Wie man das Skapulier benutzt

Geschichte des Skapuliers

Wenn wir das Wort Skapulier hören, Wenn wir das Wort Skapulier hören, denken wir meist an ein Skapulier in seiner bekanntesten Form, eine Art kleine Halskette, die aus zwei Wollflicken besteht. Das Skapulier stammt jedoch aus dem Habit der Mönchsorden und war ursprünglich eine Arbeitsschürze. Aus dieser „Schürze“ entwickelte sich ein spezielles Mönchsgewand, das von bestimmten Orden getragen wurde. Das Skapulier wurde in seiner ursprünglichen Form oft als „jugum Christi“ oder „Joch Christi“ bezeichnet und wurde sogar zur Schlafenszeit getragen. Ein so getragenes Skapulier ist ein großes Stück Stoff, das die Person von Schulter zu Schulter bedeckt und bis zu den Knöcheln herabhängt, mit einer Öffnung in der Mitte für den Kopf.

Während des frühen Mittelalters begannen die Laien, sich mit verschiedenen monastischen Orden zu verbinden und bildeten Bruderschaften, weltliche Oblaten, die das Skapulier erhielten, um es beim Tod als Zeichen großer Ehre zu tragen. Schließlich verwandelte sich diese Tradition in die kleinen sakramentalen Skapuliere von heute, die täglich unter oder über der normalen Kleidung als offenes Zeichen der Hingabe getragen werden. Die vier ältesten Skapuliere stammen von vier Bruderschaften, den Karmeliten, Serviten, Trinitariern und den Mercedern. Heute gibt es viele weitere Arten von Skapulieren, und nicht alle sind mit einer bestimmten Bruderschaft verbunden.

Das ursprüngliche und am weitesten verbreitete Skapulier ist das braune Skapulier Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel. Das braune Skapulier, das die Gottesmutter selbst dem Karmelitermönch St. Simon Stock mit besonderen Versprechungen für seine Träger gegeben hat, ist ein Zeichen der Verehrung und persönlichen Weihe an die Gottesmutter und stellt sich unter ihren Schutzmantel.

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Regeln für das Tragen eines Skapuliers

Ein kleines Skapulier muss aus zwei Wollquadraten bestehen, die mit zwei Schnüren (aus beliebigem Material) verbunden sind, so dass ein Segment auf der Brust und das andere auf dem Rücken ruht. Wenn Sie möchten, können Sie mehr als ein Skapulier auf einmal tragen, solange jedes Skapulier vollständig ist. Sobald Sie Ihr Skapulier haben, ist es wichtig, es von einem Priester segnen zu lassen und, falls nötig, in die damit verbundene Bruderschaft investiert zu werden (eine weitere Segnung, die von einem autorisierten Priester erteilt werden kann).

Weitere Informationen und das Gebet für das Braune Skapulier finden Sie hier: Das Braune Skapulier Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel: Was Sie wissen müssen.

Wenn Sie Ihr Skapulier segnen lassen, müssen Sie es immer tragen, um an den Ablässen und Privilegien des jeweiligen Skapuliers teilzuhaben. Sollten Sie das Skapulier für eine gewisse Zeit abnehmen, haben Sie keinen Anspruch mehr auf die damit verbundenen Segnungen, aber sobald Sie das Skapulier wieder tragen, haben Sie wieder Anspruch auf die Ablässe. Sollte Ihr Skapulier abgenutzt sein, können Sie es durch ein neues Skapulier ersetzen, da die Ablässe in die Hingabe des Trägers investiert werden, nicht in den Gegenstand. Obwohl das anfängliche Skapulier-Investitionsgebet nur einmal rezitiert wird und an den Träger gebunden ist, kann jedes neue Skapulier, das ein abgenutztes oder verlorenes Skapulier ersetzt, von einem Priester gesegnet werden.

