サウルの生涯に関する聖書の記述は、サムエル記にあります。
サウル王の家
タナックによると、サウルはマトライト族のキシュの息子で、イスラエルの12部族の一つであるベニヤミン族の一員であった。
ユリウス・クロンバーグ著『ダビデとサウル』（1885年）。
サウルはアヒマズの娘アヒノアムと結婚し、その間に4人の息子（ジョナサン、アビナダブ、マルキシュア、イシュボシェト）と2人の娘（メラブ、ミハエル）を生みました。
サウルはまた、アイアの娘リズパという妾を持ち、アルモニとメフィボシェトという二人の息子を産みました（2サムエル21:8）。
サウルはギルボア山の戦いで死に（1サムエル31:3-6、1クロニクル10:3-6）、ベニヤミン地方のゼラに埋葬されました（2サムエル21:14）。 サウルの3人の息子、ジョナサン、アビナダブ、マルキシュアはギルボア山で彼と共に死んだ（1サムエル31:2、1歴代10:2）。 イシュ・ボシェテは40歳でイスラエルの王となりました。 ダビデの要請により、アブネルはミハエルをダビデのもとに返しました。
ギベオンの人々はダビデ王に、ノブの祭司たちがサウルに殺されて生活の糧を失ったので、サウルの息子7人の死だけが償いになると言いました（2サムエル21:1-6）。 ダビデはそれを受けて、アルモニ、メフィボシェト、そしてサウルの孫5人（メラブの子とバルゼリの子アドリエル）をギベオン人に渡し、彼らを殺した（第2サムエル21:8-9）。 ギベオン人は七人全員を殺し、その死体をギベアの聖所に吊るしました（第二サムエル21:8-9）。 5か月の間、彼らの死体は風雨にさらされ、悲しむリズパが獣や猛禽類に食べられないように守っていた（2サムエル21:10）。 最後に、ダビデは遺体を解体して、サウルと異母兄弟のジョナサンの遺骨と一緒にゼラにある家族の墓に埋葬しました。 (2サムエル21:13-14)。
サウルの男の子孫で唯一生き残ったのは、ヨナタンの足の不自由な息子メフィボシェト（第二サムエル4:4）で、父と祖父が亡くなった時には5歳でした。 やがて彼はダビデの保護を受けるようになりました（第二サムエル9:7-13）。 メフィボシェトにはミカという幼い息子がいて（第2サムエル9:12）、そのミカには4人の息子がいて、子孫は9代目まで名を連ねています（第1歴代8:35-38）。
Anointed as kingEdit
「サウル王の死」1848年 エリー・マルキューズ（ドイツ・フランス。 1817～1902）
サムエル記第1巻では、サウルが王位に就くまでを3つの章に分けて連続して説明しています。
- サウルは、父の迷子のロバを探すために、しもべと一緒に派遣されます。 ギベアの家を出て、やがてズプの地区に到着したとき、サウルは探し物をやめることを提案します。 しかし、サウルのしもべは、有名な占い師がいるラマの町の近くにいることを告げ、まずその占い師に相談することを提案します。 その占い師は、後にサムエルと呼ばれるようになりますが、サウルを歓待し、後にプライベートで彼を叙任します（サムエル記上9章）。
- 他の国のように中央集権的な君主制を確立しようという民衆の動きが出てきたので、サムエルはベニヤミンのミズパに民衆を集めて王を任命し、以前の約束を果たしました（第1サムエル記8章）。 サムエルは、民を部族や氏族ごとに分けました。 ウリムとトンミムを使ってベニヤミン族を選び、その中からマトリの一族を選び、その中からサウルを選びました。 君主に選ばれたサウルは、多くの従者を連れてギベアの家に戻った（第一サムエル10:17-24）。 しかし、民衆の中にはサウルが選ばれたことに公然と不満を抱く者もいました。
