Guinguette Marais Poitevin

Historia de Lea en la Biblia

La historia de Lea comienza en Génesis 29. El tío de Jacob, Labán, tenía dos hijas. Lea, la mayor, tenía ojos «delicados». Raquel, de la que Jacob se enamoró, era la hija menor de Labán; y ella «era hermosa de forma y apariencia» (Génesis 29:16-17).

Jacob llegó a un acuerdo para servir a Labán durante siete años a cambio de la oportunidad de casarse con Raquel.

Jacob y Lea

Al final de los siete años, hubo un banquete de bodas, con su habitual comida y bebida. Labán entregó engañosamente a Lea, en lugar de Raquel, a Jacob.

La Biblia señala: «Y sucedió que por la mañana, he aquí que era Lea». ¡Esto es seguramente una subestimación de la sorpresa que tuvo Jacob cuando se descubrió este cambio! Le preguntó a su suegro: «¿Qué es lo que me has hecho? ¿No fue por Raquel que te serví? ¿Por qué entonces me has engañado?» (Génesis 29:25).

Labán respondió que no era costumbre entregar a la hija menor en matrimonio antes que a la mayor. Le dijo a Jacob que cumpliera con la semana de festejos matrimoniales de Lea, y entonces podría tener también a Raquel como esposa.

Sin embargo, para poder tener a Raquel como esposa, Jacob tuvo que dar a Labán siete años más de servicio (Génesis 29:26-27).

El matrimonio de Lea

Después de que Jacob celebrara su matrimonio con Lea durante una semana, entonces también tomó a Raquel como esposa, y se nos habla de una dinámica muy importante en este matrimonio en el versículo 30: «Entonces Jacob también se acercó a Raquel, y también amó a Raquel más que a Lea.»

Labán pensó que había logrado hacer un buen negocio en estos tratos, pero ¿qué impacto tuvo todo esto en Lea? Ahora era la esposa de Jacob, un hombre que no la había deseado ni esperaba que fuera su esposa. Jacob había estado enamorado de su hermana menor, Raquel, todo el tiempo!

Esposa no querida

¡Imagínate lo que debió sentir Lea al tener a su marido durante una semana y que luego se lo arrebatara su hermana menor! Lea sabía que era la esposa no amada. A veces las mujeres sufren por no sentirse amadas. A veces son víctimas de matrimonios infelices sin tener la culpa.

Pero Dios estaba al tanto de esta desafortunada situación, y tuvo compasión de Lea. «Al ver Yahveh que Lea no era amada, le abrió el vientre; pero Raquel era estéril» (Génesis 29:31).

Leah no fue pasada por alto ni dejada de amar por Dios. Dios la recompensó con hijos, lo cual era un honor muy importante para una esposa en aquellos días. Los nombres que Lea eligió posteriormente para sus hijos demostraron que tenía fe, confianza y esperanza en Dios.

Hijos de Lea

«Concibió, pues, Lea y dio a luz un hijo, al que puso por nombre Rubén; porque dijo: ‘Ciertamente Jehová ha mirado mi aflicción. Ahora, pues, mi marido me amará'» (Génesis 29:32).

Dios sí mira la aflicción y el sufrimiento de las mujeres que tienen fe en Él. Lea esperaba que su marido la amara ahora, pues le había dado a luz a su primogénito. Ella creía que Jacob ya no la ignoraría.

Dios sí mira la aflicción y el sufrimiento de las mujeres que tienen fe en Él. Dios volvió a bendecir a Lea: «Entonces concibió de nuevo y dio a luz un hijo, y dijo: ‘Como Yahveh ha oído que no soy amada, me ha dado también este hijo’. Y le puso por nombre Simeón» (que significa «Oído», Génesis 29:33).

Leah tenía fe en que Dios había oído su situación de no ser amada y le había dado también este hijo. Lea seguía siendo la única madre de los hijos de Jacob.

En el versículo 34, Lea «concibió de nuevo y dio a luz un hijo, y dijo: «Ahora mi marido se encariñará conmigo, porque le he dado a luz tres hijos.’ Por eso se llamó Levi» (que significa «Apegado»).

Leah esperaba que ahora, al tener tres hijos, Jacob se apegara aún más a ella. Lea también sabía que Dios la estaba ayudando.

Judá significa alabanza

«Y concibió de nuevo y dio a luz un hijo, y dijo: ‘Ahora alabaré a Yahveh’; por eso le puso por nombre Judá. Entonces dejó de parir» (Génesis 29:35).

Leah estaba tan gozosa con Dios por este cuarto hijo que lo llamó «Alabanza». Siempre hay que alabar a Dios por las bendiciones. Lea le dio a Dios el crédito por su felicidad y alegría alabando al Señor. Esto nos dice mucho sobre el estado mental de Lea en ese momento. Las cosas habían cambiado para mejor para Lea!

Lea otorgó este maravilloso nombre de «Alabanza» a su hijo Judá, y se convirtió en un nombre de bendición profética para él.

Al final de la vida de Jacob, fíjate en la bendición que pronunció sobre Judá: «Tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán. Tu mano estará sobre el cuello de tus enemigos; los hijos de tu padre se inclinarán ante ti» (Génesis 49:8). La bendición de Jacob a Judá fue inspirada por el Espíritu Santo y fue una profecía de Dios.

Un cetro real de realeza iba a establecerse en la línea familiar de Judá, para alabanza de Dios. La bendición de Jacob sobre su hijo Judá continuó en Génesis 49:10: «El cetro no se apartará de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Silo, y a él le obedezca el pueblo»

El rey David era de la tribu de Judá, y alabó al Señor. De su linaje salió nuestro Señor y Rey, Jesucristo, a quien todos en la tierra adorarán con alabanzas!

