Die Sozialpsychologie dreht sich um eine Handvoll großer Debatten, darunter freier Wille vs. Determinismus und Reduktionismus vs. Holismus. Eine dieser Debatten ist „nature vs. nurture“.
In diesem Video werden wir uns eine der Hauptideen der „Nurture“-Seite dieser Debatte ansehen. Empiriker, oder diejenigen, die glauben, dass die Erziehung unsere Gedanken und Verhaltensweisen beeinflusst, glauben, dass wir mit einer Tabula rasa geboren werden. Lassen Sie uns untersuchen, was das bedeutet, die Psychologen, die diese Idee geprägt haben, und wie sie sich auf aktuelle Praktiken und Debatten in der Psychologie bezieht.
Was bedeutet Tabula Rasa?
Tabula rasa ist ein lateinischer Begriff, der mit „leere Schiefertafel“ übersetzt werden kann. Es ist eine Theorie, die unseren Geist als „leere Schiefertafel“ bei der Geburt beschreibt. Diese „Schiefertafel“ wird mit jeder neuen Erfahrung gefüllt. Durch all diese Erfahrungen formen wir Gedanken und Persönlichkeitsmerkmale. Unsere Entscheidungen und Verhaltensweisen ergeben sich allein aus unseren Erfahrungen.
Dies steht im Gegensatz zu der Vorstellung, dass wir mit bestimmten Eigenschaften geboren werden, die auf unseren Genen basieren. Diese nativistische Idee besagt, dass unabhängig davon, was mit uns nach der Geburt geschieht, einige unserer Entscheidungen oder Charakterzüge vorbestimmt sind. Die tabula rasa argumentiert, dass wir durch die Art und Weise, wie wir von unseren Eltern erzogen werden, wie wir aufwachsen und was uns beigebracht wird, beeinflussbarer sind und geformt werden können.
Psychologen, die diese Sichtweise beeinflusst haben
Tabula rasa ist alles andere als ein neues Thema. Psychologen nennen oft Aristoteles als den ersten Philosophen oder Psychologen, der über diese Idee geschrieben hat. Seitdem wurde die Idee von verschiedenen Psychologen verfeinert und geprägt. Lassen Sie uns einen Blick auf die Geschichte der Tabula rasa und die wichtigsten Stimmen werfen, die die Theorie unterstützt haben.
Frühe Schriften
Wie ich gerade erwähnt habe, schrieb Aristoteles bereits im antiken Griechenland über die Idee. Das bedeutet, dass es die Idee der tabula rasa schon seit über 2.000 Jahren gibt! Aber die alten Griechen glaubten nicht, dass wir alles nach unserer Geburt lernen. Sicher, das, was wir über die Sinne aufnehmen, wird zu den ersten Zeichen oder Worten, die auf unsere „leere Tafel“ geschrieben werden. Aber unsere Fähigkeit, das Aufgenommene zu verarbeiten, haben wir schon vor der Geburt.
Die nächsten Psychologen, die sich mit diesem Thema beschäftigten, taten dies erst im 11. und 12. Jahrhundert. Ibn Tufail zum Beispiel war ein andalusisch-islamischer Philosoph, der im 12. Jahrhundert über tabula rasa schrieb. Er beschrieb das Aufwachsen eines verwilderten Kindes auf einer einsamen Insel. Das Kind lernte Fähigkeiten nur durch die Tiere auf der Insel um es herum. Diese Erziehung prägte viele seiner Entscheidungen und Verhaltensweisen, darunter auch die Verpflichtung, kein Fleisch zu essen.
John Locke
Ibn Tufail, Aristoteles und andere frühere Psychologen hatten einen großen Einfluss auf den Philosophen John Locke aus dem 17. Jahrhundert. Er wird oft als Begründer des britischen Empirismus sowie als „Vater des Liberalismus“ bezeichnet.
In seinen Essays, darunter „An Essay Concerning Human Understanding“ und „Essays on the Law of Nature“, beschrieb er den Geist als „weißes Papier“. Nur die Erfahrung würde das formen, was auf dem weißen Papier geschrieben steht, einschließlich der Informationen über die Sterblichkeit. Locke nutzte diese Theorie, um zu argumentieren, dass zwar alle Menschen zur gleichen Gesellschaft gehören, aber jedes Individuum „natürliche“ Rechte hat.
