Guinguette Marais Poitevin

Histoire de Léa dans la Bible

L’histoire de Léa commence dans la Genèse 29. Laban, l’oncle de Jacob, avait deux filles. Léa, l’aînée, avait des yeux « délicats ». Rachel, dont Jacob est tombé amoureux, était la fille cadette de Laban ; et elle  » était belle de forme et d’aspect  » (Genèse 29, 16-17).

Jacob a fait un accord pour servir Laban pendant sept ans pour avoir la possibilité d’épouser Rachel.

Jacob et Léa

A la fin des sept ans, il y eut un festin de mariage, avec ses repas et ses boissons habituels. Laban donna trompeusement Léa, au lieu de Rachel, à Jacob.

La Bible note :  » Le matin, il arriva que ce fut Léa.  » C’est sûrement un euphémisme pour décrire la surprise de Jacob lorsqu’il découvrit cet échange ! Il demande à son beau-père : « Qu’est-ce que tu m’as fait ? N’est-ce pas pour Rachel que je t’ai servi ? Pourquoi donc m’as-tu trompé ? » (Genèse 29:25).

Laban répondit que ce n’était pas la coutume de donner la fille cadette en mariage avant la fille aînée. Il a dit à Jacob d’accomplir la semaine de festivités du mariage de Léa, et alors il pourrait aussi avoir Rachel pour femme.

Cependant, pour avoir Rachel pour femme, Jacob devait donner sept années supplémentaires de service à Laban (Genèse 29:26-27).

Mariage de Léa

Après que Jacob ait célébré son mariage avec Léa pendant une semaine, il a ensuite également pris Rachel comme épouse, et on nous parle d’une dynamique très importante dans ce mariage au verset 30 :  » Jacob alla aussi vers Rachel, et il aimait aussi Rachel plus que Léa. « 

Laban pensait avoir réussi à faire une bonne affaire dans ces transactions, mais quel impact tout cela a-t-il eu sur Léa ? Elle était maintenant la femme de Jacob, un homme qui ne l’avait pas désirée ni ne s’attendait à ce qu’elle devienne sa femme. Jacob était amoureux de sa jeune sœur Rachel depuis le début !

Epouse mal-aimée

Imaginez ce que cela a dû représenter pour Léa d’avoir son mari pendant une semaine et de se le faire arracher par sa jeune sœur ! Léa savait qu’elle était la femme mal aimée. Parfois, les femmes souffrent de ne pas se sentir aimées. Parfois, elles sont victimes de mariages malheureux sans que ce soit de leur faute.

Mais Dieu était conscient de cette situation malheureuse, et il a eu de la compassion pour Léa.  » Lorsque l’Éternel vit que Léa n’était pas aimée, il ouvrit ses entrailles ; mais Rachel était stérile  » (Genèse 29:31).

Léa n’a pas été négligée ou mal aimée par Dieu. Dieu l’a récompensée en lui donnant des enfants, ce qui était un honneur très important pour une épouse à cette époque. Les noms que Léa a ensuite choisis pour ses fils ont démontré qu’elle avait foi, confiance et espoir en Dieu.

Les fils de Léa

« Léa conçut donc et enfanta un fils et elle lui donna le nom de Ruben ; car elle dit : « L’Éternel a certainement regardé mon affliction. Maintenant donc, mon mari m’aimera' ». (Genèse 29:32).

Dieu regarde effectivement l’affliction et la souffrance des femmes qui ont foi en Lui. Léa espérait que son mari l’aimerait désormais, car elle lui avait porté son fils premier-né. Elle croyait que Jacob ne l’ignorerait plus.

Dieu regarde l’affliction et la souffrance des femmes qui ont foi en Lui. Dieu bénit de nouveau Léa : « Elle conçut de nouveau et enfanta un fils, et elle dit : ‘Parce que l’Éternel a entendu que je suis mal aimée, il m’a donc donné aussi ce fils.’ Et elle lui donna le nom de Siméon » (qui signifie « entendu », Genèse 29:33).