Arten von Skapulieren

Skapulier Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel (Braunes Skapulier)

Skapulier der Bekehrung (Grünes Skapulier)

Skapulier der Unbefleckten Empfängnis (Blaues Skapulier)

Passionsskapulier (Rotes Skapulier)

Skapulier vom Heiligsten Herzen Jesu

Skapulier Unserer Lieben Frau vom Lösegeld (Lösegeld)

Skapulier des hl. Erzengels Michael

Skapulier des heiligen Josef

Fünffaches Skapulier

Skapulier-Medaillen

Suchen Sie hier nach weiteren Varianten von Skapulieren.

Skapulier Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel (Braunes Skapulier)

Das braune Skapulier ist wahrscheinlich das älteste aller Skapuliere und diente als Vorbild für alle anderen. Es war am 15. Juli 1251, als die Heilige Jungfrau Maria dem Heiligen Simon Stock in Cambridge, England, als Antwort auf seine Gebete für seinen unterdrückten Orden, die Karmeliten, erschien. Die Gottesmutter erschien ihm mit einem Skapulier in der Hand und sagte: „Nimm, geliebter Sohn, dieses Skapulier deines Ordens als Abzeichen meiner Bruderschaft und für dich und alle Karmeliten ein besonderes Zeichen der Gnade; wer in diesem Gewand stirbt, wird kein ewiges Feuer erleiden. Es ist das Zeichen des Heils, ein Schutz in Gefahren, ein Unterpfand des Friedens und des Bundes.“ Maria versprach auch, allen, die das Skapulier mit Treue und Ehre ein Leben lang tragen, besonderen Beistand zu gewähren, besonders in der Stunde des Todes. Mit dem braunen Skapulier ist auch das Sabbatinspruchprivileg verbunden. Dieses besagt, dass Maria für diejenigen im Fegefeuer Fürsprache einlegen und beten wird, die im irdischen Leben das braune Skapulier in gutem Glauben tragen, keusch sind entsprechend ihrer Stellung im Leben, das irdische Leben in Nächstenliebe verlassen und täglich das Göttliche Offizium oder das Kleine Offizium (mit Erlaubnis des Beichtvaters, da es eine kürzere Version des Göttlichen Offiziums ist) rezitieren oder den Rosenkranz beten. Das allgemeine Aussehen des Skapuliers Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel besteht aus zwei braunen Wollstücken, schwarz ist auch akzeptabel, zusammen mit dem Bild Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel. Wer in die Bruderschaft vom Berg Karmel investiert werden möchte, braucht nur sein Skapulier von einem Priester segnen zu lassen.

Skapulier der Bekehrung (Grünes Skapulier)

Das grüne Skapulier, oder das Skapulier der Bekehrung, wurde 1840 geschaffen, als Maria Schwester Justine Bisqueyburu von den Töchtern der Nächstenliebe in Paris erschien. Das grüne Skapulier ist als Skapulier der Bekehrung bekannt geworden und trägt Verheißungen der Glaubensstärkung, des Schutzes vor Satan, eines glücklichen Todes für Katholiken und besonders der Bekehrung von Menschen außerhalb der Kirche. Das grüne Skapulier kann von den Gläubigen getragen werden oder einem Ungläubigen in der Hoffnung auf dessen Bekehrung geschenkt werden. Diejenigen, die das Skapulier der Bekehrung tragen, sollen täglich das folgende Gebet sprechen: „Unbeflecktes Herz Mariens, bitte für uns jetzt und in der Stunde unseres Todes.“ Wenn Sie sich entschließen, das grüne Skapulier einem Ungläubigen zu schenken, können Sie das Gebet in seinem Namen beten und das Skapulier irgendwo in seiner Nähe verstecken, wenn er es nicht annehmen möchte. Um das grüne Skapulier zu tragen, muss man keiner Bruderschaft beitreten, es sollte jedoch von einem Priester gesegnet werden.