Sigmund Freud
Die Idee der tabula rasa beeinflusste die Psychologie weiter, besonders als Sigmund Freud begann, mit dieser Idee zu spielen. Freud war kein extremer Empiriker, aber er glaubte, dass unsere individuellen Erfahrungen einen tiefgreifenden Einfluss darauf haben, wie wir uns entwickeln und verhalten. Seine Theorie über die Stadien der psychosexuellen Entwicklung beinhaltet, wie Erfahrungen aus der Kindheit schlechte Angewohnheiten wie Nägelkauen oder Rauchen beeinflussen können.
Während viele von Freuds Entwicklungstheorien von den heutigen Psychologen nicht akzeptiert werden, ist sein Einfluss überall zu spüren. Später werde ich darauf eingehen, wie Tabula rasa und Freuds Arbeit den Gang zum Therapeuten beeinflusst hat.
John Money
Bevor wir über Tabula rasa in der heutigen Welt sprechen, möchte ich noch einen weiteren Psychologen erwähnen. John Money ist ziemlich umstritten und kompliziert, aber er führte einige entscheidende Konzepte in das Studium von Geschlecht, Sex und Sexualität ein. Ihm wird zugeschrieben, als Erster die Begriffe „Geschlechterrollen“ und „Geschlechtsidentität“ eingeführt zu haben. Money verwendete die Idee der tabula rasa, um zu beschreiben, wie wir unsere Geschlechtsidentität entwickeln. Diese Geschlechtsidentität umfasst mehr als nur „männliche“ oder „weibliche“ Eigenschaften.
Moneys Arbeit, sowie die Arbeit, die auf Money’s Einführung von „Geschlechterrollen“ und „Geschlechtsidentität“ folgte, hat vielen Psychologen die Türen geöffnet, um zu erforschen, was es bedeutet, cisgender, transgender, heterosexuell, homosexuell oder irgendwo dazwischen zu sein.
Where Tabula Rasa Fits Into Psychology Today
John Money, John Locke und alle Psychologen, die die Tabula-Rasa-Theorie unterstützen, haben mehr als nur die Definition des Empirismus beeinflusst. Ihre Ansichten darüber, wie Geschlechtsidentität und sexuelle Orientierung gebildet werden, können zum Beispiel beeinflussen, wie Sie über politische Maßnahmen bezüglich der Rechte der LGBT-Gemeinschaft abstimmen. Ihre Ansichten über die Bedeutung der ersten Erfahrungen eines Kindes können die Art und Weise beeinflussen, wie Sie an die Elternschaft herangehen. Diese Debatte beeinflusst viele Entscheidungen, Richtlinien und Gesetze.
Psychoanalyse
Auch in der Praxis des Therapeuten sehen wir weiterhin die Auswirkungen der Tabula rasa. Sigmund Freud hat die Gesprächstherapie mitentwickelt. Wenn Sie das Büro eines Therapeuten betreten, werden sie selbst zu einer Tabula rasa. Sie stellen objektive Fragen, die es dem Patienten ermöglichen, seine Gedanken und Bedürfnisse mitzuteilen, ohne von den Erfahrungen oder Meinungen des Therapeuten geprägt zu sein.
Durch diesen Prozess kann der Patient seine Gedanken oder Verhaltensweisen in einem neuen Licht sehen. Der Therapeut kann auch Prozesse und Techniken anwenden, die den Patienten ermutigen, bestimmte Verhaltensweisen zu „verlernen“, die auf die „leere Tafel“ des Patienten übertragen wurden. Es wäre sehr viel schwieriger für einen Therapeuten, einem Patienten dabei zu helfen, ein Verhalten zu „verlernen“, das in seinem System durch seine genetische Veranlagung „fest verdrahtet“ wurde.
Nature vs. Nurture
Die Gesprächstherapie hat sich, wie alle anderen Ideen in der Psychologie, seit ihrer Einführung weiterentwickelt. Die „Nature vs. Nurture“-Debatte hat sich im Laufe der Jahrhunderte verschoben und weiterentwickelt. Und sie ist noch nicht abgeschlossen. Mit Ideen wie tabula rasa, Beweisen aus wissenschaftlichen Studien und der Beobachtung der Langzeiteffekte bestimmter Ideen werden wir nur noch mehr lernen, stärkere Argumente bilden und uns weiterhin ein Bild davon machen, wie „leer“ unsere „Schiefertafeln“ bei der Geburt wirklich sind.