マルコによる福音書 15:6-15, 25, 26, 33-39
私たちの罪のためのキリストの犠牲について読んでいるうちに、聖書の最も敬虔な部分に来ました。
ここで、バプテスマのヨハネが言った「見よ、世の罪を取り除く神の小羊」という言葉が、さらに大きな意味を持つようになります。
また、創世記49章10節にある預言書では、「シロが来るまで、杖はユダから出ず、法の番人もその足の間から出ない」と宣言されています。 ユダヤ人の祭司たちはイエスを逮捕し、ローマの総督に引き渡しましたが、彼らにはイエスを処刑する権限がなかったため、このことで彼らは預言を成就させたのです。
イエスはご自分に対する多くの非難を聞いた後、ピラトの前におとなしく立ち、批判者たちに答えませんでした。 過ぎ越しの祭りの間、ピラトは民衆が望む囚人を釈放する習慣がありました。 イエス様を非難するために集まった人々は、イエス様ではなくバラバの釈放を求めました。
ピラトは、イエスを拘束する理由がないと考え、「ユダヤ人の王をあなたがたに解放してもよいのか」と尋ねた。
このことで、ピラトは自分の弱さを示し、祭司長たちはイエスを死刑にすることをあきらめないことを示しました。 宗教指導者たちは、バラバの釈放とイエスの十字架刑を求めるように民衆を説得した。
「なぜ、彼はどんな悪いことをしたのか」。 ピラトは尋ねた。
ピラトは、「なぜ、この人が悪いことをしたのか」と尋ねた。
午前9時頃、イエス様は十字架にかけられましたが、その際、イエス様に同情する人はいませんでした。
イエス様が十字架にかけられている間、3時間ほど太陽が暗くなりましたが、これはユダヤ人にとって、自分たちが十字架にかけた人が救い主であることを示すしるしでした。 この時のもう一つのしるしは、神殿のベールが破られたことで、神と人との間の壁がもはや存在しないことを示しています。 キリスト・イエスは私たちの大祭司です。
「わが神、わが神、なぜ私をお捨てになったのですか」。
「わが神、わが神、なぜわたしをお捨てになったのですか。
「わが神、わが神、なぜわたしをお捨てになったのですか。 私たちは、キリストが私たちのために肉体的に受けた苦しみを想像することはできませんし、全人類の罪の重さがキリストの上にのしかかったその時の苦しみを理解することもできません。
キリスト・イエスは私たちの罪のために死んでくださいました。
「人が自分の友のために命を捨てること、これよりも大きな愛はありません」（ヨハネ15：13）。 (John 15:13)
この日曜学校のレッスンは、センタービル・バプティスト教会の牧師であるエド・ウィルコックス氏によって書かれました。 彼の連絡先は[email protected]。
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