Legenden der amerikanischen Ureinwohner
Verschiedene Stammeslegenden und Mythen:
Die Arche auf dem Aberglaubengebirge
Vom Hungertod bedroht
Die Teilung zweier Stämme
Die Überschwemmung in Santa Fe
Die verborgene Stadt im Tal des Todes
Die Legende von Crazy Woman’s Fork
Die Legenden des Indianerterritoriums
Die kleinen Menschen von Wyoming& Die Pedro Mountain Mumie
Der verlorene Pfad
Indianische Amerikanische Legenden aus Arizona
Navajo Skinwalkers – Hexen des Südwestens
Bleichgesichter Blitze
Schwarzfuß-Legende der Friedenspfeife
Die Königin von Death Valley
Reiter der Wüste
Opfer der Tolteken
Die Salzhexe der Nebraska Plains
Storied Waters of Oregon
Ta-Vwots erobert die Sonne
Teihiihan – Die kleinen Kannibalen der Plains
Der Donnervogel der amerikanischen Ureinwohner
Tamanous Of Tacoma
The Voyager von Whulge
Die Yellowstone-Tragödie
Thunderbird Totempfahl
Wendigo – Fleischfresser der Wälder
Nach Stamm:
Apachen-Mythen & Legenden
Schwarzfuß-Mythen & Legenden
Cherokee-Mythen & Legenden
Sioux-Mythen & Legenden
Zuni Mythen & Legenden
Mythologie & Heilige Konzepte:
Legenden der amerikanischen Ureinwohner
Während ein Großer Geist die Grundlage der indianischen Lehre bildet, glauben die Stämme an mehrere Gottheiten, die von Mythologie umgeben sind. In Übereinstimmung mit ihren Ansichten über Natur und Geist appellieren sie ständig an diese Mächte, auf jedem Schritt ihres Lebens. Sie hören den großen Geist in jedem Wind, sehen ihn in jeder Wolke, fürchten ihn in Geräuschen und verehren ihn an jedem Ort, der Ehrfurcht einflößt. Obwohl sich die Kulturen und Bräuche der Stämme unterschieden, glaubten sie alle, dass das Universum von den Geistern des natürlichen Lebens zusammengehalten wird, einschließlich der Tiere, des Wassers, der Pflanzen, des Himmels und der Erde selbst.
Die Kultur der amerikanischen Ureinwohner kämpfte ums Überleben, nachdem der weiße Mann in ihr Leben eingedrungen war. Durch Zwangsumsiedlungen, Krieg, Hunger, Krankheiten und Assimilierung schafften es diese starken und spirituellen Menschen, ihre vielen Legenden und Geschichten am Leben zu erhalten. Über Generationen hinweg weitergegeben, sprechen diese vielen Geschichten von zeitlosen Botschaften über Frieden, Leben, Tod und Harmonie mit der Natur.
Der heilige Glaube vieler Stämme ist weitgehend in Sprüchen und Erzählungen formuliert und ausgedrückt, die eine gewisse Ähnlichkeit mit den Legenden der europäischen Völker haben. Es gibt große Sammlungen dieser Erzählungen und Mythen von den Blackfoot, Crow, Nez Perce, Assiniboine, Gros Ventre, Arapaho, Arikara, Pawnee, Omaha, Northern Shoshone und anderen. In diesen können viele interessante Informationen gefunden werden. Obwohl jeder Stamm seine eigenen Glaubensvorstellungen und heiligen Mythen hat, gibt es viele Gemeinsamkeiten.
Die Sintflut von Gustave Dore, 1866
Ein Sintflut- oder Flutmythos ist bei den Plains-Stämmen wie auch bei den Woodland-Indianern fast universell. Fast überall nimmt er die Form an, dass die überschwemmte Erde durch ein mehr oder weniger menschliches Wesen wiederhergestellt wird, das einen tauchenden Vogel oder ein Tier hinunterschickt, um ein wenig Schlamm oder Sand zu holen. Andere Erzählungen mit gemeinsamen Fäden sind die „Zwillingshelden“ – die „Frau, die einen Stern heiratete und einen Helden gebar“, und die „Frau, die einen Hund heiratete“. Ein vom Stern geborener Held findet sich in den Mythen der Crow, Pawnee, Dakota, Arapaho, Kiowa, Gros Ventre und Blackfoot. Die indianischen Mythologien enthalten oft große Gruppen von Erzählungen, die die Abenteuer eines bedeutenden mythischen Helden mit übernatürlichen Attributen schildern, der die Welt verwandelt und in einigen Fällen erschafft, der großes Unrecht berichtigt und große Übel korrigiert, der sich jedoch oft zu trivialen und vulgären Streichen herablässt. Bei den Blackfoot erscheint er zum Beispiel unter dem Namen Napiw, auch „Alter Mann“ genannt. Er ist eindeutig menschlich in Form und Name. Die Gros Ventre, Cheyenne, Arapaho, Hidatsa und Mandan scheinen eine ähnliche Figur in ihrer Mythologie zu haben.
