Guinguette Marais Poitevin

聖書の中のリアの物語

リアの物語は、創世記29章から始まります。 ヤコブの叔父であるラバンには二人の娘がいました。 長女のレアは、目が “繊細 “だった。

ヤコブはラバンに7年間仕えて、ラケルと結婚する機会を得る約束をしました。

ヤコブとレア

7年の終わりに結婚の宴があり、いつものように食べたり飲んだりしました。

聖書には、「朝になってみると、見よ、それはレアだった」と書かれています。

聖書によると、「朝になってみると、見よ、それはレアだった」とあります。 彼は義理の父に要求しました、「あなたは私に何をしたのですか？ 私があなたに仕えたのは、ラケルのためではなかったのですか。 それなのに、なぜ私を欺いたのですか」（創世記29:25）。

ラバンは、「下の娘を上の娘より先に嫁がせる習慣はない」と答えました。

しかし、ラケルを妻にするためには、ヤコブはラバンにあと7年仕えなければなりませんでした（創世記29:26-27）。

レアの結婚

ヤコブはレアとの結婚を1週間祝った後、ラケルも妻にしました。30節では、この結婚における非常に重要な動きが語られています。「それから、ヤコブもラケルのところに行き、彼もレアよりもラケルを愛した」

ラバンはこれらの取引で良い掘り出し物を作ることに成功したと思っていましたが、このことがレアにどのような影響を与えたのでしょうか。 彼女は今、ヤコブの妻になっていますが、ヤコブは彼女を望んでいたわけでも、妻になることを期待していたわけでもありません。 ヤコブはずっと彼女の妹のラケルを愛していたのです！

愛されない妻

1週間だけ夫を得て、その夫を妹に奪われたレアの気持ちを想像してみてください。 レアは自分が愛されない妻であることを知っていました。 愛されていないと感じて苦しむ女性は時々います。

しかし、神はこの不幸な状況を知っておられ、レアを憐れんでおられました。 “

レアは神に見過ごされたり、愛されなかったわけではありません。 神は彼女に子供を与え、それは当時の妻にとって非常に重要な名誉でした。

レアの息子たち

「そこで、レアは身ごもって男の子を産み、その名をルベンと名づけました。 それゆえ、私の夫は私を愛してくれるでしょう』と言った。

神は、信仰を持つ女性の苦悩や苦しみを見ておられます。 レアは、長男を産んだことで、夫に愛されるようになることを願っていました。

神は、神を信じる女性の苦悩と苦しみを見ておられます。 神はレアを再び祝福しました。 “主は私が愛されていないことをお聞きになったので、この子も与えてくださいました』と言った。 そして、その子をシメオンと名づけた」（「聞いた」の意、創世記29:33）。

レアは、愛されない自分の境遇を神が聞いてくださり、この子も与えてくださったと信じていました。

34節で、レアは「再び身ごもって男の子を産んだ。

レアは、3人の息子を産んだことで、ヤコブがさらに自分に愛着を持ってくれることを期待していました。

ユダとは賛美を意味する

「彼女は再び身ごもって男の子を産み、『今度は主を賛美しよう』と言ったので、その名をユダと名づけた。 その後、彼女は産まなくなった」（創世記29:35）

レアはこの四人目の息子を神に喜び、”賛美 “と名づけました。 祝福された時には、常に神を賛美するべきです。 レアは自分の幸せと喜びを神に捧げて、主を賛美したのです。 このことは、この時のレアの精神状態をよく表しています。

レアはこの「賛美」という素晴らしい名前を息子のユダに与え、それが彼にとって預言的な祝福の名前となりました。

ヤコブの人生の終わりに、彼がユダに与えた祝福に注目してください。 あなたの手はあなたの敵の首にかかり、あなたの父の子らはあなたの前にひれ伏すであろう」（創世記49:8）。 ヤコブがユダを祝福したのは、聖霊の霊感によるもので、神による預言でした。

ユダの家系には、神の賛美を受けて、王権の杖が立てられることになりました。

ヤコブが息子のユダを祝福したことは、創世記49:10に続いています。「シロが来るまで、杖はユダから離れず、律法者はその足の間から離れない。 彼の血筋から、私たちの主であり王であるイエス・キリストが生まれ、地上のすべての人々が賛美をもって崇拝するようになったのです！

