Risposta: In alcuni paesi si chiama Venerdì Santo, ma altri lo chiamano in modo diverso. In alcuni luoghi del mondo, l’ultimo giorno lavorativo della settimana prima della Pasqua è preceduto da parole come Santo, Grande, Nero, Lungo e Silenzioso.
Quello che alcune persone potrebbero trovare sorprendente è che la Bibbia non menziona alcuna osservanza religiosa il venerdì prima di una creduta resurrezione di Gesù la domenica mattina (vedi il nostro articolo “Tre giorni e tre notti” per maggiori informazioni). Infatti, anche il nome del giorno della settimana in cui si credeva che Gesù fosse stato crocifisso non appare da nessuna parte nella Bibbia. L’unico giorno a cui viene dato un nome nelle Scritture è il settimo giorno (il sabato). I nomi degli altri giorni sono primo, secondo, terzo e così via.
Un’enciclopedia del 1911 afferma quanto segue su questo giorno.
“L’origine dell’usanza di una commemorazione annuale della crocifissione è piuttosto oscura. Si può ritenere certo che tra gli ebrei cristiani si sia sviluppata quasi impercettibilmente dall’antica abitudine di celebrare annualmente la Pasqua il 14 di Nisan” (Nisan, chiamato anche Abib, è il primo mese dell’anno ebraico).
“Good Friday è la denominazione inglese del venerdì della Settimana Santa. (il giorno) in cui la Chiesa celebra l’anniversario della crocifissione di Gesù Cristo.
“Fin dai tempi più antichi i cristiani tenevano ogni venerdì come giorno di festa; e le ovvie ragioni di questi usi spiegano perché la Pasqua è la domenica per eccellenza, e perché il venerdì che segna l’anniversario della morte di Cristo è stato chiamato . . . Alcuni dicono che (il termine) viene da Gottes Freitag; altri sostengono che viene dal tedesco Gute Freitag, e non specialmente inglese.” (The Catholic Encyclopedia, Volume VI, 1909).
Un’altra fonte chiarisce perché i cattolici hanno richiesto un digiuno in questo giorno “buono”, come qualcuno potrebbe osservarlo, e quando si celebra effettivamente la morte di Gesù.
“La Chiesa cattolica tratta (questo giorno) come un giorno di digiuno, che nel rito latino della Chiesa è inteso come avere un solo pasto completo (ma più piccolo di un pasto normale) e due colazioni (un pasto più piccolo, due dei quali insieme non equivalgono a un pasto completo) e in cui i fedeli si astengono dal mangiare carne. Nei paesi in cui (si celebra) non è un giorno di riposo dal lavoro, la funzione liturgica pomeridiana è di solito rimandata a qualche ora dopo l’ora raccomandata delle 15.
“La celebrazione della Passione del Signore ha luogo nel pomeriggio, idealmente alle tre, ma per ragioni pastorali si può scegliere un’ora più tardiva. I paramenti usati (dai preti cattolici) sono rossi (più comunemente) o neri (più tradizionalmente).”
Secondo il dogma cattolico, che è stato in gran parte portato nelle chiese protestanti, Gesù fu ucciso il venerdì e risuscitò la domenica mattina del 33 d.C. (o qualche altra data vicina). Sono gli anniversari di queste date che vengono osservati come parte della celebrazione della Pasqua.
La verità è che l’origine di ciò che è chiamato Pasqua non ha alcuna base biblica. La chiesa del primo Nuovo Testamento non insegnava né osservava una festa di Pasqua. Per allontanare la gente dalla celebrazione della Pasqua biblica cristiana, la Chiesa cattolica adottò e cristianizzò una festa pagana che celebrava la falsa dea Ishtar (Astarte). I Babilonesi e gli Assiri adoravano questa dea. Simboleggiava la fertilità, l’amore, la guerra e il sesso. La festa in suo onore avveniva intorno all’equinozio di primavera.
Secondo la Bibbia, Gesù fu crocifisso e morì alle 3 del pomeriggio di un mercoledì (nel 30 d.C.), passò tre giorni e tre notti complete in una tomba (72 ore in totale), poi fu resuscitato da Dio poco prima del tramonto del sabato. Per adempiere la profezia, Gesù non avrebbe potuto morire il “Venerdì Santo!”
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