Guinguette Marais Poitevin

インティはインカの太陽神で、すべての力を持つと考えられていましたが、慈悲深い神でもあり、大きな寛大さを持っていました。 しかし、インティは怒ることもあり、神の好意を取り戻すために生け贄を必要とする日食によって、その不快感を示すこともありました。

インティの関係 & 役割

インティは太陽で、インカ神話では、インカの最高神ヴィラコチャがチチカカ湖の島から創造したものです。 ビラコチャは地位は高いが、普段は世間のことを裏で見ており、インティのような仲介者に実際に世間を治めさせていた。 インティは、月の女神クイラと結婚していました。 また、インカの最初の指導者であり文明の創始者であるマノク・カパック（以前はアヤル・マンコと呼ばれていた）は、インティの指示を受けたか、あるいは実際に彼の息子であったと考えられています。また、インティの妻とされるママ・コヤ（別名ママ・オクロ）など、インカの他の祖先たちも同様です。 このようにして、インカの歴代支配者は神の血筋を主張し、神々と一般人の間の仲介者としての役割を強調することができたのです。 マノク・カパックは、神の子孫であることを民衆に印象づけるために、シートゴールドの衣装を身につけていた。 しかし、インティの崇拝がインカの文化的慣習に本格的に定着したのは、ウィラコチャ・インカ（1425年頃）やインカの第9代支配者パチャクティ・インカ・ユパンキ（1438〜1471年）になってからである。 インカ帝国の拡大に伴い、太陽信仰は被征服者の宗教に組み込まれ、インカが神聖な支配権を持つ民族であるという帝国のプロパガンダとして利用されました。

コリカンチャ

インカ帝国の首都クスコにあるコリカンチャ神殿（「太陽の家」）とサクサワマン聖域は、インティに捧げられ、パチャクティの時代に建てられたと考えられています。 ここでは、インカの宗教で最も上位の人物である太陽の高位司祭（ビラク・ウム）が、若い処女の巫女であるアクラ（またはアシルリアコナス）の助けを借りて、インティを称える儀式を執り行っていました。 また、帝国内の聖地では、男性と女性の神官による太陽の儀式が行われていました。 最も有名な例はマチュピチュで、聖域の最も高い場所に設置された典型的なインティワタナ（「太陽のつなぎ目」）は、夏至の時期に特別な紐を使って太陽と地球を象徴的につなぐために使われました。 また、このインティワタナは、太陽や他の天体の定期的な天体観測にも使われていたようです。 その他の重要な神殿は、ピサック（クスコの北東）、インガピルカ（現在のエクアドル）、そしてチチカカ湖に浮かぶ「太陽の島」にあり、インカの支配者たちは年に一度、巡礼のために訪れていました。

Inti Raymi

6月の冬至に数日間にわたって行われるInti Raymiの祭りでは、特にインティが崇拝されました。 インティへの最も一般的な生け贄は白いリャマでしたが、食べ物や他の家畜、さらには農地なども捧げられました。 また、特別な儀式の際や、地震や王族の死などの特別な危機の際には、人間の生け贄（子供の生け贄も含む）が捧げられた。 このような儀式は、インカ帝国とその人々、そして彼らの収穫を継続的に成功させるためのものでした。 不思議な話ですが、1526年頃に行われたインティを祭る儀式で、鷲がハゲタカに襲われて空から落ちてきたという話があり、これはインカ帝国の崩壊を予言していると考えられていました。 実際、この頃、旧世界からスペインの征服者が持ち込んだ致命的な天然痘の兆候がインカの人々の間に現れ始め、インカの首都がスペインの手に落ちるまで10年もかからなかったのである。

Representations in Art

インカの美術では、インティが表現されることはあまりありませんが、表現される場合は、金の像や太陽のディスク、黄金のマスクなどであることが多いようです。 金は、太陽の汗を表す貴金属と信じられていたため、特にこの神と結びついていました。 最も神聖なインティの像は、クスコの彼の神社に保管されていました。 この神殿の内部には、700枚の半メートルの金の板が並んでおり、外には金や銀で作られたリャマや羊飼いがいるトウモロコシ畑の実物大の風景があり、それ自体が驚きの連続でした。 像は、インティを座った小さな少年として表現しており、プンチャオ（昼または真昼の太陽）と呼ばれていた。 頭と肩からは太陽の光が降り注ぎ、王族の頭巾をかぶり、体からは蛇やライオンが出ていたという。 腹部は空洞になっており、インカの歴代支配者の臓器の灰を保管していました。 毎日、この像は外に持ち出され、毎晩、神社に戻された。

インティのマスクは、一般的に薄く叩いた金で作られており、プレインカの神のマスクによく見られるように、神の頭から太陽の光が飛び出しているデザインになっています。 太陽の光は、ジグザグにカットされているのが一般的で、最後には小さな人間の顔や姿が描かれていることもあります。

神の崇拝者や彼の名のもとに作られた芸術の大部分は、長い間に消滅しましたが、インティは現在の南米のいくつかの文化の中で生き続けています。 クスコではインティ・ライミの祭りが毎年盛大に行われていますし、いくつかの国旗には燃える太陽の形をしたインティの像が描かれていますし、1980年代のペルーのCE通貨はインティと呼ばれていましたが、今でもスペイン語で太陽を意味するソルという新しい名前でインティを表現しています。