angola sich 1975 mit der kommunistischen Sowjetunion verbündete, prahlte die SADF damit, dass sie die Rooigevaar (Rote Bedrohung) bekämpften.
Bis 1989 wurde Südafrikas Griff auf Namibia unhaltbar. Der Grenzkrieg zehrte an den Ressourcen des Landes und die rote Bedrohung löste sich mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion auf.
Eine neue Nation ist geboren
Die UN-Resolution 435 trat in Kraft und zwang die südafrikanischen Truppen zum Rückzug. Kurz darauf fanden Wahlen unter UN-Aufsicht statt. Am 21. März 1990 wurde vor einem strahlenden, gewählten Präsidenten Sam Nujoma zum ersten Mal die namibische Flagge gehisst.
Dr. Abisai Shejavali, ehemaliger Generalsekretär des Rates der Kirchen in Namibia, war dabei. „Ich war so glücklich, sehr erfreut! Und den Namibiern, die im Exil waren, zu helfen, wieder nach Hause zu kommen“, sagte Shejavali der DW.
Während Namibias Übergang von der weißen Minderheit zur demokratischen Herrschaft relativ reibungslos verlief, gab es offene Wunden, die nie angesprochen wurden. Vorwürfe von Menschenrechtsverletzungen durch die Apartheid-Behörden, Südafrikas Besatzungstruppen und innerhalb der SWAPO-Lager wurden einfach unter den Teppich gekehrt. Anwalt Gawanas wurde zusammen mit vielen anderen in einem Gefangenenlager im Süden Angolas festgehalten.
Es gab keinen Wahrheits- und Versöhnungsprozess nach der namibischen Unabhängigkeit. Gawanas sagte, sie bedauere diese Untätigkeit zutiefst: „Dass wir keinen Wahrheits- und Versöhnungsprozess hatten, bedeutet nicht, dass der Rassismus nicht mehr existiert, dass das, was im Exil in den SWAPO-Flüchtlingslagern passiert ist, nicht passiert ist. Ich denke, diese Dinge schwelen immer noch“, sagte Gawanas.
Mode gegen das Vergessen
Der Herero-Völkermord
Der Herero-Völkermord zwischen 1904 und 1907 durch deutsche Kolonialtruppen wurde nie vollständig aufgearbeitet. Während Berlin eine formale Entschuldigung angeboten hat, hat es Reparationen ausgeschlossen. Die deutsche Gemeinschaft in Namibia profitierte von der kolonialen Landnahme und dem anschließenden Apartheid-Regime.
„Ich denke, es ist eine Frage, ob sich Weiße vollständig als Namibier identifizieren und ob sie ihre Vorurteile ablegen können“, erklärt Wilfried Brock, ein weißer Namibier mit deutschen Vorfahren. Seine Familie lebt seit Generationen in Namibia.
„Die weiße Gemeinschaft hat nicht genug getan, um sich in die namibische Gesellschaft zu integrieren“, so Brock gegenüber der DW.
Weiße kontrollieren immer noch einen großen Teil der Wirtschaft. Aber laut Brock haben 30 Jahre Unabhängigkeit die Landschaft langsam verändert, indem sich eine wachsende schwarze Mittelschicht entwickelt hat.
Der Umgang mit der Jugendarbeitslosigkeit
Auch nach drei Jahrzehnten Selbstverwaltung sind Bildungsmöglichkeiten und Arbeitsplätze in Namibia Mangelware. „Ich musste meinen Master außerhalb Namibias machen, um eine gute Ausbildung zu bekommen“, sagt der Medienberater Rakkel Andreas, der aus der Bergbaustadt Arandis stammt, gegenüber der DW. Die Arbeitslosenquote in Namibia liegt bei knapp über 33 Prozent, und selbst mit zwei Master-Abschlüssen hatte Andreas Mühe, über die Runden zu kommen.
„Ich habe Verständnis für junge Leute, die sich entscheiden, das Land zu verlassen. Die Job-Vermittlung ist nicht sehr transparent“, fügt sie hinzu.
Für den politischen Analysten Ndapwa Alweendo, der in Namibias „Honeymoon“-Jahren der 1990er Jahre aufgewachsen ist, fängt die Unzufriedenheit an, das Monopol der SWAPO zu beißen. Bei der Wahl 2019 erhielt Präsident Hage Geingob nur 56% der Stimmen, der niedrigste Wert, der jemals für einen SWAPO-Kandidaten erreicht wurde.
„Die älteren Leute an der Macht sagen, wir sind nicht dankbar für die Opfer, die für die Befreiung dieses Landes gebracht wurden. Die Wahl im letzten Jahr war ein Spiegelbild nicht nur der Unzufriedenheit der jungen Leute, sondern der Unzufriedenheit der Namibier im Allgemeinen“, so Alweendo gegenüber der DW.
Namibias Gleichberechtigung der Geschlechter in Frage gestellt
Während Namibia für seine Gleichberechtigungspolitik gelobt wird, weil es gleichberechtigt im Parlament vertreten ist, behauptet Alweendo, dies spiegele nicht die wahren Fortschritte der Geschlechter wider.
„Geschlechterbasierte Gewalt und Partnergewalt sind weiterhin ein Problem.“
Namibia hat seit 1990 friedliche Machtwechsel erlebt. Die Befreiungspartei SWAPO hat jede Wahl souverän gewonnen. Für Bience Gawanas hat die politische Dominanz der SWAPO das demokratische Wachstum Namibias gebremst.
„Wir haben keine starke Opposition, die als Kontrolle und Gleichgewicht dient, und das gleiche gilt für zivilgesellschaftliche Organisationen“, sagte Gawanas.
Mit Blick auf die Zukunft hofft Dr. Shejavali, dass Namibia eine nationale Einheit bildet. Er sieht die Unterstützung der Regierung für Stammesführer in seiner ländlichen Heimat im Norden Namibias und anderen Teilen des Landes als Hindernis. „Das hält die Menschen gespalten“, sagte Shejavili.
Bience Gawanas hingegen blickt auf den ersten Eindruck ihrer Tochter von Namibia zurück: „Ich sagte zu ihr: ‚Du denkst vielleicht, dieses Land ist trocken, aber unter der Erde haben wir alle Reichtümer.'“
Namibia ist mit seinen 30 Jahren immer noch auf der Suche nach seinem Potenzial, um diese Reichtümer endlich auszuschöpfen.