Das Skapulier der Unbefleckten Empfängnis (Blaues Skapulier)

In ihrer Autobiographie beschreibt die ehrwürdige Ursula Benicasa, Gründerin des Ordens der Theatinerinnen, wie ihr das blaue Skapulier von Christus in einer Vision als Mittel zur Ehre der Unbefleckten Empfängnis offenbart wurde. Sie bat den Herrn, die großen Gnaden, die er ihrem Orden versprochen hat, auch auf die Gläubigen auszudehnen, die das blaue Skapulier tragen, um die Bekehrung der Sünder zu sichern. Das Skapulier der Unbefleckten Empfängnis muss aus blauem Wollstoff gefertigt sein und trägt in der Regel auf einem Stück das Symbol der Unbefleckten Empfängnis und auf dem anderen Stück den Namen Marias. Nach dem General der Theatiner darf ein Priester die Gläubigen in die Bruderschaft aufnehmen und das Skapulier segnen, muss aber auch die Namen derjenigen weiterleiten, die in Rom oder einer anderen kanonisch anerkannten Bruderschaft derselben Art aufgenommen wurden.

Skapulier der Passion (Rotes Skapulier)

Das rote Skapulier der Passion verdankt seinen Ursprung einer Erscheinung im Jahr 1846 an eine Schwester der Nächstenliebe des heiligen Vinzenz von Paul. Jesus offenbarte ihr ein Skapulier und versprach allen, die es tragen, dass er an jedem Freitag eine große Zunahme des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe schenken würde. Das rote Skapulier der Passion muss aus rotem Wolltuch und Bändern gefertigt sein. Auf einem Wollsegment ist Jesus am Kreuz abgebildet, darunter befinden sich die Geräte der Passion und die Worte: „Heilige Passion unseres Herrn Jesus Christus, rette uns.“ Das zweite Tuchsegment trägt das Bild der Herzen Jesu und Marias, darüber steht: „Heilige Herzen Jesu und Marias, beschütze uns.“ Der Generalobere der Lazaristen hat anderen Priestern erlaubt, die Gläubigen zu segnen und mit dem roten Skapulier auszustatten.

Skapulier des Heiligsten Herzens Jesu

Das Skapulier des Heiligsten Herzens Jesu entstand aus einer Version der seligen Margareta Maria Alacoque, die die Skapuliere selbst herstellte und verteilte. Das Skapulier des Heiligsten Herzens Jesu wurde während der Pest in Marseille als eine Form des Schutzes weit verbreitet, und auch während der Schrecken der Französischen Revolution als Schutz für die Gläubigen verwendet. Diese erste Version des Skapuliers wurde jedoch Skapulier genannt, trug aber keine der Bedingungen eines Skapuliers. Erst im Jahr 1900 entstand das offizielle Skapulier des Heiligsten Herzens Jesu, das aus zwei Segmenten aus weißem Wollstoff, die durch zwei Schnüre verbunden waren, gestaltet war. Das erste Segment zeigte das Bild des Heiligsten Herzens, während das andere die Heilige Jungfrau unter dem Titel „Mutter der Barmherzigkeit“ darstellte. Das Skapulier des Heiligsten Herzens Jesu sollte von einem Priester gesegnet werden, damit der Träger voll investiert wird.

Skapulier Unserer Lieben Frau von Ransom (Ransom)

Das Skapulier Unserer Lieben Frau von Ransom ist aus weißer Wolle gefertigt und trägt das Bild Unserer Lieben Frau von Ransom auf dem vorderen Segment des Skapuliers, das hintere Segment ist schlicht weiß. Das Skapulier Unserer Lieben Frau vom Lösegeld wurde von den Patres des Ordens Unserer Lieben Frau von der Barmherzigkeit für das Lösegeld der Gefangenen im Jahre 1256 gegründet. Diejenigen, die in dieser Bruderschaft investiert sind, können ihre Ablässe erlangen, indem sie das Skapulier von einem approbierten Priester nach dem General der Mercedarier segnen lassen.

