Apartheid (“apartheid” na língua dos afrikaans) era um sistema de legislação que sustentava políticas segregacionistas contra cidadãos não-brancos da África do Sul. Depois de o Partido Nacional ter ganho poder na África do Sul em 1948, o seu governo totalmente branco começou imediatamente a aplicar as políticas de segregação racial existentes. Sob o apartheid, os sul-africanos não brancos (uma maioria da população) seriam forçados a viver em áreas separadas dos brancos e a utilizar instalações públicas separadas. O contacto entre os dois grupos seria limitado. Apesar da forte e consistente oposição ao apartheid dentro e fora da África do Sul, as suas leis permaneceram em vigor durante a maior parte dos últimos 50 anos. Em 1991, o governo do Presidente F.W. de Klerk começou a revogar a maior parte da legislação que constituía a base do apartheid. O Presidente de Klerk e o activista Nelson Mandela ganhariam mais tarde o Prémio Nobel da Paz pelo seu trabalho de criação de uma nova constituição para a África do Sul.
De 1948 até aos anos 90, uma única palavra dominou a vida na África do Sul. Apartheid-Afrikaans para “aparência” – manteve a maioria da população negra do país sob o polegar de uma pequena minoria branca. A segregação começou em 1948, depois de o Partido Nacional ter chegado ao poder. O partido instituiu políticas de supremacia branca, que deram poder aos sul-africanos brancos, descendentes de colonos holandeses e britânicos, ao mesmo tempo que privaram ainda mais os africanos negros dos seus direitos.
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As leis e as políticas do apartheid proibiam os negros de entrar nas zonas urbanas sem encontrarem imediatamente um emprego. Era ilegal para uma pessoa negra não transportar uma caderneta. Os negros não podiam casar com os brancos. Não podiam estabelecer negócios em áreas brancas. Em todo o lado, desde hospitais a praias, era segregado. A educação era restrita.
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Racista medos e atitudes sobre a sociedade branca de cor “nativa”. Muitas mulheres brancas na África do Sul aprenderam a usar armas de fogo para auto-protecção em caso de agitação racial em 1961, quando a África do Sul se tornou uma república.
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P>Embora o apartheid tenha sido supostamente concebido para permitir que diferentes raças se desenvolvessem por si próprias, forçou os sul-africanos negros à pobreza e ao desespero, uma vez que estavam restritos a determinadas áreas. As crianças dos bairros de Langa e Windermere foram vistas aqui, em Fevereiro de 1955, necrófagas perto da Cidade do Cabo.
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Apesar de terem sido desempoderados, os sul-africanos negros protestaram contra o seu tratamento dentro do apartheid. Nos anos 50, o Congresso Nacional Africano, o mais antigo partido político negro do país, iniciou uma mobilização de massas contra as leis racistas, chamada Campanha Defiance. Os trabalhadores negros boicotaram as empresas brancas, entraram em greve e encenaram protestos não violentos.
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Em 1960, a polícia sul-africana matou 69 manifestantes pacíficos em Sharpeville, provocando dissidência a nível nacional e uma onda de greves. Em resposta aos protestos, o governo declarou o estado de emergência, mas isso ainda não os impediu. 30.000 manifestantes marcham de Langa para a Cidade do Cabo na África do Sul para exigir a libertação de líderes negros, detidos após o massacre de Sharpeville.
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p> Apesar de terem continuado, foram frequentemente recebidos com brutalidade policial e estatal. As tropas fuzileiras sul-africanas pararam este homem em Nyanga, perto da Cidade do Cabo, em Abril de 1960, quando manifestantes negros tentaram marchar até à Cidade do Cabo. O estado de emergência abriu o caminho para que ainda mais leis do apartheid fossem postas em prática.
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Um subgrupo de manifestantes, cansados do que viam como protestos não violentos ineficazes, abraçaram antes a resistência armada. Entre eles estava Nelson Mandela, que ajudou a organizar um subgrupo paramilitar do ANC em 1960. Foi preso por traição em 1961, e foi condenado a prisão perpétua por acusações de sabotagem em 1964.