Bilhah y Zilpah

Leah dejó de dar a luz durante un tiempo, y Raquel aún no había dado a luz a ningún hijo; así que las dos hermanas presentaron a sus doncellas, Bilhah y Zilpah, a Jacob, y de las doncellas le nacieron más hijos.

«Dios me ha dotado de buenas dotes»

Después, Lea dio a luz a un quinto hijo, llamado Isacar, que significa «Salario». Lo que es interesante notar es que antes de su concepción de Isacar, ella había orado a Dios, y Dios escuchó sus oraciones (Génesis 30:17-18).

Leah también concibió de nuevo y dio a luz a Jacob un sexto hijo, Zabulón, que significa «Morada» (versículo 20).

Leah ahora había dado a luz a seis de los 12 hijos de Jacob, e hizo la siguiente declaración en Génesis 30:20, en la que dio a Dios el crédito y la gloria: «Dios me ha dotado de buenas dotes; ahora mi marido vivirá conmigo, porque le he dado seis hijos».

La palabra «dotación» en este pasaje implica un «regalo» o «dote». Lea sabía que Dios le había otorgado un regalo o dote sustancial al darle seis hijos. Lea también tuvo una hija llamada Dinah.

Hijos de Raquel

Fue después de que Dios terminara de llenar la vida de Lea con hijos que «Dios se acordó de Raquel, y Dios la escuchó y le abrió el vientre» (Génesis 30:22). El momento era significativo. La creciente familia de Jacob, con los numerosos hijos de Lea, había alegrado a ésta y humillado a Raquel.

Ahora Dios respondió a la petición de Raquel, y cuando ésta dio a luz a su primogénito, José, Raquel dijo: «Dios ha quitado mi afrenta» (Génesis 30:23).

José significa «Él añadirá», pues Raquel creyó: «Jehová me añadirá otro hijo» (versículo 24). Y Raquel tenía razón; aún tendría un hijo más, al que Jacob llamaría Benjamín.

Rachel y Leah están de acuerdo

¿Se curó alguna vez la ruptura entre las hermanas? La Biblia no lo dice. Pero cuando Jacob quiso dejar a Labán, tanto Raquel como Lea respondieron juntas a Jacob al unísono, indicando que pensaban igual sobre su padre Labán y sobre el plan de Jacob de marcharse:

«¿Hay todavía alguna porción o herencia para nosotras en la casa de nuestro padre? ¿Acaso no somos considerados extraños por él? Pues nos ha vendido, y también ha consumido por completo nuestro dinero. Pues todas estas riquezas que Dios ha quitado a nuestro padre son realmente nuestras y de nuestros hijos; ahora bien, todo lo que Dios os ha dicho, hacedlo» (Génesis 31:14-16).

Lecciones de la vida de Lea

¿Qué podemos aprender de la historia de Lea? Para empezar, una bendición muy conocida, que todo Israel conocía, fue pronunciada más tarde sobre Rut: «Jehová haga a la mujer que viene a tu casa como Raquel y Lea, las dos que edificaron la casa de Israel» (Rut 4:11).

Leah y Raquel (y sus criadas) efectivamente edificaron la casa de Israel-¡12 hijos y una hija! Dios puede hacer su voluntad a pesar de las imperfecciones, los motivos y las emociones humanas. Raquel y Lea tenían imperfecciones, como todos los hombres y mujeres. Pero a pesar de ellas, Dios las utilizó para construir la casa de Israel.

La fe de Lea

También podemos aprender una lección de la fe de Lea en Dios y de sus pruebas.

Dios es el dador de todos los buenos dones, y Lea siempre dio crédito a Dios y a la providencia de Dios. Cuando se sintió sola y sin amor, rezó y confió en Dios, y Dios estuvo allí para ayudar.Dios es el dador de todos los buenos dones, y Lea siempre dio crédito a Dios y a la providencia de Dios. Cuando se sintió sola y sin amor, rezó y confió en Dios, y Dios estuvo allí para ayudarla. Se aferró a la esperanza y vio que Dios la estaba bendiciendo.

Dios fue fiel al darle una dotación de hijos-una herencia. El esposo de Lea, Jacob, efectivamente habitó con Lea en la tierra que heredarían los hijos de Israel.

Cueva de los Patriarcas

Como epílogo de esta historia, ¿cómo resultó al final la vida de Lea? Tras la muerte de Raquel, Lea siguió siendo la esposa de Jacob, y la madre de sus muchos hijos, viviendo en Canaán. La Biblia no dice cuándo murió, pero Lía está enterrada en la cueva de Macpela, junto con su marido Jacob (Génesis 49:29-31).

Según la tradición judía, se trata de la Cueva de los Patriarcas en Hebrón. (Raquel, que murió al dar a luz, fue enterrada «en el camino de Efrata (es decir, Belén)» (Génesis 35:19).)

En la tumba familiar están el padre y la madre del marido de Lea, Isaac y Rebeca; y el abuelo y la abuela de su marido, Abraham y Sara. Lea despertará en una resurrección a la vida en el futuro y descubrirá cuántos hijos tiene realmente

Dios escuchará nuestras oraciones e intervendrá por nosotros. Lea, la esposa de Jacob, lo entendió, y nosotros necesitamos tener una fe similar a la de Lea.

Para conocer más ejemplos de mujeres de fe, lea los otros artículos de esta sección sobre las «Mujeres de Fe.»