Legends of America (Português)

Legendas Nativas Americanas

Legendas Nativas Americanas

Várias Lendas e Mitos de Tribos:

A Arca nas Montanhas da Superstição

Besieged By Starvation

The Divisão de Duas Tribos

A Inundação em Santa Fé

A Cidade Escondida do Vale da Morte

Legend Of Crazy Woman’s Fork

Legends of Indian Territory

Legend of Crazy Woman’s Fork

Legend Povo de Wyoming & a Múmia da Montanha Pedro

A Trilha Perdida

Nativo American Legends of Arizona

Navajo Skinwalkers – Witches of the Southwest

Pale Faced Relâmpago

Pé Preto Legenda do Tubo de Paz

Pé Preto Legenda do Tubo de Paz

A Rainha do Vale da Morte

Cavaleiros do Deserto

Sacrifício do Toltec

A Bruxa do Sal das Planícies do Nebraska

Águas do Oregon

Ta-Vwots Conquers the Sun

Teihiiihan – Os Pequenos Canibais das Planícies

The Thunderbird of Native Americans

Tamanous Of Tacoma

The Voyager Of Whulge

The Yellowstone Tragedy

Thunderbird Totem Pole

Thunderbird Totem Pole

Wendigo – Flesheater of the Forests

Por Tribo:

Mitos Apache & Legendas

Mitos do Pé Negro &Lendas

Mitos de Cherokee & Legendas

Sioux Myths & Legendas

Zuni Mitos & Legendas

Mitologia & Conceitos Sagrados:

Lendas Nativas Americanasp>Lendas Nativas Americanas

Enquanto um Grande Espírito constitui a base da teoria indiana, as tribos acreditam em múltiplas divindades, que estão rodeadas pela mitologia. De acordo com as suas opiniões sobre a natureza e o espírito, apelam constantemente a estes poderes, em cada passo das suas vidas. Ouvem o grande Espírito em cada vento; vêem-no em cada nuvem; temem-no em sons, e adoram-no em cada lugar que inspira admiração. Embora as culturas e costumes variassem entre as tribos, todos eles acreditavam que o universo estava ligado por espíritos da vida natural, incluindo animais, água, plantas, o céu e a própria Terra.

Cultura nativa americana lutou para sobreviver depois de o homem branco ter invadido as suas vidas. Vivendo através de movimentos forçados, guerras, fome, doenças e assimilação, estas pessoas fortes e espirituais conseguiram manter vivas as suas muitas lendas e histórias. Passadas ao longo das gerações, estas muitas histórias falam de mensagens intemporais de paz, vida, morte e harmonia com a natureza.

As crenças sagradas de muitas tribos são largamente formuladas e expressas em ditos e narrativas com alguma semelhança com as lendas dos povos europeus. Há grandes colecções disponíveis destes contos e mitos dos Blackfoot, Crow, Nez Perce, Assiniboine, Gros Ventre, Arapaho, Arikara, Pawnee, Omaha, Northern Shoshone, e outros. Nestes, pode ser encontrada muita informação interessante. Embora cada tribo tenha as suas próprias crenças e mitos sagrados, muitas têm muito em comum.

The Deluge by Gustave Dore, 1866p>The Deluge by Gustave Dore, 1866

Um dilúvio ou mito de inundação é quase universal nas tribos das Planícies, bem como com os índios da floresta. Em quase todo o lado assume a forma de ter a terra submersa restaurada por um ser mais ou menos humano que envia um pássaro ou animal mergulhador para obter um pouco de lama ou areia. De outros contos com fios comuns são os “Twin-heroes” – a Mulher que casou com uma estrela e deu à luz um Herói,” e a “Mulher que casou com um Cão”. Um herói nascido de estrela encontra-se nos mitos do Corvo, Pawnee, Dakota, Arapaho, Kiowa, Gros Ventre, e Blackfoot. As mitologias indianas contêm frequentemente grandes grupos de contos que recitam as aventuras de um herói mítico distinto com atributos sobrenaturais, que transforma e em alguns casos cria o mundo, que corrige grandes males, e que corrige grandes males, mas que muitas vezes se rebaixa a partidas triviais e vulgares. Entre os Blackfoot, por exemplo, aparece sob o nome de Napiw, também chamado “Old Man”. É nitidamente humano na forma e no nome. O Gros Ventre, Cheyenne, Arapaho, Hidatsa, e Mandan parecem ter um carácter semelhante na sua mitologia.

O “Velho Homem” aparece também nas mitologias das áreas de cultura adjacentes, tais como a área entre as Planícies e o Oceano Pacífico. Alguns contos parecem semelhantes mas são atribuídos a um carácter animal com o nome e os atributos de um coiote. Sob este nome, ele aparece entre os Crow, Nez Perce, e Shoshone, na margem ocidental das Planícies, mas raramente entre os Pawnee, Arikara, e Dakota e praticamente nunca entre as tribos que o designam como humano. Entre os Assiniboine, Dakota, e Omaha, este herói recebe uma personagem semelhante a uma aranha chamada Unktomi.

Para além dos heróis, encontram-se muitas histórias de animais, que muitas vezes explicam as peculiaridades estruturais dos animais como devido a algum acidente. Por exemplo, o trapaceiro Blackfoot, enquanto numa fúria tentava separar o lince, fazendo-o ter um corpo longo e pernas embaraçosas. Noutros casos, os contos narram uma anedota sobre a origem ou sobre a própria vida. Em alguns contos, o final inclui como algum aspecto da vida foi “ordenado para ser”, explicando um fenómeno natural ou crença mítica.

Há também contos em que seres sobrenaturais aparecem sob a forma de animais bem conhecidos e ajudam ou concedem favores aos humanos. Na mitologia das tribos das Planícies, o búfalo é um personagem favorito e raramente é encontrado na mitologia a partir de outras áreas. O urso, o castor, o alce, a águia, o mocho e a cobra são também frequentemente referidos, mas também ocorrem nos mitos de Woodland e outras tribos. Das criaturas imaginárias, as mais notáveis são o monstro da água e o Thunderbird. O primeiro é geralmente uma imensa serpente de chifres que se mantém debaixo de água e que teme o trovão. A ave trovejante é um ser semelhante à águia que provoca o trovão.

Lendas migratórias e as que contabilizam as origens e formas de crenças e instituições tribais constituem uma grande parte da mitologia, formulando um conceito da religião e filosofia de vários grupos.

Compilado por Kathy Weiser/Legends of America, actualizado em Outubro de 2020.

Native American Dreamcatcher“Em tempos passados, os nossos antigos eram os contadores de histórias. Era assim que as coisas eram transmitidas para as gerações que se seguiram. Por esta razão, as pessoas idosas fizeram questão de se lembrarem de cada detalhe para poderem relacioná-lo mais tarde. Eles eram portadores da palavra e da imagem, tornando a história e os valores espirituais vivos e importantes. Em tempos recentes, fizemos com que os nossos antigos pensassem que não eram tão importantes. Falsificamos as suas histórias e fazemo-los sentir tolos. A verdade é que ignoramos o que é precioso e como ‘a da li he li tse di – apreciar a idade’. A rigidez pode entrar e pôr até mesmo a mente jovem se não houver memórias suaves, nem risos, nem momentos demasiado profundos para as lágrimas. A idade é graça – um tempo demasiado valioso para desperdiçar”.

– Joyce Sequichie Hifler do seu livro A Cherokee Feast of Days

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