- ナハッシュに率いられたアンモン人がジャベッシュ・ギレアードを包囲します。 降伏の条件として、都市の住民は奴隷にされ、右目を摘出されることになっていました。 これをイスラエルの他の部族に伝えたところ、ヨルダン川西岸の部族はサウルのもとに軍を集めました。 サウルは軍隊を率いてアンモン人に勝利し、民衆はギルガルに集まり、サウルを王として讃え、彼は戴冠します（第1サムエル11章）。
André Lemaire氏は、第3の記述が最も信頼できる伝統であると考えています。
預言者の中のサウル
サムエルから油を注がれたサウルは、自分が神に任命されたことを示すしるしを聞かされます。 その最後の兆候とは、サウロが高い場所から出て、竪琴、タンバリン、フルートを演奏する恍惚とした預言者たちに出会うというものです。 サウルは恍惚とした預言者たちに出会い、彼らに加わる。 その後、サウルはダビデを追いかけるために部下を送りますが、音楽を奏でる恍惚の預言者たちに出会い、神の霊に打ち勝ち、一緒になって預言的な言葉を発します。 サウルはさらに部下を送るが、彼らも預言者たちに加わる。
軍事的勝利
ヤベシュ・ギレアドの包囲を解いた後、サウルはモアブ人、アンモン人、エドム人、アラム・レホブとゾバの王たち、ペリシテ人、アマレク人に対する軍事作戦を行います（1サムエル14：47）。 聖書の要約では、「彼はどこに転んでも勝利した」とあります。
治世の2年目、サウル王と息子のジョナサン、そして数千人のイスラエル人兵士の小部隊は、ミホマシュの峠で戦車3,000台、騎兵6,000人、歩兵30,000人以上のペリシテ人の大部隊を破りました。 戦いの後、サウルは軽率な誓いを立てて、軍に断食を指示します。 メソジスト派の解説者ジョセフ・ベンソンは、「サウルがこの誓いを立てたのは、ペリシテ人が逃げ遅れないように、時間を節約するためであったことは間違いない。 しかし、それが誤った政策であったことを示す出来事がありました。人々は食糧不足のために衰弱していたので、適度に休息を取った場合に比べて、ペリシテ人を追いかけて殺すことができなかったのです」。 ジョナサンの一行はその誓いを知らずに蜂蜜を食べてしまい、結果的にジョナサンは自分が知らなかった誓いを破ってしまったことに気づきましたが、それにもかかわらずその違反の責任を負うことになってしまいました。
RejectionEdit
サウロがペリシテ人と戦うとき、サムエルは7日後に到着して必要な儀式を行うと言いました。 一週間経ってもサムエルからの連絡がなく、イスラエルの民が落ち着かなくなってきたので、サウルは生け贄を捧げて戦いの準備をします。 サムエルは、サウルが生け贄を捧げ終わる頃に到着し、自分の指示に従わなかったサウルを叱責します。
サウルがミクマッシュ峠でペリシテ人に勝利してから数年後、サムエルはサウルに、申命記25章に定められた命令を実行するために、アマレク人と戦い、彼らの家畜を含めて「完全に滅ぼす」ように指示します。
あなたの神である主が、あなたの神である主があなたに相続財産として与える土地で、あなたの手近なすべての敵からあなたを休ませたとき、あなたはアマレクの記憶を天下から消し去らなければならない。
アマレク人の中に住んでいたケニ人に退去を予告していたサウルは、出征してアマレク人を倒します。 サウルは、男、女、子供、質の悪い家畜をすべて殺しますが、王と最高の家畜は生かしておきます。 サウルが自分の指示に完全に従わなかったことを知ったサムエルは、サウルが従わなかったために神が彼を王として拒絶したことをサウルに伝えます。 サミュエルが立ち去ろうとすると、サウルは彼の衣服を掴んでその一部を引き裂き、サミュエルは、王国も同様にサウルから引き裂かれると予言する。 そして、サムエルはアマレク人の王を自ら殺した。 サムエルとサウルはそれぞれ家に帰り、この出来事の後、二度と会うことはありませんでした（1サムエル15:33-35）。
