たまに、Americans Unitedに連絡してくる人がいて、「教会と国家の分離」という文字通りのフレーズが憲法にはないと、非常に「やられた」という調子で教えてくれます。
こういう人たちには笑わされます。
私たちAUのスタッフは皆、憲法が信教の自由について述べていることを熟知しています。
今月は、教会と国家の間の分離の壁について最も早く言及した2つの記念日です。
ジェファーソンは、州の憲法や法律が特定の宗派を優遇し、それ以外の宗派は単に容認されていることを嘆いていたコネチカット州のバプティストのグループに、この言葉を答えました。 “
ジェファーソンは、米国憲法で認められている信教の自由を主張しました。 “
ジェファーソンは、米国憲法で認められている信教の自由をアピールして、次のように答えています。「私は、立法府が『宗教の設立に関する法律を作ってはならず、またその自由な行使を禁止してはならない』と宣言し、教会と国家の間に分離の壁を築いたアメリカ国民全体の行為を、主権的な敬意をもって熟視している。”
その日からほぼ77年後の1879年、米国最高裁判所のモリソン・R・ウェイト最高裁判事は、宗教の自由に関する裁判で、ジェファーソンの手紙と壁の比喩を引用しました。 WaiteはJeffersonとその比喩について次のように書いています。「これは、この措置の擁護者のリーダーとして認められている人物からのものであり、このようにして確保された修正条項の範囲と効果について、ほとんど権威ある宣言として受け入れられるでしょう」
今月はReynolds v. United StatesにおけるWaiteの多数意見から140周年を迎えますが、最高裁が教会と国家の壁の比喩を使用したのはこれが最後ではありませんでした。 1947年のEverson v. Board of Educationの判決では、子供たちを私立の宗教学校に連れて行くことが問題になりました。 また、ジョン・ポール・スティーブンス判事は、2002年のゼルマン対シモンズ-ハリス事件の反対意見の中で、この壁について言及しています。 “
つまり、「政教分離の壁」という文字通りの言葉は憲法にありませんが、「政教分離」という概念は確かにあるのです。 疑うのであれば、ジェファーソンやジェームズ・マディソン、そして憲法の解釈と適用を担当した何世代にもわたる米国最高裁判事たちの文章を読めばいいのです。