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Em 16 de Junho de 1976, até 10.000 crianças negras em idade escolar, inspiradas por novos princípios de consciência negra, marcharam para protestar contra uma nova lei que as obrigou a aprender afrikaans nas escolas. Em resposta, a polícia massacrou mais de 100 manifestantes e o caos eclodiu. Apesar das tentativas de refrear os protestos, estes espalharam-se por toda a África do Sul. Em resposta, os líderes do movimento exilado recrutaram cada vez mais pessoas para resistir.
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Quando o presidente sul-africano P. W. Botha se demitiu em 1989, o impasse finalmente quebrou-se. O sucessor de Botha, F.W. de Klerk, decidiu que era tempo de negociar o fim do apartheid. Em Fevereiro de 1990, de Klerk levantou a proibição do ANC e de outros grupos da oposição e libertou Mandela. Em 1994, Mandela tornou-se presidente da África do Sul e a África do Sul adoptou uma nova constituição que permitia uma África do Sul que não era governada pela discriminação racial. Entrou em vigor em 1997
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h2>Quem começou o Apartheid na África do Sul?
Segregação racial e supremacia branca tinham-se tornado aspectos centrais da política sul-africana muito antes do início do apartheid. A controversa Lei da Terra de 1913, aprovada três anos após a África do Sul ter conquistado a sua independência, marcou o início da segregação territorial ao forçar os africanos negros a viver em reservas e ao tornar ilegal o seu trabalho como meeiros. Os opositores da Lei de Terras formaram o Congresso Nacional Nativo Sul-Africano, que se tornaria o Congresso Nacional Africano (ANC).
A Grande Depressão e a Segunda Guerra Mundial trouxeram crescentes males económicos à África do Sul, e convenceram o governo a reforçar as suas políticas de segregação racial. Em 1948, o Partido Nacional Afrikaner venceu as eleições gerais sob o lema “apartheid” (literalmente “aparição”). O seu objectivo não era apenas separar a minoria branca da África do Sul da sua maioria não branca, mas também separar os não brancos uns dos outros, e dividir os sul-africanos negros segundo linhas tribais, a fim de diminuir o seu poder político.
Apartheid Becomes Law
Até 1950, o governo tinha proibido os casamentos entre brancos e pessoas de outras raças, e proibido as relações sexuais entre sul-africanos negros e brancos. A Lei do Registo da População de 1950 forneceu o quadro básico para o apartheid ao classificar todos os sul-africanos por raça, incluindo os bantu (negros africanos), os coloridos (mestiços) e os brancos. Uma quarta categoria, asiática (que significa indiana e paquistanesa) foi mais tarde acrescentada. Em alguns casos, a legislação dividiu famílias; os pais podiam ser classificados como brancos, enquanto os seus filhos eram classificados como de cor.
Uma série de leis de terras reservou mais de 80 por cento das terras do país para a minoria branca, e “aprovar leis” exigia que os não brancos transportassem documentos que autorizassem a sua presença em áreas restritas. A fim de limitar o contacto entre as raças, o governo estabeleceu instalações públicas separadas para brancos e não brancos, limitou a actividade dos sindicatos de trabalhadores não brancos e negou a participação dos não brancos no governo nacional.
Apartheid e Desenvolvimento Separado
Hendrik Verwoerd, que se tornou primeiro-ministro em 1958, refinaria ainda mais a política do apartheid num sistema a que se referiu como “desenvolvimento separado”. A Lei de Promoção do Auto-Governo Bantu de 1959 criou 10 pátrias Bantu conhecidas como Bantustans. A separação dos sul-africanos negros uns dos outros permitiu ao governo afirmar que não havia maioria negra e reduziu a possibilidade de os negros se unificarem numa organização nacionalista. Cada negro sul-africano foi designado como cidadão como um dos bantustões, um sistema que supostamente lhes conferia plenos direitos políticos, mas que efectivamente os retirava do corpo político da nação.