Léa avait la foi que Dieu avait entendu sa détresse d’être mal aimée et lui avait donné ce fils aussi. Léa était encore la seule mère des enfants de Jacob.

Au verset 34, Léa  » conçut de nouveau et enfanta un fils, et elle dit : « Cette fois, mon mari s’attachera à moi, car je lui ai enfanté trois fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi » (qui signifie « Attaché »).

Leah espérait qu’à présent, ayant trois fils, Jacob serait encore plus attaché à elle. Léa savait aussi que Dieu l’aidait.

Judah signifie louange

« Elle conçut de nouveau et enfanta un fils, et elle dit : « Maintenant, je louerai l’Éternel » ; c’est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Puis elle cessa d’enfanter » (Genèse 29:35).

Leah était si joyeuse envers Dieu pour ce quatrième fils qu’elle le nomma « Louange. » Il faut toujours louer Dieu pour ses bénédictions. Léa a donné à Dieu le crédit de son bonheur et de sa joie en louant le Seigneur. Cela nous en dit long sur l’état mental de Léa à cette époque. Les choses avaient changé pour le mieux pour Léa !

Léa a conféré ce merveilleux nom de  » Louange  » à son fils Juda, et il est devenu un nom de bénédiction prophétique pour lui.

À la fin de la vie de Jacob, remarquez la bénédiction qu’il a prononcée sur Juda :  » Tu es celui que tes frères loueront. Ta main sera sur le cou de tes ennemis, les enfants de ton père se prosterneront devant toi  » (Genèse 49, 8). La bénédiction de Jacob à l’égard de Juda était inspirée du Saint-Esprit et constituait une prophétie de Dieu.

Un sceptre royal de royauté devait être établi dans la lignée familiale de Juda, à la louange de Dieu. La bénédiction de Jacob sur son fils Juda se poursuit dans Genèse 49:10 : « Le sceptre ne s’éloignera pas de Juda, ni un législateur d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne Shilo, et c’est à lui que reviendra l’obéissance du peuple. »

Le roi David était de la tribu de Juda, et il a loué le Seigneur. De sa lignée est issu notre Seigneur et Roi, Jésus-Christ, que tous sur la terre adoreront avec louange !

Bilha et Zilpa

Leah a cessé d’enfanter pendant un certain temps, et Rachel n’avait pas encore enfanté ; alors les deux sœurs ont présenté leurs servantes, Bilha et Zilpa, à Jacob, et de ces servantes sont nés d’autres fils pour Jacob.

« Dieu m’a dotée d’une bonne dotation »

Après cela, Léa mit au monde un cinquième fils, nommé Issachar, ce qui signifie « Salaire ». Ce qui est intéressant à noter, c’est qu’avant la conception d’Issachar, elle avait prié Dieu, et Dieu a entendu ses prières (Genèse 30:17-18).

Leah a également conçu à nouveau et a porté à Jacob un sixième fils, Zabulon, qui signifie « Habitation » (verset 20).

Leah avait maintenant porté six des 12 fils de Jacob, et elle a fait la déclaration suivante dans Genèse 30:20, dans laquelle elle a donné à Dieu le crédit et la gloire : « Dieu m’a dotée d’une bonne dotation ; maintenant mon mari habitera avec moi, parce que je lui ai enfanté six fils. »

Le mot « dotation » dans ce passage implique un « don » ou une « dot ». Léa savait que Dieu lui avait accordé un don ou une dot substantielle en lui donnant six fils. Léa a également porté une fille nommée Dina.

Les fils de Rachel

C’est après que Dieu ait fini de remplir d’enfants la vie de Léa que  » Dieu s’est souvenu de Rachel, il l’a écoutée et lui a ouvert le ventre  » (Genèse 30:22). Le moment était important. La famille grandissante de Jacob, avec les nombreux enfants de Léa, avait apporté de la joie à Léa et humilié Rachel.

Maintenant, Dieu a répondu à la demande de Rachel, et lorsque celle-ci a donné naissance à son premier fils, Joseph, Rachel a dit :  » Dieu a ôté mon opprobre  » (Genèse 30:23).