Saul and DavidEdit
David and Saul, by Ernst Josephson
サムエルがサウルに「神は彼を王として拒絶した」と告げた後、ユダ族のジェシーの子であるダビデが物語に登場します。 これ以降のサウルの物語は、主にダビデとの関係に悩まされることになります。
- サムエルは、表向きは生け贄を捧げるためにベツレヘムに向かい、ジェシーとその息子たちを招待しました。 一緒に食事をしながら、ジェシーの息子たちを一人ずつサムエルのもとに連れてくるが、いずれも拒絶される。ついにジェシーは、羊の世話をしていた末っ子のダビデを呼び寄せる。
- 第一サムエル16:14-23では、サウルは神が遣わした悪霊に悩まされていました。 彼は癒しの音楽を求め、しもべはハープ奏者としての技術やその他の才能で有名なジェシーの息子ダビデを推薦しました。
ベツレヘム人ジェシーの息子で、琴を弾くのが上手で、力があり、戦争をする人で、口が達者で、主が彼と共にあります。 サウルの必要性の知らせがジェシーに届くと、彼はジェシーの群れの世話をしていたダビデに貢ぎ物を送り、ダビデはサウルの鎧持ちに任命されます。 ダビデはジェシーの許可を得て宮廷に残り、必要に応じてハープを弾いて、サウルが悩んでいるときに落ち着かせました。 (1サムエル17:15によると、ダビデは定期的に宮廷に出席していただけのようです)。
- (1サムエル17:1-18:5)ペリシテ人がイスラエルを攻撃するために軍隊を連れて戻ってきて、ペリシテ軍とイスラエル軍は谷の反対側に集まる。 ペリシテ人の王者ゴリアテは一騎打ちの挑戦をしますが、イスラエル人は誰も受け入れませんでした。 ダビデは、羊飼いの青年で、たまたま軍隊の3人の長兄に食べ物を届けていて、ゴリアテの挑戦を聞いていたと描写されている。 ダビデは何人かの兵士にペリシテ人をあざ笑うような話をしたが、それが耳に入り、サウルに報告され、サウルはダビデを呼び寄せ、ダビデを自分のチャンピオンに任命する。 ダビデはスリングの一撃でゴリアテを簡単に倒す。
サウルは、ゴリアテに勝利して人気者となったダビデに、長女メラブを妻として差し出しますが、ダビデはそれを断ります。 ダビデはペリシテの戦いで頭角を現します。 ダビデが戦いから帰ってくると、女たちは歌でダビデを褒め称えます。「サウルは数千人を殺し、ダビデは数万人を殺した。
サウルの息子ジョナサンとダビデは親しい友人になります。 ジョナサンは、ダビデを正当な王と認め、「ダビデを自分の魂のように愛していたので、ダビデと契約を結んだ」のです。
ダビデを脅すサウル（José Leonardo作）
サウルのためにハープを弾いていたダビデに、サウルが槍を投げつけたことが2度ありました。 ダビデはますます成功し、サウルはますます憤慨します。 今度はサウルが積極的にダビデを陥れようと企みます。 サウルはもう一人の娘、ミハエルをダビデに結婚を申し込んだ。 ダビデは最初、この申し出も貧乏だと言って断った。 サウルは、ダビデが死ぬことを想定して、ペリシテ人の皮100枚を嫁入り道具とすることを提案します。 代わりにDavidは200個の皮を手に入れ、Michalと結婚することになります。 ジョナサンはサウルとダビデの間に短期間の和解を成立させ、ダビデはしばらくの間「昔のように」サウルに仕えていましたが、「主からの苦しい霊」が再び現れました（1サムエル19:1-7）。 サウルは夜になって刺客を送り込むが、ミハエルは彼のベッドに家庭用の偶像を置いて刺客を騙し、彼を逃がす。 ダビデはジョナサンのもとに逃げ込み、ジョナサンは彼の父との面会を手配する。 サウルとの食事中、ジョナサンはダビデがいないことを説明し、兄弟のところに呼ばれたと言う。 しかし、サウルは策略を見破り、ダビデを守ったジョナサンを叱責し、ダビデへの愛が王国を失うことになると警告し、激しく槍を投げつける。 翌日、ジョナサンはダビデに会い、サウルの意図を伝える。 二人の友人は別れを告げ、ダビデは田舎に逃げていく。