ビルハとジルパ

レアはしばらくの間、子供を産まなくなり、ラケルはまだ子供を産んでいなかったので、二人の姉妹は自分たちの女中であるビルハとジルパをヤコブに差し出し、その女中からさらに多くの息子たちがヤコブに生まれました。

「神は私に良い財産を与えてくださった」

その後、レアは5人目の息子を産み、「賃金」を意味するイサハルと名付けました。

レアは再び妊娠して、ヤコブに6人目の息子ゼブルンを産みました（20節）。

ヤコブの12人の息子のうち6人を産んだレアは、創世記30章20節で次のように述べ、神に感謝と栄光を捧げました。 “

この箇所での「賜物」という言葉は、「贈り物」や「持参金」を意味しています。 レアは、6人の息子を授かったことで、神が自分に実質的な贈り物や持参金を与えてくださったことを知っていました。

ラケルの息子たち

神がレアの人生を子供で満たし終えた後、「神はラケルを思い出し、彼女の声に耳を傾け、彼女の子宮を開いた」(創世記30:22)のです。 このタイミングは重要でした。

そして、神はラケルの願いに答え、ラケルが長男ヨセフを産んだとき、ラケルは「神は私の非難を取り除かれた」（創世記30:23）と言いました。

ヨセフとは「主が付け加えてくださる」という意味で、ラケルは「主は私にもう一人息子を付け加えてくださる」（24節）と信じていました。

レイチェルとレアの意見の一致

姉妹の間の溝は癒されたのでしょうか？ 聖書には書かれていません。 しかし、ヤコブがラバンを去ろうとしたとき、レイチェルとレアの二人は一斉にヤコブに答え、父ラバンとヤコブの去ろうとする計画について同じように考えていたことを示しています。 私たちは父からよそ者とみなされていないでしょうか。 彼は私たちを売り、私たちのお金を完全に使い果たしてしまったのです。 神が私たちの父から奪ったこれらの富は、すべて私たちと私たちの子供たちのものです。それでは、神があなたに言われたことは何でも実行しなさい」（創世記31:14-16）

レアの人生からの教訓

レアの物語から何を学ぶことができるでしょうか。

レアとラケル（とその女中）は確かにイスラエルの家を建てました。 人間の不完全さ、動機、感情にもかかわらず、神は御心を働かせることができます。 ラケルとレアは、すべての男女がそうであるように、不完全さを持っていました。

リアの信仰

私たちは、リアの神への信仰と試練からも教訓を得ることができます。

神はすべての良い贈り物の与え主であり、リアはいつも神と神の摂理に感謝していました。 彼女が孤独で愛されていないと感じたとき、彼女は神に祈り、信頼し、神はそこにいて助けてくれた。神はすべての良い贈り物の贈り主であり、リアはいつも神と神の摂理に信用を置いていた。 彼女が孤独で愛されていないと感じたとき、彼女は神に祈り、信頼し、神はそこにいて助けてくれました。

神は忠実に、彼女に子孫を残すこと、つまり相続を与えてくださいました。 レアの夫ヤコブは、イスラエルの子孫が受け継ぐ土地に、実際にレアと一緒に住みました。

家長の洞穴

この物語のエピローグとして、レアの人生は最後にどうなったのでしょうか。 ラケルの死後、レアはヤコブの妻として、また多くの子供たちの母として、カナンに住み続けました。

ユダヤ教の伝統によれば、これはヘブロンにある「祖先の洞窟」です。

家族の墓には、レアの夫の父と母、イサクとリベカ、そして夫の祖父と祖母、アブラハムとサラがいます。 レアは将来復活して目を覚まし、自分に本当に子供が何人いるのかを知ることになります！

神は私たちの祈りを聞き、私たちのために介入してくださいます。 ヤコブの妻であるレアはそのことを理解していました。私たちはレアのような信仰を持つ必要があります。

信仰の女性のさらなる例については、このセクションの他の記事をお読みください。”