アステカのシンボルは、古代社会が身体的な世界と非物質的な世界に対する理解を表現するための物質文化の構成要素でした。 アステカの人々は、成長するにつれてシンボルとその意味を吸収していきます。 神殿の壁、宝石、織物、そして言語や宗教など、身の回りのあらゆるところにシンボルが見られるのです。
アステカは、彼らを取り巻く他のメソアメリカ文化と同様に、神々や動物、身の回りのありふれたもののシンボルを愛していました。
アステカでは、他のメソアメリカ文化と同様に、神や動物、身の回りのものを象徴するシンボルを大切にしていました。 また、「トナルポフアリ」と呼ばれる神聖な暦は、係数と呼ばれる数字で表される13日の暦と、日の記号で表される20日の暦の2つのサイクルが連動しています。 曜日記号には、ワニや犬、ジャガーなどの動物、死や運動などの抽象的なテーマ、家や葦、水や雨などアステカ人が日常的に目にしていた自然物などが含まれています。
すべてのメソアメリカ文化ではボディペイントを使用しており、特に戦いに赴く戦士はボディペイントをしていました。 戦士の階級ごとに特定の色を身につけ、同じ色を体に塗っていました。 最も権威のある戦士の集団である「角刈りの者たち」は、頭を剃り、頭の半分を青、半分を黄色に塗っていました。 他の戦士たちは、顔を黒や他の色で縞模様にしていました。
アステカでは、生活の中心を宗教に置いていました。
アステカは宗教を生活の中心としていたため、現代人の目には醜く映るかもしれませんが、アステカの神々の像や彫刻が数多く存在しています。 また、太陽、鷲、羽毛のある蛇、サボテンなどのシンボルは、アステカの文字、日付や時間、タイトルや名前に使われていました。 壮大な「太陽・暦石」には、365日の太陽暦と260日の神聖な「トナルポフアリ」の両方が含まれており、アステカ文化の豊かな象徴性が表現されています。
アステカのシンボルの多くは、何重もの意味を持っています。例えば、蝶のシンボルは変身を表し、カエルは喜びを表します。
アステカのシンボルの多くは、何重にも意味が重なっています。 また、日の記号や係数は、アステカの神々のいずれかに対応しており、260日のカレンダーは占いにも使えました。 アステカの神職の一つに占い師がいました。 子供が生まれると、生まれた日とその日に対応する神をもとに、その子の名前を見つけるように呼ばれたのである。
今日、ボディアートへの関心が高まっていることから、アステカのシンボルやデザインについて学ぶ人が増えています。
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