サウルはその後、羊飼いの長エドム人ドエグから、大祭司アヒメレクがダビデを助け、ノブの神殿に保管されていたゴリアテの剣を渡したことを知らされます。
ダビデはこの時点でノブを離れ、無法者を含む300人ほどの不満分子を集めていました。
ダビデはこの時点でノブを離れ、無法者を含む300人の不満分子を集めていました。 サウルは、この町を包囲することでダビデたちを罠にかけることができると考えていた。 Davidは、Keilahの市民がSaulに自分を裏切ることを悟ります。 彼はサウルに追われてジプに逃げ込む。
- Ziphの住民の何人かがDavidの居場所をSaulに裏切るが、Davidはそれを聞いて部下と共にMaonに逃げ込む。 サウルはダビデを追いますが、ペリシテ人が侵入してきたため、追跡を中断せざるを得ませんでした。 その脅威に対処した後、SaulはDavidをEngediの洞窟まで追跡します。 ダビデは洞窟の中を探しているうちに、サウルの衣の一部を気づかれないように切り取ることに成功しますが、ダビデは部下たちに王を傷つけないように言い聞かせます。 その後、ダビデは洞窟を出てサウルに正体を明かし、演説をしてサウルを説得して和解させます。
- 2回目は、サウルが部下を連れてジフに戻ります。 これを聞いたダビデは、夜になってサウルの陣地に忍び込み、部下に王を殺さないように言い聞かせ、代わりにサウルの槍と水がめを盗み、自分の槍はサウルのそばで地面に刺したままにしておきました。 翌日、ダビデはサウルに正体を明かし、水差しと槍をサウルを殺すことができた証拠として見せる。 そして、ダビデはサウルを説得して和解させ、二人はお互いに危害を加えないことを誓います。 この後、二人は二度と会うことはありませんでした。
ギルボアの戦いとサウル王の死Edit
ジャン・フーケ作「ギルボアの戦い」。 主人公たちは15世紀の鎧を着て時代錯誤に描かれている
ペリシテ人が再び戦争を起こしてシュネムに集結し、サウルは軍を率いてギルボア山で彼らと対峙します。 戦いの前に、彼はエンドールの霊媒師や魔女に相談に行きます。 霊媒師は自分の正体を知らず、王が魔術を死罪にしたことを彼に告げるが、彼はサウルが彼女に危害を加えることはないと断言する。 霊媒師は、自分が王国を失うことを生前に予言していた預言者サムエルの霊を呼び起こします。 サミュエルは、神は完全に彼を拒絶し、もはや彼の祈りを聞かず、王国をダビデに与え、翌日には戦いと命の両方を失うことになると告げる。 サウルは恐怖のあまり倒れ、霊媒師は翌日の戦いに備えて食べ物で彼を回復させます。
サムエル記では、サウルの死について相反する記述がなされています。 サムエル記第1章と、それと平行して書かれている第1歴代誌第10章では、敗れたイスラエル人が敵から逃げ出し、サウルは鎧持ちに殺してくれと頼みますが、鎧持ちが拒否したため、サウルは自分の剣で倒れます。
勝利したペリシテ人は、サウルの遺体と、戦いで死んだ3人の息子の遺体を回収し、首を切り落としてベトシャンの壁に飾ります。 彼らはサウルの武具をアシュタロトの神殿（カナン人のアスカロン神殿）に展示した。 しかし、夜になるとヤベシュ・ギレアドの住民が遺体を回収して火葬し、埋葬します（第一サムエル31:8-13、第一歴代10:12）。 その後、ダビデはサウルとその息子ヨナタンの骨を取り、ゼラにある父の墓に葬ります（第二サムエル21:12-14）。 第1歴代誌の記述を要約すると、次のようになります。
サウルは、主に対して犯した不貞のために死にました。主の言葉を守らなかったことと、導きを求めて霊媒に相談したことが原因です。