しかし、フィッツジェラルドは後に、欧米の白人が非白人の「普及」によって「代替」され、白人はやがて存在しなくなるとする白人至上主義運動「北欧主義」に激しく反論することになります（今日、「白人虐殺」というミームに反映されている考えです）。 ギャツビー」のナレーターが、トム・ブキャナンの悪名高い白人至上主義者の主張を「熱のこもった失言」と表現しているのは、おそらくフィッツジェラルド自身の考えを反映しているのだろう。
フィッツジェラルドがジャズのイメージを展開したのは、保守的であると同時に最先端のものであったと言えるでしょう。
フィッツジェラルドのジャズのイメージ展開は、保守的であると同時に最先端のものでした。 彼は学ぶことを厭わなかった。
共感というのは、ジャズが創り出そうとしていたもので、最初は伝統やトラディショナルな人々を不安にさせ、その後、ほとんど超現実的でフェイクな美しさで彼らを惹きつけました。 ジェームズ・ボールドウィンの有名な短編小説「ソニーのブルース」では、新しい音楽が、主人公のソニーが兄弟のために演奏するメロディーの純粋な感情によって、長い間対立していた2人の兄弟を最終的に結びつけています。
『華麗なるギャツビー』は、新しい音楽を受け入れながらも、それにまつわる風刺画の餌食にもなった、明らかに時代の産物でした。 このようにして、フィッツジェラルドは「ジャズ・エイジ」という言葉を使いながら、1920年代はジャズに支配されていたという考えを定着させていったのです。 欠点はあっても、フィッツジェラルドもまた、サックスやピアノなどあらゆるものが鳴り響く、時代の大舞台のダンサーだったのです。