Treffen Sie die Loa, die unsichtbaren Geister des Voodoo

Treffen Sie einige der über 1.000 Geister in der unsichtbaren Geisterwelt des Vodou

Loa (aka lwa) sind die primären Geister des Voodoo (auch Vodou genannt). Vodou ist eine Religion, die in der karibischen Nation Haiti praktiziert wird. Es wird gesagt, dass sie von Nachkommen afrikanischer ethnischer Gruppen, die als Sklaven nach Saint-Domingue (heute Haiti) gebracht wurden, gegründet wurde. Vodou ist laut Brittanica eine „Weltanschauung, die Philosophie, Medizin, Gerechtigkeit und Religion umfasst“

Ein Grundprinzip des Voodoo ist, dass alles aus Geistern besteht. Die Menschen sind lediglich Geister, die in der sichtbaren Welt leben. In der unsichtbaren Welt findet man lwa, myste, anvisib, zanj, und die Geister der Ahnen und der Verstorbenen. Von all diesen Geistern wird gesagt, dass sie in einem mythischen Land namens Ginen leben. Loa sind keine Götter, sondern Geister, die von Gott, der Bondye genannt wird, geschaffen wurden, um den Lebenden zu helfen.

Geisterpantheons

Im Vodou gibt es über 1.000 Lwa, die in 17 Pantheons, genannt Nanchon, gruppiert sind. Die prominentesten Pantheons der lwa sind die Rada und Petwo. Obwohl viele Lwa sowohl im Rada- als auch im Petwo-Pantheon vorkommen, gibt es Unterschiede.

Die Lwa im Rada-Pantheon werden als friedlich und wohlwollend charakterisiert. Allerdings können sie auch rachsüchtig sein, wenn sie beleidigt werden. Auf der einen Seite werden die Lwa im Petwo-Pantheon als kraftvoll, aggressiv und gefährlich beschrieben. Auf der anderen Seite sind sie auch beschützend gegenüber den Lebenden und großzügig.

Einige der prominenten Lwa

Es gibt keinen Platz, um Ihnen über 1.000 Lwa vorzustellen, aber hier sind einige Lwa, die besonders hoch geschätzt werden.

Legba ist der Meister und Hüter der Kreuzungen, der die Kommunikation mit den Geistern ermöglicht. Agwe, auch bekannt als Agwe-Tawoyo, ist der Lwa des Meeres. Lasiren ist sein weibliches Gegenstück. Danbala Wedo und seine Frau Ayida Wedo werden durch zwei Schlangen dargestellt und repräsentieren die Kraft und Ewigkeit des Lebens. Ezili Freda ist bekannt als die Lwa der Liebe. Die lwa der Bäume und Schutzherrin des Tempels ist Loko. Die Lwa der Stärke und Macht ist Ogou. Marktplätze und Händler werden von der lwa Aziyan beschützt. Azaka ist die lwa, die über die landwirtschaftliche Arbeit und das Leben wacht. Gede ist der lwa des Todes.

Jasmine Nears/Flickr

Menschen – selbst Geister in der sichtbaren Welt – dienen den lwa. Sie lieben, respektieren und fürchten die lwa. Die Menschen zeigen ihre Liebe und ihren Respekt für die lwa, indem sie sie als Papa (Vater), Manman (Mutter) oder Metres (Herrin) ansprechen. Die Lwa erwidern die Liebe, den Respekt und die Hingabe der Menschen, indem sie ihnen Segen, Schutz und Gunst gewähren.

Die Menschen verehren die Vodou-Lwa in religiösen Gottesdiensten, die von einem Vodou-Priester oder einer Priesterin geleitet werden. Die Rituale beinhalten Lieder, Tänze, spirituelle Zeichnungen, Gebete und Trommeln um eine zentrale „Säule in der Mitte“, genannt Potomitan. Während der Zeremonien können die Anhänger in eine Trance eintreten, während der sie essen, trinken, tanzen, Ratschläge geben, medizinische Heilungen durchführen oder besondere körperliche Leistungen vollbringen. Es wird gesagt, dass diese Handlungen – während sie in Trance sind – die körperliche Präsenz des Lwa in dieser Person demonstrieren.

Die Säule, die vom Boden bis zur Decke reicht, ist typischerweise mit einer spiralförmigen Schlange verziert. Lwa, so heißt es, klettern oder fallen durch den Potomitan, als wäre er eine „magische Achse“. Durch Lieder, Tänze, Zeichnungen, Gebete und Trommeln laden die Menschen die Lwa ein, sich den Lebenden anzuschließen, an der Zeremonie teilzunehmen und die Opfer anzunehmen.

Mystische Ehe

„Ein Grundprinzip des Voodoo ist, dass alles aus Geistern besteht. Die Menschen sind lediglich Geister, die in der sichtbaren Welt leben.“

Anhänger des Vodou können sogar eine lwa in einer maryaj mistik, einer „mystischen Hochzeit“, heiraten. Die Zeremonie, zu der spezielle Kleidung, eine Hochzeitstorte und ein Ehering gehören, stellt eine besondere Beziehung zwischen dem Menschen und dem Lwa her: eine des spirituellen Schutzes. Aber welchen lwa soll man heiraten? Man kann diejenige Lwa heiraten, die durch Beratung mit den Geistern als „wandelnd“ mit dieser Person identifiziert wurde.

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