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聖アグネスの記念日

St. Agnes, virgin and martyr; Our Lady of High Grace (Dominican Republic)

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Old Calendar: 聖アグネス

聖アグネス(304年頃)は、聖セシリアと同様、ローマの最も有名な殉教者の一人に数えられています。 ディオクレティアヌスの迫害が最高潮に達し、司祭や信徒が信仰から離れていったとき、12歳の少女アグネスは、キリストのために死ぬことを自由に選びました。 偽りの神々に香を捧げるように命じられたとき、彼女はキリストに向かって手を挙げ、十字架の印を結びました。 異教徒が彼女の手足を縛ると脅したとき、彼女自身は結婚の宴に向かう花嫁のように、拷問の場に急いだ。 異教徒の傍観者でさえ涙を流している間に、彼女の小さな手から枷が滑り落ちたにもかかわらず、痛みは彼女にとって何の恐怖でもありませんでした。

ローマ皇帝の息子が彼女に結婚を申し込んだとき、彼女はこう答えました。 “私が婚約しているのは、天使たちが仕えているキリストです」。 斬首刑の執行人が躊躇した時、彼女はこう言って執行人を励ました。 “恐れずに打ちなさい。花嫁が配偶者を待たせることは、その配偶者を傷つけることになるのですから」。 アグネス」の名は「子羊の命」を意味し、それゆえ子羊は処女殉教者の慎み深さと無邪気さの象徴となっています。「高貴なる恩寵の聖母」(Bienaventurada Virgen Maria de Altagracia)の祝日は、米国版『Misal Romano, Tercera Edicion』(2018年)の付録1に掲載されています。 典礼規範を尊重し、奉納ミサが許可されている場合はいつでも、牧歌的な理由でこの祭日を祝うことができます。

聖アグネス
アグネスは、ローマ教会の暦の中で最も輝かしい聖人の一人です。 聖アグネスはローマ教会の暦の中で最も輝かしい聖人の一人です。 聖ジェロームは次のように書いています。「すべての国、特にそのキリスト教共同体は、言葉と文章で聖アグネスの生涯を讃えている。 彼女はその幼さにも、無慈悲な暴君にも勝利した。

私たちの聖女の名前は、ラテン語のagna(子羊)ではなく、ギリシャ語のhagne(純粋な)に由来するはずです。 しかし、初代教会ではラテン語に由来する名前が主流でした。 その理由は、死後8日目にアグネスが処女の列を連れて両親の前に現れ、傍らには子羊がいたからかもしれません。 聖アウグスティヌスは両方の由来を知っていた。 アグネスは、ラテン語では “子羊 “を意味するが、ギリシャ語では “純粋な者 “を意味する」と書いている。 このラテン語の解釈により、聖アグネスの子羊は毎年祝福され、聖アグネスが守護者となっている教会ではこの日に行われ、その羊毛は大司教や、特権的に一部の司教が着用するパリウムを織るのに使われます。 コンスタンティヌス帝が聖女の墓の上に建てた教会では、教皇グレゴリウス大帝が多くの説教を行っている。 聖アグネスの生涯に関する信頼できる詳細は非常に少ない。 最も古い資料は、聖アンブローズの『De Virginibus』にあり、その一部は今日のマチンで読まれている。 この聖アグネスの「受難曲」の価値は、聖務日課の様々なアンティフォンスやレスポンソロジーがこの受難曲に由来しているという事実によって高められています。 このような典礼資料から、次のような「聖アグネスの生涯」を構築することができます。 ある日、当時13歳だったアグネスが学校から帰宅していると、市の知事の息子シンフロニウスと偶然出会いました。 彼はすぐに彼女に熱烈に惹かれ、貴重な贈り物で彼女を得ようとした。 アグネスは彼を追い返して言った。 “死の食べ物よ、私から離れなさい、私にはもう別の恋人がいるのだから」(r. Ant. “主イエス・キリストはその指輪で私を婚約させ、花嫁の冠で私を飾ってくださいました」(3. Ant., Lauds)。 “主は私の右手と首を宝石で囲み,高価な真珠の耳飾りを与え,愛らしく輝く宝石で私を飾ってくださいました」(アント2)。 “主は私に金の衣をまとわせ、高価な宝石で私を飾られた」(4. Ant.) “私は主の口から蜜と乳を受け、主の血は私の頬を赤く染めました」(5. “その母は処女であり、その父は女を知らず、その音楽と旋律は私の耳に甘美である。 その母は処女であり、その父は女を知らず、その音楽と旋律は私の耳に甘美である。この方を愛するとき、私は貞節であり、この方に触れるとき、私は純潔であり、この方を所有するとき、私は処女である」(2. “私は天使たちが仕え、太陽と月がその美しさを称賛する方と婚約しています」(9.Ant.)。 “シンフロニウスはアグネスを父親である市の知事に告発した。 シンプロニウスはアグネスを父である都知事に糾弾し、悪名高い家に入れると脅したが、アグネスはこう答えた。 “私のそばには、私の体を守ってくれる主の天使がいます」(2.Ant.Lauds)。 “アグネスが恥の家に入ったとき、主の天使が彼女を守ろうとしているのがわかった」(1.Ant.Lauds)。 光が彼女を包み込み、近づこうとする者をすべて盲目にした。 その後、異教の祭司たちが彼女に魔術をかけたと非難したため、別の裁判官が彼女を火あぶりの刑に処した。 炎に包まれた彼女は、両手を広げて祈りました。 “炎に囲まれた彼女は、両手を広げて次のように祈りました。「畏敬と崇拝に値する全能の父よ、あなたにお願いします。 あなたの最も聖なる御子によって、私は不敬な専制君主の脅しから逃れ、サタンの汚物の中を足を汚さずに通り抜けました。 見よ、私は今、私が愛し、求め、常に望んでいたあなたのもとに来ました。” 彼女は次のように感謝を捧げました。 “崇拝され、崇められ、恐れられなければならない全能のお方、あなた。あなたの独り子によって、私は邪悪な人間の脅しから逃れ、罪の汚れの中を足を汚さずに歩むことができたので、あなたを讃えます。 私は唇であなたを賛美し、心と力を尽くしてあなたを望みます」 炎が消えた後、彼女は続けて言った。 “私の主イエス・キリストの父よ、あなたを賛美します。なぜなら、あなたの御子によって、私の周りの火が消えたからです」(4.Ant.Lauds)。 そして今、彼女はキリストとの結合を切望しています。 “見よ、私が切望していたものはすでに見え、私が希望していたものはすでに抱きしめられている。私が地上で心から愛していた方と、私は天で結ばれている」(『ベン・アント』)。 彼女の願いは叶えられ、裁判官は彼女に斬首を命じました。 -教会の恵みの年、ピウス・パーシュ 守護者 婚約したカップル、婚約したカップル、身体の純潔、貞節、マリアの子供たち、ローマのコレヒオ・カプラニカ、作物、婚約したカップル、庭師、ガールスカウト、少女、レイプ被害者、ニューヨーク州ロックビルセンター教区、処女。 シンボルは 子羊、長い髪の女性と子羊、時には喉に剣を持った女性、くちばしに指輪をくわえた鳩を持った女性、子羊を脇に抱えた女性。 やるべきこと:

  • 聖アグネスの殉教について書かれた聖アンブローズの『De Virginibus』を読む。 “殉教者の誕生日だから、犠牲者を捧げよう」。 殉教者の誕生日だから、犠牲者を捧げよう。聖アグネスの誕生日だから、男たちは賞賛し、子供たちは勇気を出し、既婚者は驚き、未婚者は手本にしよう」

高い恩寵の聖母
新世界への伝道が始まったドミニカ共和国は、2つのタイトルで聖母の保護を受けています。 スペイン植民地時代の1616年にそう宣言された主な守護聖母である「慈悲の聖母」と、ドミニカ人の心の保護者であり女王である「アルタグラシアの聖母」です。 キスケヤの原住民が親しみを込めて呼ぶ “Tatica from Higuey “には、彼女の物語と伝説がある。 1502年、サント・ドミンゴ島では、最も祝福された聖母が「アルトラグラシアの聖母」という称号で称えられていたことを証明する歴史的な文書がある。その肖像画は、この島に最初に入植したヨーロッパ人の一人であるアルフォンソとアントニオのトレホ兄弟がスペインから持ち込んだものだった。 兄弟はヒグエイ市に引っ越す際、この像を持って行きました。 その後、兄弟はこの像を教区教会に提供し、誰もがこの像を崇拝できるようにした。

信仰心の強い人たちの間では、裕福な商人の娘が、サント・ドミンゴからアルタグラシアの聖母の肖像画を持ってくるように頼んだと言われています。 父親はそれを手に入れようとしましたが、うまくいきませんでした。 聖職者も商人も、そのマリアの称号を聞いたことがなかった。ヒグエイに戻った商人は、友人の家に一泊することにした。 夕食後、手ぶらで来て娘をがっかりさせるのはかわいそうだと思い、その場にいた人たちに失敗した捜索の様子を話した。 その時、通りかかった長い髭の老人がナップザックから巻いた絵を取り出し、「これがお探しのものです」と言って商人に渡した。 それは「アルタグラシアの聖母」だった。 アルタグラシアの聖母の肖像画は、横33センチ、縦45センチの大きさである。 専門家の意見では、15世紀末から16世紀初めに描かれたスペイン派のプリミティブな作品であるとされている。 キリスト降誕の場面を描いたこの作品は、1978年にスペインで修復に成功し、本来の美しさと色彩を堪能できるようになりました。 時間の経過やロウソクの煙、信者の手による擦れなどで、肖像画の表面はほとんど変化していなかったのです。 画面中央には愛らしく穏やかな聖母がいて、飼い葉桶の藁の上に裸同然で横たわる幼子を優しく見つめている。 星が散りばめられた青いマントが聖母を包み、白い肩章が聖母の衣を前に閉じている。アルタグラシアのマリアはドミニカ共和国の国旗の色を身につけており、このようにして国のアイデンティティを先取りしている。 輝く王冠と12の星が彼女の頭を囲んでおり、その上には王冠が乗っている。 この絵を支える額縁は、ドミニカの金細工の中でも最も洗練されたものと言えるでしょう。 金、宝石、エナメルで作られたこの驚異的な作品は、18世紀の無名の芸術家の作品である。 アルタグラシアの聖母像は、ピウス11世の時代の1922年8月15日と、教皇ヨハネ・パウロ2世が1979年1月25日にサント・ドミンゴを訪問した際に、アメリカ大陸の最初の伝道者である聖母に個人的に贈った金色の銀のティアラで、2度にわたって冠をかぶせられた特権を持っています。

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