Der „Alte Mann“ taucht auch in den Mythologien der angrenzenden Kulturkreise auf, etwa im Gebiet zwischen den Plains und dem Pazifik. Einige Erzählungen erscheinen ähnlich, werden aber einer Tiergestalt mit dem Namen und den Attributen eines Kojoten zugeschrieben. Unter diesem Namen erscheint er bei den Crow, Nez Perce und Shoshone am westlichen Rand der Plains, aber selten bei den Pawnee, Arikara und Dakota und praktisch nie bei den Stämmen, die ihn als Menschen bezeichnen. Bei den Assiniboine, Dakota und Omaha erhält dieser Held eine spinnenartige Gestalt, die Unktomi genannt wird.
Neben den Helden sind viele Tiergeschichten zu finden, die oft die strukturellen Besonderheiten der Tiere als auf einen Zufall zurückzuführen erklären. Zum Beispiel versuchte der Schwarzfuß-Trickser in seiner Wut, den Luchs zu zerfleischen, was dazu führte, dass er einen langen Körper und ungelenke Beine hatte. In anderen Fällen erzählen die Geschichten eine Anekdote über den Ursprung oder das Leben selbst. In einigen Geschichten wird am Ende erklärt, wie ein Aspekt des Lebens „geordnet wurde“, um ein natürliches Phänomen oder einen mythischen Glauben zu erklären.
Es gibt auch Geschichten, in denen übernatürliche Wesen in Form von bekannten Tieren erscheinen und den Menschen helfen oder Gefallen gewähren. In der Mythologie der Plains-Stämme ist der Büffel eine beliebte Figur, die in der Mythologie aus anderen Gebieten nur selten vorkommt. Der Bär, der Biber, der Elch, der Adler, die Eule und die Schlange werden ebenfalls häufig genannt, kommen aber auch in den Mythen der Woodland und anderer Stämme vor. Von den imaginären Kreaturen sind die auffälligsten das Wassermonster und der Donnervogel. Ersterer ist meist eine riesige gehörnte Schlange, die sich unter Wasser aufhält und den Donner fürchtet. Der Donnervogel ist ein adlerähnliches Wesen, das den Donner verursacht.
Migrationslegenden und solche, die die Ursprünge und Formen des Stammesglaubens und der Institutionen erklären, machen einen großen Teil der Mythologie aus und formulieren ein Konzept der Religion und Philosophie verschiedener Gruppen.
Zusammengestellt von Kathy Weiser/Legends of America, aktualisiert im Oktober 2020.
„In vergangenen Zeiten waren unsere Alten die Geschichtenerzähler. Auf diese Weise wurden die Dinge an die nachfolgenden Generationen weitergegeben. Aus diesem Grund legten die Alten Wert darauf, sich an jedes Detail zu erinnern, damit sie es zu einem späteren Zeitpunkt erzählen konnten. Sie waren die Wort- und Bildträger, die Geschichte und geistige Werte lebendig und wichtig machten. In jüngster Zeit haben wir unsere Alten glauben gemacht, dass sie nicht so wichtig sind. Wir veräppeln ihre Geschichten und lassen sie sich dumm fühlen. Die Wahrheit ist, dass wir nicht wissen, was wertvoll ist und wie man „a da li he li tse di – das Alter zu schätzen weiß. Starrheit kann sich einschleichen und selbst den jungen Geist festsetzen, wenn es keine weichen Erinnerungen gibt, kein Lachen, keine Zeiten, die zu tief für Tränen sind. Alter ist Gnade – eine Zeit, die zu wertvoll ist, um sie zu verschwenden.“
– Joyce Sequichie Hifler aus ihrem Buch A Cherokee Feast of Days
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