心理学者や社会学者は、人間の行動を研究するものとして、よく「普通とは何か」という質問を受けますが、どのような行動が普通なのかを決めるのは誰なのか、ある人の行動が奇妙なのか、あるいは犯罪なのかをどうやって判断するのか、これらの質問を理解し、その答えを定義しようとする人々は、実際には規範を研究しています。 規範とは、特定の状況で特定のグループの人々がどのように振る舞うべきかを指示する不文律のことです。これらの規則は、そのグループの人々によって定義され、通常はグループ内のすべての個人が容易に理解し、内在化できる何らかの道徳的基準や倫理的価値によって導かれます。 規範は物理的な場所に大きく依存し、これから説明するように時間とともに変化することもあります。非常に簡単な例を見てみましょう。あなたが野球の試合を見に行ったとき、お気に入りの選手がホームランを打ったので、あなたは立ち上がって大声で叫びました。 この文脈であなたが叫ぶことは、プレイヤーとチームを応援していることになるからです。さて、あなたが職場で会議をしていて、上司が話しているときにあなたが立ち上がって大声で叫んだとしましょう。 最後に、規範は、個人の態度の変化や状況の変化によって、時間の経過とともに変化するものです。 しかし、第二次世界大戦で多くの男性が徴兵されると、当時の状況下でアメリカ人を楽しませるために女性がスポーツをするようになり、価値ある行動に変化が生じました。 規範とは、個人の集団の中で設定される行動の基準であり、特定の状況や場所、歴史的状況に依存するものです。規範はまた、4つの異なるグループに分類することができます。 私たちの基本的な日常の礼儀作法は、誰かのためにドアを開けたり、食料品店で商品を落とした人を助けたり、ただありがとうと言ったりすることです。 規範とは、何らかの道徳的価値や信念に基づいた規範であり、規範は集団の善悪の理解に依存するため、一般的に強い感情を生み出し、規範が破られた場合には通常反応があるとされる。 公人が真実を語らないと、その人が道徳的に間違ったことをしたという意味で怒りが生じるのが一般的ですが、モラールが必ずしも深刻な結果をもたらすとは限りません。 公人が嘘をついたが、たまたま宣誓中に嘘をついたとすると、この場合、嘘という道徳的に間違ったことをしたことになり、裁判所の法律にも違反することになるので、この場合、宣誓中に嘘をついたことで、その罪に見合った特定の罰を受けることになる。 タブーとは、いかなる状況においても完全に禁止されている行動のことで、その基本は善悪の深い理解にあり、タブーに違反すると、モレイよりもはるかに極端な結果になります。 タブーの2つの一般的な例は、近親相姦や家族間の性的関係、人肉を食べるカニバリズムです。これらの種類の規範について説明しましたが、例を挙げて復習しましょう。 ジッパーが下がっていることを友人に伝えることです。これは一般的な礼儀ですが、もし友人に伝えなければ、友人が恥ずかしい思いをするということ以外には、特に何もありません。 肌が見えているのは、これは「よりレイ」の例です。友人がこんなに肌を見せるのは間違っていると感じていても、彼の行動にはあなたの不賛成以外の深刻な結果はありませんから、これは「よりレイ」でしょう。 さて、同じ友人が服を全部脱いで、フィールドをストリーキングすることにしたとしましょう。 しかし、この状況では、怒りや嫌悪感はあまりなく、実際には、あなたの裸の友人が野球場で追いかけられているときに、観客は笑っているか、応援しているかもしれません。野球の試合は通常、家族で行うイベントなので、ここで起こりうるタブーの例は挙げませんが、もしタブーが起こったとしたら、圧倒的な嫌悪感をもって迎えられ、深刻な法的結果になることを知っておいてください。