Num dos aspectos mais devastadores do apartheid, o governo retirou à força os negros sul-africanos das zonas rurais designadas como “brancos” às pátrias e vendeu as suas terras a preços baixos aos agricultores brancos. De 1961 a 1994, mais de 3,5 milhões de pessoas foram retiradas à força das suas casas e depositadas nos Bantustans, onde foram mergulhadas na pobreza e no desespero.
h2>Opposition to Apartheid
Resistência ao apartheid na África do Sul assumiu muitas formas ao longo dos anos, desde manifestações não violentas, protestos e greves até à acção política e eventualmente à resistência armada. Juntamente com o Congresso Nacional da Índia do Sul, o ANC organizou uma reunião de massas em 1952, durante a qual os participantes queimaram os seus cadernos de notas. Um grupo que se intitulava Congresso do Povo adoptou uma Carta da Liberdade em 1955, afirmando que “a África do Sul pertence a todos os que nela vivem, brancos ou negros”. O governo acabou com a reunião e prendeu 150 pessoas, acusando-as de alta traição.
Em 1960, no município negro de Sharpesville, a polícia abriu fogo sobre um grupo de negros desarmados associado ao Congresso Pan-Africano (PAC), um ramo do ANC. O grupo tinha chegado à esquadra sem passes, convidando à prisão como um acto de resistência. Pelo menos 67 negros foram mortos e mais de 180 feridos. Sharpesville convenceu muitos líderes anti-apartheid de que não podiam alcançar os seus objectivos por meios pacíficos, e tanto o PAC como o ANC estabeleceram asas militares, nenhuma das quais nunca representou uma séria ameaça militar para o Estado. Em 1961, a maioria dos líderes da resistência tinha sido capturada e condenada a longas penas de prisão ou executada. Nelson Mandela, fundador de Umkhonto we Sizwe (“Lança da Nação”), a ala militar do ANC, foi encarcerado de 1963 a 1990; a sua prisão iria chamar a atenção internacional e ajudar a angariar apoio para a causa anti-apartheid. A 10 de Junho de 1980, os seus seguidores traficaram uma carta de Mandela na prisão e tornaram-na pública: “UNITE! MOBILIZAÇÃO! LUTA CONTRA! ENTRE A BIGORNA DA ACÇÃO DE MASSAS UNIDA E O MARTELO DA LUTA ARMADA ESMAGAREMOS O APARTHEID!”.
h2>Apartheid Comes to an End
Em 1976, quando milhares de crianças negras no Soweto, um município negro fora de Joanesburgo, se manifestaram contra os requisitos linguísticos afrikaans para estudantes africanos negros, a polícia abriu fogo com gás lacrimogéneo e balas. Os protestos e a repressão governamental que se seguiram, combinados com uma recessão económica nacional, chamaram mais atenção internacional para a África do Sul e destruíram todas as ilusões de que o apartheid tinha trazido paz ou prosperidade à nação. A Assembleia Geral das Nações Unidas tinha denunciado o apartheid em 1973, e em 1976 o Conselho de Segurança da ONU votou a imposição de um embargo obrigatório à venda de armas à África do Sul. Em 1985, o Reino Unido e os Estados Unidos impuseram sanções económicas ao país.
Sob pressão da comunidade internacional, o governo do Partido Nacional de Pieter Botha procurou instituir algumas reformas, incluindo a abolição das leis do passe e a proibição do sexo e casamento inter-raciais. No entanto, as reformas ficaram aquém de qualquer mudança substancial, e em 1989 Botha foi pressionado a afastar-se a favor de F.W. de Klerk. O governo de De Klerk revogou subsequentemente a Lei de Registo da População, bem como a maioria das outras leis que constituíam a base legal do apartheid. De Klerk libertou Nelson Mandela a 11 de Fevereiro de 1990. Uma nova constituição, que concedia aos negros e outros grupos raciais, entrou em vigor em 1994, e as eleições desse ano conduziram a um governo de coligação com uma maioria não branca, marcando o fim oficial do sistema do apartheid.