Guinguette Marais Poitevin

Domenikos
Theotokopoulos
Grand peintre célèbre sous le nom de « EL GRECO »
(Fodele Iraklion Crète 1541 -. Tolède Espagne 1614)
Domenikos Theotokopoulos, est né à Fodele, un village près d’Iraklion dans l’île de Crète, vers 1541. Il grandit dans un environnement idyllique, un ravin traversé par une rivière parmi des bosquets et des plans immenses.
Dans un tel environnement, son caractère et ses idées artistiques se sont formés. Peut-être la petite église byzantine de la « Vierge Marie », l’a inspiré à traiter des thèmes religieux et des objets sacrés, et à exprimer ses sentiments à travers de telles œuvres.
Plus tard, au monastère de Sainte Catherine à Candia (Iraklion), il a été formé de manière approfondie, par les frères du Sinaï, dans la tradition byzantine de la peinture d’icônes et est tombé sous l’influence de l’école crétoise, et c’est là que son style expressif s’est formé pour la première fois.
En 1566, à l’âge de 25 ans, déjà compté comme un « maître peintre », Theotokopoulos quitte la Crète, à la recherche d’horizons plus larges, et d’une meilleure fortune.
Première étape : Venise. (À cette époque, la Crète faisait partie de l’Empire vénitien). Il est resté à Venise pendant environ quatre ans et a complété sa formation artistique près de Titien et des grands peintres de la Haute Renaissance tels que Tintoretto, Véronèse et Bassano.

Est ensuite à Rome, vers 1570, où il a travaillé sur l’architecture et la sculpture et a rencontré des artistes célèbres. Il estime cependant que les opportunités ne correspondent pas à son talent et, en tant qu' » éternel exilé « , il part en Espagne.

À Madrid, il travaille pour le roi d’Espagne Philippe II à la décoration du palais de l’Escurial. Son idée de l’art et son interprétation des thèmes n’étant pas pleinement comprises par Philippe, Theotokopoulos se rendit en 1577 à Tolède.

À Tolède, qui était à l’époque le plus grand centre religieux et spirituel d’Espagne, Theotokopoulos vint travailler sur le sanctuaire de Santo Domingo el Antigono.
Il aimait Tolède comme sa seconde terre natale, et en 1584, il décida de s’y installer définitivement.
Bien qu’il ne se soit jamais marié, il y trouva Dona Jeronima de la Cuevas, la femme aimée et respectée, et eut, avec elle, un fils, Jorge- Manuel.
À Tolède, son génie s’épanouit pleinement, et Theotokopoulos y vécut en travaillant jusqu’à sa mort en 1614.

Son art

L’art d’El Greco est le produit à la fois de son époque et de son génie.
Les courants artistiques et les lieux qu’il a visités, se reflètent dans son œuvre. Il est plus difficile de cerner précisément l’influence de l’école crétoise dans son œuvre. Il est certain qu’il a été formé à l’art de l’icône dans le style crétois, mais ses œuvres montrent le plus clairement une dépendance absolue de l’école vénitienne du XVIe siècle.
L’influence du Titien est évidente et il y a aussi une lourde dette envers le Tintoret, dont le style anti-naturaliste, surtout, dans le traitement de la figure humaine, a profondément influencé le Greco.
Sans exagérer on peut estimer le nombre d’œuvres d’El Greco à environ 500.
Il y a quelques paysages et quelques portraits, mais la grande majorité sont des thèmes religieux :
« Assomption », « Sainte Trinité », « Saint Jean l’Évangéliste », « Saint Sébastien », « Saints Pierre et Paul », « Christ embrassant la Croix », « Résurrection », « Annonciation », « St. André », « Pentecôte », « Baptême du Christ »
Les plus illustres de ses tableaux sont « Enterrement du Conde de Orgaz », « El Espolio », « Martyre de St. Maurice », « Laocoon », « Vision de l’Apocalypse » et « Vue de Tolède ».

Toledo offrait au peintre nostalgique l’environnement calme et idyllique qu’il recherchait. Il lui rappelle sa terre natale et lui donne l’occasion d’exprimer son tempérament mystique. Il exprime sa nostalgie et sa douleur à travers des tons sombres. Les tirages sur la mémoire le poussent à peindre des variations infinies du paysage dans lequel il est né, exprimées avec un style hyperbatique de l’école crétoise, solitaire, unique, bien à lui, mais sans adeptes.

Par-dessus tout, il s’exprime par la couleur. Il est passé progressivement des tons chauds que ses contemporains affectionnaient tant à une palette froide de tons verts – bleus aux reflets lunaires.La couleur froide, la lumière crue, la valeur du pinceau libre servent à mettre en évidence le contenu profond de son œuvre et à le distinguer des autres peintres de la Renaissance et du maniérisme.
Généralement, son œuvre pourrait être résumée comme maniériste mais sa peinture ultérieure devient de plus en plus expressionniste ; en cela, il est considéré comme un précurseur de la peinture moderne.

Au moment de sa mort, son appartenance comprenait 115 peintures, 15 esquisses et 150 dessins.
Les seules œuvres du Greco qui sont aujourd’hui exposées en Crète, au Musée historique de Crète, sont deux peintures : Le Baptême du Christ (1567) et Vue du mont Sinaï et du monastère de Sainte-Catherine (1570).
El Greco : le film
Selon le roman biographique romancé, El Greco : o Zografos tou Theou (El Greco : le peintre de Dieu), de Dimitris Siatopoulos, il est sorti en 2007, réalisé par Yannis Smaragdis et écrit par Jackie Pavlenko. La distribution principale comprend des acteurs grecs récents de premier plan comme Lakis Lazopoulos, Dimitra Matsouka et Dina Konsta, ainsi que des acteurs populaires du cinéma grec des années 1960 comme Sotiris Moustakas† et Katerina Helmi, qui, avec Juan Diego Botto, Laia Marull et d’autres, entourent l’acteur principal, Nick Ashdon, qui incarne El Greco. (Extrait de Wikipédia, l’encyclopédie libre)
La bande-son a été composée par Vangelis (Evangelos Odysseas Papathanassiou).
El Greco : The Movie (2007) bande-annonce n° 1