Joseph signifie  » Il ajoutera « , car Rachel a cru :  » L’Éternel m’ajoutera un autre fils  » (verset 24). Et Rachel avait raison ; elle aurait encore un autre fils, que Jacob appellerait Benjamin.

Rachel et Léa sont d’accord

Le fossé entre les sœurs s’est-il jamais refermé ? La Bible ne le dit pas. Mais lorsque Jacob a voulu quitter Laban, Rachel et Léa ont toutes deux répondu à Jacob à l’unisson, indiquant qu’elles pensaient de la même manière à propos de leur père Laban et du projet de départ de Jacob :

« Y a-t-il encore pour nous une part ou un héritage dans la maison de notre père ? Ne sommes-nous pas considérés par lui comme des étrangers ? Car il nous a vendus, et aussi complètement consommé notre argent. Car toutes ces richesses que Dieu a prises à notre père sont en réalité à nous et à nos enfants ; maintenant donc, tout ce que Dieu vous a dit, faites-le  » (Genèse 31, 14-16).

Les leçons de la vie de Léa

Que pouvons-nous apprendre de l’histoire de Léa ? Pour commencer, une bénédiction bien connue, que tout Israël connaissait, a été prononcée plus tard sur Ruth :  » Que l’Éternel rende la femme qui viendra chez toi semblable à Rachel et Léa, les deux qui ont bâti la maison d’Israël  » (Ruth 4:11).

Léa et Rachel (et leurs servantes) ont effectivement bâti la maison d’Israël – 12 fils et une fille ! Dieu peut accomplir sa volonté en dépit des imperfections, des motivations et des émotions humaines. Rachel et Léa avaient des imperfections, comme tous les hommes et toutes les femmes. Mais malgré celles-ci, Dieu les a utilisées pour construire la maison d’Israël.

La foi de Léa

Nous pouvons également tirer une leçon de la foi de Léa en Dieu et de ses épreuves.

Dieu est le donateur de tous les bons dons, et Léa a toujours donné du crédit à Dieu et à la providence de Dieu. Lorsqu’elle se sentait seule et mal aimée, elle priait et faisait confiance à Dieu, et Dieu était là pour l’aider.Dieu est le donateur de tous les bons cadeaux, et Léa a toujours fait crédit à Dieu et à la providence de Dieu. Lorsqu’elle se sentait seule et mal aimée, elle priait et faisait confiance à Dieu, et Dieu était là pour l’aider. Elle s’accrochait à l’espoir et voyait que Dieu la bénissait.

Dieu a été fidèle en lui donnant une dotation d’enfants – un héritage. Le mari de Léa, Jacob, a effectivement habité avec Léa – dans le pays que les enfants d’Israël allaient hériter.

Cave des Patriarches

En guise d’épilogue à cette histoire, comment la vie de Léa s’est-elle finalement déroulée ? Après la mort de Rachel, Léa a continué à être l’épouse de Jacob, et la mère de ses nombreux enfants, vivant à Canaan. La Bible ne dit pas quand elle est morte, mais Léa est enterrée dans la grotte de Machpéla, avec son mari Jacob (Genèse 49:29-31).

Selon la tradition juive, il s’agit du Caveau des Patriarches à Hébron. (Rachel, morte en couches, a été enterrée  » sur le chemin d’Ephrath (c’est-à-dire Bethléem)  » (Genèse 35, 19).)

Dans le tombeau familial se trouvent le père et la mère du mari de Léa, Isaac et Rébecca, ainsi que le grand-père et la grand-mère de son mari, Abraham et Sarah. Léa se réveillera dans une résurrection à la vie dans le futur et découvrira combien d’enfants elle a vraiment !

Dieu entendra nos prières et interviendra pour nous. Léa, l’épouse de Jacob, l’a compris, et nous devons avoir une foi semblable à celle de Léa.

Pour d’autres exemples de femmes de foi, veuillez lire les autres articles de cette section sur les  » Femmes de foi « . »