Skapulier des heiligen Erzengels Michael

Das Skapulier des heiligen Erzengels Michael wurde im Jahr 1878 errichtet, als die Kirche des heiligen Eustachius in Rom eine Bruderschaft zu seinen Ehren gründete. Das Skapulier des hl. Erzengels Michael ist einzigartig in seiner Form, da es wie ein Schild geformt ist, ein schwarzes und ein blaues. Wie die Wollsegmente ist ein Band oder eine Schnur, die die beiden Teile zusammenhält, schwarz und das andere blau. Auf jedem Schild ist das Bild von St. Michael, der den Drachen tötet, zusammen mit den Worten „Quis ut Deus“. Nach Angaben der Ritenkongregation kann das Skapulier des heiligen Erzengels Michael von jedem Priester gesegnet werden.

Skapulier des heiligen Josef

Das Skapulier des heiligen Josef gehört zum Kapuzinerorden und wurde von der Diözese Verona durch ein Dekret der Ritenkongregation im Jahr 1880 genehmigt. Das Skapulier des hl. Josef dient zur Erinnerung an die Tugenden des hl. Josef (Demut, Bescheidenheit und Reinheit) sowie zum Gebet zum hl. Josef, zur Bitte um sein Gebet für die Kirche und zur Begleitung Sterbender. Das Skapulier des hl. Josef wird aus zwei violettfarbenen Wollstücken gefertigt, auf die zwei gleich große Stücke Goldstoff aufgenäht werden, die mit weißen Schnüren verbunden sind. Auf dem vorderen Segment des Goldstoffes befindet sich das Bild des heiligen Josef, der in seinem rechten Arm das Jesuskind hält und in seiner Linken einen Lilienzweig. Unter diesem Bild steht die Inschrift: „St. Josef, Patron der Kirche, bete für uns“. Das andere goldene Stück Stoff ist mit der päpstlichen Krone verziert, über der Krone befindet sich eine Taube, die den Heiligen Geist darstellen soll, und darunter ein Kreuz mit den Petrusschlüsseln und der Inschrift: „Der Geist des Herrn ist sein Führer.“ Wie bei allen anderen Skapulieren ist es empfehlenswert, das Skapulier des Heiligen Josef von einem Priester segnen zu lassen.

Fünffaches Skapulier

Das fünffache Skapulier besteht aus den fünf beliebtesten Skapulieren, dem Roten Skapulier der Passion, dem Skapulier der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, dem Braunen Skapulier Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel, dem Schwarzen Skapulier der Sieben Schmerzen Mariens und dem Blauen Skapulier der Unbefleckten Empfängnis. Wenn alle fünf Skapuliere zusammengefügt sind, müssen sie alle an Bändern aus roter Wolle aufgereiht sein, wie es für das Rote Skapulier der Passion vorgeschrieben ist. Wenn Sie Ihr Fünffach-Skapulier tragen, sollte das Rote Skapulier der Passion im Vordergrund stehen, so dass das Bild von Jesus am Kreuz sichtbar ist. Das fünfte Skapulier sollte das der Allerheiligsten Dreifaltigkeit sein, wobei das Bild des roten und blauen Kreuzes sichtbar sein sollte. Jeder Priester kann Sie segnen und mit dem Fünffachen Skapulier investieren.

Skapuliermedaillen

Wer in das Braune Skapulier investiert ist, kann es durch eine Skapuliermedaille ersetzen. Nach dem Heiligen Offizium vom 16. Dezember 1910 ist eine Skapuliermedaille ein akzeptabler Ersatz für das traditionelle Skapulier aus Wollstoff, und sie kann mehrere Skapuliere ersetzen, wenn sie mit jedem einzelnen Segen der verschiedenen Skapuliere gesegnet wird, für die sie ersetzt wird. Eine Skapuliermedaille muss aus dem Bild des Heiligsten Herzens Jesu auf der einen Seite und einer Darstellung der Seligen Jungfrau Maria (gewöhnlich Unsere Liebe Frau vom Karmel) auf der anderen Seite bestehen. Wie bei allen Skapulieren muss auch eine Skapuliermedaille immer getragen werden, um die damit verbundenen Ablässe zu erhalten.

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